- اعْتَادُوا رُؤيتَهن مُتبرجات، حتى إذا ما وجدوا المختمرة ذات الجلبات ، نعتوها بالمُتشددة !

وما كان اتباعُ زوجات رسول الله ﷺ بتشدد أبداً🍂!!

الحجاب ستر ؛ والستر حياء ؛ والحياء تربية فَرَحِمَ اللهُ من ربّاكِ.

قال عمرو بن قيس رحمه الله-:

[طوبى لمن أصلح نفسه قبل رمضان]

«لطائف المعارف | ١٣٨»

‏قال العلاًمة ابن العُثيمين- رحِمهُ الله -:

الواجب أن نبادر بالتوبة لئلا يفجأنا الموت فينسد الباب.
—————-
📚[ تفسير سورة الحجرات صـ٤٧]

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى-:

"المــرأة إذ طال لسانها قصرت أيّـامها مع زوجـها"

- [ الفتاوى (23/360) ]

‏قال الإمام ابن القيم رحمه الله:

“ كان السلف يُلحِقون الرجل، بأهل البدع بمجرد ثنائه عليهم" .

[ الصواعق المرسلة ]

﴿ وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ ﴾
‏

• - قال العلامة عبد الرحمٰن السعدي
• - رحمه الله تبارك و تعالى - :

• - فالرزق الدنيوي يحصل للمؤمن والكافر ، وأما رزق القلوب من العلم والإيمان ، ومحبة الله وخشيته ورجائه ، ونحو ذلك ، فلا يعطيها إلا من يحب .

📜[ تيسير الكريم الرحمٰن]

الله أكبر
#الولاء_والبراء

سَمِعْتُ الشَّافِعِيَّ، يَقُولُ:
" دَخَلْتُ بَغْدَادَ فَنَزَلْتُ عَلَى بِشْرٍ الْمِرِّيسِيِّ،
فَأَنْزَلَنِي فِي غَرْفَةٍ لَهُ،
فَقَالَتْ أُمُّهُ: لِمَ جِئْتَ إِلَى هَذَا؟
قُلْتُ: لِأَسْمَعَ الْعِلْمَ.
فَقَالَتْ لِي: هَذَا زِنْدِيقٌ "

[كتاب الإبانة الكبرى - ابن بطة]
(6/102)

التَّـوْحِيدُ نَعِـيمُ الـدُّنْيـَا وَ الآخِـرَةِ 🍃

✍ قَـالَ الإِمَامُ ابنُ القَيِّم -رَحِمَهُ الله- :

« و الإخلاص والتوحيد شجرة في القلب
فروعها الأعمال وثمرها طيب الحياة في
الدنيا والنعيم المقيم في الآخرة.

وكما أن ثمار الجنة لا مقطوعة ولا ممنوعة، فثمرة التوحيد و الإخلاص في الدنيا كذلك.

والشرك و الكذب والرياء شجرة في القلب، ثمرها في الدنيا الخوف والهم والغم وضيق الصدر وظلمة القلب،

وثمرها في الآخرة الزقّوم والعذاب المقيم » .

📘 [ "الفــوائد" صـ (١٦٤) ] .

عَنْ ‌عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: «إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَيُدْرِكُ بِحُسْنِ خُلُقِهِ دَرَجَةَ الصَّائِمِ الْقَائِمِ».

[رواه أبو داود (٤٧٩٨) وصححه الألباني].

قال ابن القيم - رحمه الله - :

" مَن ملأ قلبه مِن الرضا بالقدر ؛ ملأ الله صدره :

غـِـــنــى، وأمْـنــــاً ، وقناعة

ً ، وفرّغ قلبه لمحبتـه ، والإنـابـة إليـه ، والتـوكل عليه " .

[ مدارج السالكين (٢٠٢/٢ ) ]