إحدى مقولات إيلون ماسك الشهيرة هي:"إن منحت نفسك 30 يوماً لتنظيف منزلك، فسوف يستغرق الأمر 30 يوماً، ولكن إن منحت نفسك 3 ساعات لتنظيفه، سيستغرق الأمر 3 ساعات" وببساطة هذا هو بالضبط ملخص "قانون باركنسون" حيث في عام 1955، نشر الباحث البريطاني "نورثكوت باركنسون" مقالاً في مجلة "ذي إيكونوميست" (The Economist)، ووردت فيه العبارة التالية: "إنَّ العمل يمتد ليملأ الوقت المتاح لإنهائه"، فنالت إعجاب الكثير من القراء وأصبحت تُعرف فيما بعد باسم "قانون باركنسون"، وفحوى هذا القانون هو أنَّ الأفراد يستهلكون كل الوقت المتاح لتأدية مهمة معينة، حتى لو كانت هذه المهمة تتطلب وقتاً أقل بكثير، وبصيغة أخرى، عندما يكون الوقت المتاح ضيقاً، يعمل الفرد بوتيرة أعلى ويركّز على الأمور المهمة ويحاول إنجازها بسرعة، وعندما يتوفر متسع كبير من الوقت لإنجاز عمل ما، فغالباً ما يقع الفرد فريسة للتسويف والتأجيل والاهتمام المبالغ بالتفاصيل الفرعية غير المهمة وتكمن أهمية هذا القانون في تسليط الضوء على ضرورة تحديد فترة زمنية معينة مناسبة لكل مهمة حتى نتمكن من إنجازها في الوقت المحدد، ويؤدي هذا بدوره إلى تخفيض درجة تعقيد المهمة ذاتها، والنظر إليها بمنظور صحيح؛ كما يساعد هذا القانون في تحسين إنتاجية الفرد، إذ يقوم على تأدية المهام الرئيسية وفقاً للأولويات، فعلى سبيل المثال، بدلاً من قراءة كل ما يرد إليك عبر البريد الإلكتروني، يمكنك قراءة الرسائل المهمة فقط وحذف الباقي.

هل شعرت يوما برغبة جامحة ولا يمكن السيطرة عليها للتسوّق والشراء؟

هل تصوّرت يومًا أن هوس الناس بملاحقة الخصومات ناتج عن اضطراب نفسي؟

منذ 100 سنة، لاحظ العلماء النفسيون أن هناك حالة قهرية واندفاعية في شراء المنتجات، وتستوجب الاهتمام الاكلينيكي بسبب ارتباطها مع أعراض القلق والاكتئاب.

لاحقًا في التسعينات رصدوها وأطلقوا عليها "اضطراب الشراء القهري"

يصف المختصون الشراء القهري بأنه:

رغبة قوية ومتزايدة ولا يمكن السيطرة عليها لشراء السلع والمنتجات، حتى لو لم تكن هناك حاجة حقيقية لها.

هذه الرغبة قد تكون مصاحبة لنوبات القلق أو الوسواس القهري، ولا تتوقف إلا حينما تتم عملية الشراء.

يصف الباحثون أن هؤلاء لديهم سلوكيات مريبة، مثل الشعور بالقلق حول موقع المتجر وتوقيت الذهاب إليه، وأي البطاقات البنكية سيستخدمونها.

لوحظ أنهم مهووسون بالخصومات، والموضات الجديدة، والمحلات التي افتتحت للتو.
المصابين بمتلازمة الشراء القهري يصفون تجربتهم في دخول المحل والشراء بالحماسية.

بعضهم يشبهها بالنشوة الجنسية!

بعدما تتم عملية الشراء، ويرى الضحية المبلغ المصروف في الفاتورة.

يصاب البعض منهم بحالة من الغضب والاكتئاب والنقد الذاتي، بينما آخرون يجتاحهم نوع من الارتياح والنشوة.

تشير الدراسات إلى أن النساء يشكّلون نسبة 90% من المصابين بمتلازمة الشراء القهري.

وتكون المشتريات غالبًا ملابس وأحذية ومجوهرات ومساحيق تجميل وأدوات منزلية.

تصف النساء مشترياتهم "بالجذابة والصفقة الجيدة"، ويكون متوسط الجولة الشرائية 110 دولار

‏الرجال يعتبرون أقلية في نسبة المصابين باضطراب الشراء القهري، حيث تصل إلى 10% فقط.

لوحظ أن الرجل المصاب ينجذب أكثر لشراء الأجهزة ومستلزمات السيارة.

يعترف المصابون أن شركائهم يعانون منهم بنسبة 68%.

و92% حاولوا مقاومة رغبة الشراء لكنهم فشلوا.

نسبة المصابين بالشراء القهري في المجتمع الامريكي هي 6%.

وفي بلد خليجي مثل الامارات، وصلت نسبة النساء المصابات إلى 44%.

المصابون بمتلازمة الشراء القهري يحتاجون إلى التشخيص والعلاج النفسي.

قد يتطلب الأمر تدخلات دوائية مثل مضادات الاكتئاب، وتدخلات سلوكية مثل التخلص من البطاقات البنكية، وعدم الذهاب وحيدًا للتسوّق.

المصادر:

https://www.sciencedirect.com/science/article/abs/pii/S0165178115303929

https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/17342214/

وجدت دراسة حديثة أن 67% من المشرّدين مصابون بالاضطرابات النفسية، و86% من الذكور المشردين سيصابون بها مستقبلًا.
وهذا يظهر علاقة قوية بين الفقر وتدهور الصحة النفسية.

الدراسة شملت 48 ألف شخص، واضطرابات التعاطي والشخصية المعادية للمجتمع والاكتئاب الشديد هي أكثرها انتشارًا.

مصدر الدراسة:
https://jamanetwork.com/journals/jamapsychiatry/article-abstract/2817602

‏الأطفال من الشهور الأولى يدركون العلاقة بين المشاعر وتعابير الوجه. تجربة "جمود الوجه" تظهر كيف الطفل يدرك هذا الأرتباط. وأيضًا هذه دلالة على أن الأطفال في سن مبكر جدا يدركون السياق والتفاعل الاجتماعي، ويشاركون في هذا التفاعل.

https://youtu.be/apzXGEbZht0

‏من الأمور التي تحطم البشر نفسيا بكل معنى الكلمة هي المقارنة مع الآخرين..

طبعًا كبشر ومجتمعات لا يمكن أن نفكر بأنفسنا دون مقارنة -من نوع ما- مع الآخرين (أمر مزروع فينا تطوريًا)، لكن الفكرة في شكل المقارنة وضرورة الوعي بمحدداتها واختلاف ظروف الأفراد النفسية والمادية والاجتماعية..

‏والمقارنة فعل واسع الاستخدامات، ولا يمكن حصره بآثار نفسية أو مشاعر معينة، فقد ينتج عنه طيف واسع من المشاعر منها: الشفقة، التعاطف، الرضا، كره الذات، الإحباط، الحزن، التحفّز.
لكنني نقصد هنا المقارنة التي تميل لتقليل المرء من نفسه (أو تقليل الآخرين منه)، بالنظر إلى آخرين.

‏وتلعب أنماط الحياة الحديثة والسوشيال ميديا دورًا رئيسيًا في تعزيز هذا الفعل، لأن حياتنا العملية زادت مركزيتها وأصبحت تنافسية بشكل كبير، كما أن الصورة السطحية التي يصدّرها كثيرون على السوشيال ميديا تجعل الآخرين يظنون أنهم أقل إنجازا وأكثر تعاسة بكثير مما هو على أرض الواقع.

‏وهكذا يكون من أهم الدفاعات التي يفيد استخدامها: ملاحظة نمط وشكل المقارنة مع الآخرين والتفكير بشكل واعٍ دائما في المحددات واختلاف الظروف والتجارب بين الشخص والآخرين، وأن يدرّب نفسه باستمرار على التركيز على نفسه، وقياس تطورها بالنسبة إلى نسخها السابقة لا إلى الآخرين.

‏ومن باب أولى طبعًا عدم إيذاء الآخرين بإشعارهم بدونية أنهم أقل من غيرهم، حتى لو كانت النوايا حسنة وطيبة، لأنه في معظم الحالات هم بعرفوا هذا الشيء أساسًا إذا كان موجود، والنتائج عادة ما تكون عكسية وأكثر سوءًا.

(إلا في حالات استثنائية في سياقات واضحة المعالم)

‏"إذا جعلت الناس يظنون أنهم يفكرون فسيحبونك لكن إذا جعلتهم حقا يفكرون فقد يكرهونك"

*المقولة منسوبة لعدة أشخاص فربما تم اختلاقها؛ وبصرف النظر عن ذلك فهي صادقة إلى حد كبير، مثلا قد يُبدي أحدهم ارتياحه لك إن جعلته يظن أنه متسق مع ذاته مقارنة بما لو جعلته يفكر في حقيقة اتساقه مع ذاته

‏المعتقدات الثقافية من أبرز الأشياء التي نتجنب الكلام عنها، الناس يحبون من يُداريهم (من المداراة) بخصوص كيفية اقتناعهم بها ويكرهون من يصارحهم بأنهم ورثوها، الأول يوهمهم أنهم اختاروها بملء إرادتهم بينما الثاني يلفت انتباههم إلى أنهم لايستخدمون عقولهم كما يجب

‏"الناس يفضلون أن يموتوا على أن يفكروا لكن جاذبية حب الحقيقة والتشويق الذي يغمر الروح مع إدراك فكرة جديدة يمكنها أن ترفع الحكيم فوق تحيزات العرف والوطن والمعتقدات السائدة ليطلق العنان لفكرة خالدة يحتجزها عقله ويبعثها في صورة حرب على الأوهام العنيدة"

مجلة هاربر، المجلد ١٥ صفحة ٤١٠

التشوهات المعرفية ما هي؟

هي في الأساس أنماط تفكير منحرفة تؤثر غالباً على إدراكنا للواقع بشكل سلبي.
تشير الأبحاث إلى أن شخصاً واحداً على الأقل من كل أربعة أشخاص يعاني من التشوهات المعرفية
والتي يتساهم في الاضطراب النفسي و المشاعر المزمنة بالرفض أو العزل.

تظهر التشوهات المعرفية بأشكال مختلفة ومنها:

الكل أو لا شيء: عندما تركز على أمر سلبي واحد في شخصك وتستثني كل ما سواه من أشياء إيجابية.

التعميم المبالغ به: الحدث السلبي الذي يحدث له ويعمم على باقي المواقف التي يمر عليه.

‏الفلترة العقلية: أن تتبنى الفكرة السلبية عن نفسك وتهمل باقي الخصائص الايجابية.

مايلزم ويجب: أن تتبنى متطلبات ثابتة وصارمة تجاه الذات او الاخرين وحتى الاحداث.

التضخيم والتقليل : عندما تضخم وتعظم من قيمة الاشياء والاخطاء أو حتى نجاحات الاخرين او التقليل منها ايضاً.
‏
السببية العاطفية : عندما تعتم على مشاعرك السلبية للحكم على الأشياء، أنا اشعر الخوف إذا رح يصير شيء!

بعض التقنيات الفعالة تشمل:
التحقق من الواقع :
عندما تتحول عملية التفكير نحو التشويه خذ خطوة إلى الوراء وقم بتقييم الموقف بموضوعية و اسأل نفسك ما إذا كان هناك ما يكفي من الأدلة لدعم اعتقادك أو إذا كنت تقفز إلى الاستنتاجات.

ممارسة التعاطف مع الذات :
تذكر أن كل شخص لديه صراعاته وعيوبه كن لطيفًا مع نفسك وأدرك أنه من الطبيعي أن تشعر بعدم الأمان أو تشك في نفسك أحيانًا، كما يفعل الآخرون.

البحث عن تفسيرات بديلة:
تحدى تفكيرك المشوه من خلال النظر في الأسباب المحتملة الأخرى لحدث أو سلوك ما يمكن أن يساعدك هذا أخيرًا على قول الحقيقة لنفسك وتجنب الوقوع في فخ أنماط التفكير السلبية.

تابعونا عبر صفحتنا على إنستاغرام

‏على الرغم من ظاهرة الموت النفسيّ psychic death وارتباطها بالاضطرابات الذهانية والدمار الكاتاتوني للذات، الموت النفسيّ منتشر في جميع البشرية بشكل جزئي ومتفاوت… لنفترض أننا لم نرى أصدقاءنا من أربعة عقود أو خمسة عقود، تكون تمثيلاتهم بعالمنا الداخلي مُتكلِسة نفسيًّا [في العقد القاعدية من الدماغ Calcification]، صعب جدًا إستحضار تفاصيل ملامحهم وأصواتهم مع إحساس بالحيوية، حتى تمثيلاتنا الذاتية self-representations التي تشكلت عن طريق العلاقات في مصفوفة روابط المواضع (the matrix of such object ties) تتلاشى أو تموت مع مرور الوقت… وينطبق الشيء نفسه الى حدٍ ما على تمثيلاتنا الذاتية الحالمة والراغبة الغير مُعبر عنها والغير مُعاشة في مرحلة طفولتنا.
أين أنفسنا المُحبة لرياضة معينة؟ وأين أنفسنا التي كانت تميل لهوية جمع الطوابع؟ وأين أنفسنا المتعلقة بشعرنا الأسود الآن؟ ونحتاج نسأل أنفسنا عما إذا كان لحد الآن نستطيع تحمل الحزن بأكمله؟ ونسأل أنفسنا ما الذي حدث لتلك الجوانب البريئة من أنفسنا التي كانت تجهل الأسرار الجنسية وترتجف من العثور حتى على أصغر قطعة من أحجية الصور المثيرة؟ الحقيقة سواءً اعجبتنا أو لا، هناك أجزاء بداخلنا تستمر في الموت طوال الوقت. لذلك، نحن جميعًا لسنا على قيد الحياة… نحن دائمًا ميتين جزئيًا

تابعونا على صفحتنا على إنستاغرام

تأملات في مدارس التحليل النفسي "الجديدة" وسفسطتها. عند عودتنا للقراءة عن التحليل النفسي أول ما يخطر ببالنا فرويد وتياره، وتأسيسه لمدرسة التحليل النفسي. عند التفكير في التحليل النفسي، يظهر أمامنا عالمٌ معقد من الأفكار والنظريات التي تشد انتباهنا. يتداخل اللاوعي،…

أصبح بإمكانكم متابعتنا على قناتنا في الواتساب عبر الرابط التالي:

Follow the psycholosophy | سايكولوسوفي channel on WhatsApp: https://whatsapp.com/channel/0029Va9WKmU2f3EN7M9Q8H1g

WhatsApp.com

psycholosophy | سايكولوسوفي

WhatsApp Channel Invite