Максим Хатов (Журнал «ХЛАМ»). Эволюция образа Супермена в современной поэзии

Супермен, созданный в 1938 году сценаристом Джерри Сигелом и художником Джо Шустером, с момента своего появления быстро становится не только визитной карточкой издательства National Allied Productions, в последующем известного как DC Comics, но и настоящим поп-культурным феноменом, с которым ассоцируется весь жанр супергероики.

Ключевая особенность, выделяющая его из ряда других известных супергеро:инь в плащах, заключается в том, что Супермен — не выдуманное альтер-эго, а его исконная идентичность. Пока остальные персонажи комиксов при помощи супергеройского костюма скрывают тайну настоящей личности, Супермен, будучи обладающим сверхсилами пришельцем с другой планеты, тоже ведет двойную жизнь, но, напротив, вынужден конструировать альтернативную, не-геройскую идентичность Кларка Кента, заурядного репортера местной газеты. Писатель и автор комиксов Джулс Файффер объясняет разительную разницу между экстраординарным супергероем и карикатурным неудачником Кентом, тем, что неловкость и нелепость второго — «что-то «ординарное» в глазах кого-то экстраординарного», то есть «мнение Супермена обо всех нас». Несмотря на то, что мере развития индустрии комиксов образ Супермена многократно претерпевал изменения, его всесильность, непохожесть на людей всегда оставалась неизменной.

Это противоречие, вынужденная жизнь объективного сверхчеловека в обществе, неоднократно осмыслялась как в комиксах, так и в литературе, а, в частности, в поэзии. В докладе будет рассмотрено как вслед за комиксами менялся образ Человека из стали в современной поэзии на примере двух стихотворений: «Жалобной песни Супермена» Владимира Набокова и «Альтернативной истории СССР» Дмитрия Герчикова.

📍Материалы для подготовки:

1. Владимир Набоков. Жалобная песнь Супермена (в пер. Андрея Бабикова)
   2. Дмитрий Герчиков. Альтернативная история СССР
2. Jules Feiffer. The Great Comic Book Heroes
3. Грант Моррисон. Супербоги
   5. Умберто Эко. Миф о Супермене
4. Марк Миллар. Супермен. Красный сын.

Ная Раева (РГГУ) «Они знают»: инициации как элемент сакрального в сериале Б. Фуллера «Ганнибал»
Впервые об обрядах инициации как о ритуальной практике перехода
на следующую социальную ступень или принятия в то или иное
общество, культ подробно говорит в книге «Обряды
перехода» А. Геннеп; в этом же труде он выдвигает свою главную
теорию о культурной оппозиции, согласно которой мир
функционирует как неостановимый цикл сакрального и профанного
(pivotement). Сегодня инициация в её изначальном понимании
исчезла, однако не перестает являться важным образующим фактором многих социальных процессов, находит отражение в ряде
современных медиа, от арт-перформансов до кинематографа и
сериалов. В докладе мы обратимся именно к этой культурной
категории и попробуем разобраться на примере сериала Брайана
Фуллера «Ганнибал», как концепт инициаций реализуется в рамках
образов Уилла Грэма и Ганнибала Лектера, возможно ли проследить
его влияние на упомянутую выше дихотомию сакрального/
профанного, и насколько релевантен такой способ маркировки
сакрального в отношении сериала Фуллера.

📍Материалы для подготовки:

1️⃣А. Геннеп. Обряды перехода. Систематическое изучение обрядов.
2️⃣Е. Нестерова. Статьи «Сакральное в сериале «Ганнибал» Б. Фуллера: способы создания» и «Космогония эсхатологии: «Прыжок в бездну» как изобразительный мотив мифологии синтеза в современном кино»

Дорогие коллеги и коллежанки,

Сообщаем, что регистрация на очное участие закрыта.
Теперь Вам нужно не забыть две вещи:

1. Взять с собой паспорт и быть готовым показать на охране. Подойти нужно в главный корпус (вход с колоннами, напротив Магнолии») и сказать «Я на открытую лекцию по современной поэзии Данилы Михайловича Давыдова».
2. Дойти до аудитории 528. Она находится в том же главном корпусе, на пятом этаже. От лифтов нужно повернуть в коридор направо — и идти прямо по коридору до аудитории. Дверь будет либо открыта, либо вы узнаете ее по плакату.

Ждем Вас!

P.S. Регистрация на онлайн-участие все еще открыта до пятницы 11 октября, 17.00
https://problems-with-poetics.timepad.ru/event/3064201/

Если с регистрацией есть какие-то сложности, пишите нашей координаторке @fantalinha

Дорогие друзья и подруги,

Напоминаем, что открытая лекция кандидата филологических наук, поэта, прозаика и литературного критика Данилы Михайловича Давыдова состоится уже в пятницу, 11 октября, в 19.00, очно, в уютной 528 аудитории РГГУ, и виртуально.

‼️Мы не упомянули в прошлом посте о сроках регистрации на мероприятие, поэтому спешим это исправить:

1️⃣ Регистрация на очное участие (если Вам нужен пропуск в РГГУ) открыта до четверга 10 октября, до 12:00.
2️⃣ Регистрация на онлайн-участие открыта до пятницы 11 октября, 17.00

https://problems-with-poetics.timepad.ru/event/3064201/

Если с регистрацией есть какие-то сложности, пишите нашей координаторке @fantalinha

До встречи 🙌

Дорогие коллеги и коллежанки 👾

Мы с радостью сообщаем Вам что разобрали все заявки на конференцию! Вы уже должны были получить письма о прохождении отбора.

Если мы Вас не взяли, пожалуйста, не расстраивайтесь. Отбор для нас был очень тяжелый. Нам пришлось сокращать количество заявок по принципу соответствия аннотации к требованиям. Мы все равно ждем вас в качестве слушатель:ниц на данную конференцию, а также в качестве участни:ц на следующие наши мероприятия.

Если же вдруг вы отправили заявку в рамках дедлайна, но по какой-то причине мы вам не ответили — пожалуйста, обратитесь к одному(-ой) из организаторов(-ок).

Также напоминаем, что у нас есть форма на таймпад (см. меню группы), если вы из другого ВУЗа, но хотите прийти в качестве зрителя. Для тех, кто из РГГУ ничего делать не надо, просто приходите 😊

Всех ждем на конференции!! 🎮