От ‘Ауна ибн ‘АбдуЛлаха, да помилует его Аллах:
«Когда кто-то из вас упрекает самого себя, пусть не говорит: "Нет во мне блага", ведь в нас есть единобожие. Однако пусть говорит: "Я боюсь, что погубит меня то зло, которое есть во мне"».

[الإيمان للبيهقي]

• قال عبد الله بن عمر رضى الله عنه:

« احرث لدنياك كأنك تعيش أبدا، واعمل لآخرتك كأنك تموت غدًا. »

[موسوعة ابن أبي الدنيا ٧/٤١٢].

Сказал ибн 'Умар, да будет доволен им Аллах:

«Усердствуй (в достижении благ) мирской жизни так, как будто ты будешь жить вечно,

и совершай деяния для последней жизни так, как будто ты умрешь завтра»

Ибн Абд ад-Дунья, 7/412.

🟤Правдивые шутки🟤

Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал:

«Веселиться с помощью слов или рассказов, которые являются правдивыми, нет в этом проблем, особенно если не делать это часто. Пророк (ﷺ) иногда шутил, но при этом не говорил ничего, кроме правды. Что же касается шуток с помощью лжи, то это не дозволено, потому что пророк (ﷺ) сказал: “Горе тому, кто рассказывает что-либо и при этом лжет, чтобы насмешить людей. Горе ему, горе ему!”»

См. «Маджму’ фатауа Ибн Баз» 6/391.

Сказал Шейх Мукбиль رحمه الله

«Советую всем требующим знания, что бы стремились к приобретению книг, даже если один из них продаст свой автомобиль или же свою чалму (головной убор) для того чтобы купить книгу. потому что одна книга равняется всей дунье»

قمع المعاند (٤٩٥/١)

Один человек сказал Абу Хазиму, да помилует его Аллах:

«Поистине, ты слишком строг!».

На что Абу Хазим ответил:
«Отчего мне не быть строгим, когда мне противостоят четырнадцать врагов, четыре из которых это:

"Шайтан, который искушает меня; верующий, который завидует мне; неверующий, желающий убить меня, и лицемер, который ненавидит меня".

А остальные десять это:

"Голод, жажда, жара, холод, нагость, старость, болезни, бедность, смерть и огонь. И мне не перенести всё это, кроме как при помощи совершенного оружия, и я не нашел оружия против всего этого, лучшего чем
- таква (богобоязненность)"».

См. "Хильят аль-Аулия", 3/231.

Шейх Салих аль-Люхайдан сказал:

«Ислам пришел с защитой женщины и оказанием к ней почтения: с почетом ей как дочь, жена и мать. Ислам гарантирует ей честь и уважение в этих трех аспектах».

صالح اللحيدان: جاء الإسلام بصيانة المرأة وإكرامها، إكرامها بنتاً وإكرامها زوجةً وإكرامها أماً، فقد ضمنها الإسلام الكرامة والاحترام في مراحلها الثلاث

Сл. «Нурун ‘аля-ддарб»

🟤Куда направляется взгляд молящегося в намазе ?
Шейх ибн Баз (رَحِمَهُ الله):

«Сунна смотреть на место земного поклона (суджуд). во время стояния (къиям), он должен смотреть на место земного поклона. Тоже самое и во время поясного поклона (руку’). А во время сидения он должен смотреть на место указания (пальцем). Во время сидения для «ташаххуда» он должен смотреть на свои руки, на место своих рук, так как это место указания (пальцем), как об этом передается в сунне, от пророка (ﷺ)».

«Фатауа нурун ‘аля-ддарб» 743.