Саволу ҷавоб

Шайх Абӯ Муҳаммад мадани حفظه الله

**Опровержение и предостережение от заблудших – это наилучший вид джихада и одно из наилучших видов поклонения.

Шейх имамов аль-Бухари и Муслима – Яхья ибн Яхья говорил: “Защита Сунны лучше, чем джихад на пути Аллаха”. Его спросили: “Человек расходует свое имущество, переносит тяготы и воюет, а тот превосходит его?!” Он сказал: “Да, намного!” аль-Харауи в “Замм аль-калям” 1/112.
Также имам аль-Хумайди, учитель имама аль-Бухари, сказал: “Клянусь Аллахом, сражаться с теми, кто отрицает один хадис пророка (мир ему и благословение Аллаха), предпочтительней для меня, чем сражаться с неверными”. аль-Харауи в “Замм аль-калям” 1/112.
Шейхуль-Ислам Ибн Таймия сказал: “Опровергающий сторонников нововведения является муджахидом”. См. “Накъд аль-мантыкъ” 12**.

**Со слов Хузайфы передается,что Посланник Аллаха
(мир ему и благословение Аллаха) сказал:
"Достоинство знания выше,чем достоинство поклонения,
а в основе религии лежит благочестие"
аль-Хаким,аль-Баззар,Хадис достоверный
См."Сахих аль-джами" 4214

‘Али ибн Абу Талиб сказал:
“Ученый лучше,чем постящийся,выстаивающий ночную
молитву и муджахид”
ад-Димьяты в “аль-Матджуру-ррабих” 1/16

Аль-Азди рассказывал:
“Однажды я спросил Ибн`Аббаса о джихаде,и он сказал мне:
"Разве ты не хочешь,чтобы я известил тебя о том,что лучше,чем джихад?"
Я сказал:“Конечно!”
И он сказал:"Построй мечеть и обучай в ней обязанностям (фард),
суннам и фикъху религии"
аль-Фасауи в “аль-Ма’рифа”3/503,
Ибн ‘Абдуль-Барр в "аль-Джами"1/31

Имам аз-Зухри сказал:
“Нет лучшего поклонения Аллаху,чем постижение Его религии”
См.“Тухфату талибиль-‘ильм” 24

Хасан аль-Басри говорил:
“Чернила ученых перевесят кровь шахидов!”
аль-‘Аджлюни в “Кашфуль-хафа”2/262
Однако некоторые мусульмане приписывают эти слова Пророку
(мир ему и благословение Аллаха)
На самом же деле эти слова принадлежат Хасану аль-Басри,
а как хадис Пророка(мир ему и благословение Аллаха)
он является недостоверным..
См.“аль-‘Иляль”1/80,Ибн аль-Джаузи**

Диққат ⛔⛔⛔

Мо имрузҳо мушоҳида мекунем, ки ин уламои СУ (ДАРБОРӢ) бо гирифтани фармони (ТОҒУТАШОН) бар зидди [ШЕЙХ АБУ МУҲАММАД МАДАНИ حفظه الله] ва дигар ТОЛИБИЛМОНИ АҲЛИ СУННАТ хуруҷ кардаанд. Ва мехоҳанд бо табар ба решаи ТАВҲИД бизананд ва ҳар чи ки зери зеҳни бемаънияшон меояд бо даҳони ҳаромашон доранд туҳматҳо мезананд.

?Мо шуморо ҳушдор медиҳем агар ки воқеан ҳақ ҳастед пас бароед дифоъ аз динатон кунед ва ба мардум ҳақ буданатонро исбот кунед.

ШЕЙХ АБУ МУХАММАД МАДАНИ ВА ДИГАР ТОЛИБИЛМОНИ АҲЛИ СУННАТ ОМОДААНД, КИ БО ҲАР ЯКИ ШУМО УЛАМОИ СУ (ДАРБОРИ) БАҲС КУНАНД.

《 وَقُلْ جَاء الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا 》

ҲАҚИҚАТИ ИМРӮЗА !
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

Чигуна Расулуллоҳ ﷺ ро сеҳр карданд?

چگونه رسول الله ﷺرا سحر کردند؟

?:ابو محمد المدني ⟨⟨حفظه الله⟩⟩

??Дуо карданро фаромӯш накунед...
☝️?Барои муслимин
☝️?Барои муҷоҳидин
☝️?Барои асирон
☝️?Барои мустазафин(заъифон)
☝️?Барои тамоми диёри муслимин, ки имрӯз дар ишғоли куффоранд....

? Аз Ҷобир (р) ривоят аст, ки расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи ва саллам фармуд:

? Абу Довуд ва Насои ва Ҳокам онро ривоят кардаанд.
?Рӯзи ҷумъа дувоздаҳ соат аст(дар ин байн соате аст, ки) ҳар бандаи мусалмоне дар он соат аз Аллоҳи мутаол чизе бихоҳад ҳатман ба ӯ медиҳад, онро дар охирин соати рӯзи ҷумъа баъд аз намози аср ҷустуҷӯ кунед.

?Аҳмад ибн Ҳанбал раҳимаҳуллоҳ гуфтааст:
Аксар аҳодисе ки дар бораи он лаҳзаи мубораки рӯзи ҷумъа, ки дуо дар он мустаҷоб мешавад ривоят шудааст, мегӯяд:
Он соат баъд аз аср ва шояд баъд аз заволи офтоб бошад.

?Имом ибн Қаййим раҳимаҳуллоҳ:
"Баъд аз намози аср қабул шудани дуо шурӯъ мешавад”.

?Имом Товус ибни Қайсон баъд аз намози аср ба тарафи қибла менишаст ва то мағриб ибодат мекард ва бо касе гап намезад.

@al_madani @almadani_tj @madani_tj @rasonai_tavhid @madrasai_muvahidin

https://t.me/DARSIAQIDA12?livestream=60971700bbbde687a2