عَنْ يُونُسَ، قَالَ: سَمِعْتُ #محمد_بن_واسع ، يَقُولُ :

لَوْ كَانَ يُوجَدُ لِلذُّنُوبِ رِيحٌ مَا قَدَرْتُمْ أَنْ تَدْنُوَ مِنِّي مِنْ نَتْنِ رِيحِي .

( أبو نعيم في الحلية ٢/٣٤٩)

‏قال #أبوحازم سلمة بن دينار :

يَسِيرُ الدنيا يُشْغِلُ عن كثير الآخرة ،

ثم قال :

إنك تَجِدُ الرَّجُلَ يَشْغَلُ نفسه بِهَمِّ غيره

حتى لَهُوَ أَشَدُّ اهْتِمَامًا من صاحِبِ الْهَمِّ بِهَمِّ نَفْسِه

(ابن أبي شيبة في المصنف ٣٦٤١٥)

‏
قال التابعي الإمام #محمد_بن_سيرين رحمه الله  :
‏
‏إذا أراد الله بعبدٍ خيراً جعل له واعظاً من قلبه يأمره وينهاه .
‏
‏[ كتاب الزهد للإمام أحمد ١٧٩١ ]

عن أَبي بِشْر الضَّحَّاك بْن عَبْدالرَّحْمَن بْن أَبِي حَوْشَب قَالَ : سَمِعْتُ #بلال_بن_سعد يَقُولُ :

يَا أُولِي الْأَلْبَابِ ، لَا تَقْتَدُوا بِمَنْ لَا يَعْلَمُ ،

وَيَا أُولِي الْأَلْبَابِ، لَا تَقْتَدُوا بِالسُّفَهَاءِ ،

وَيَا أُولِي الْأَبْصَارِ ، لَا تَقْتَدُوا بِالْعُمْيِ ،

وَيَا أُولِي الْإِحْسَانِ ،

لَا يَكُنِ الْمَسَاكِينُ وَمَنْ لَا يُعْرَفُ أَقْرَبَ إِلَى اللهِ مِنْكُمْ ،

وَأَحْرَى أَنْ يُسْتَجَابَ لَهُمْ ،

فَلْيَتَفَكَّرْ مُتَفَكِّرٌ فِيمَا يَبْقَى لَهُ وَيَنْفَعُهُ

قَالَ : وَسَمِعْتُ بِلَالًا يَقُولُ :

أَمَّا مَا وَكَلَّكُمْ بِهِ فَتُضَيِّعُونَ ،

وَأَمَّا مَا تَكَفَّلَ لَكُمْ بِهِ فَتَطْلُبُونَ ،

مَا هَكَذَا نَعَتَ اللهُ عِبَادَهُ الْمُؤْمِنِينَ ،

أَذَوُوا عُقُولٍ فِي طَلَبِ الدُّنْيَا ،

وَبُلْهٌ عَمَّا خُلِقْتُمْ لَهُ ؟

فَكَمَا تَرْجُونَ رَحْمَةَ اللهِ

بِمَا تُؤَدُّونَ مِنْ طَاعَةِ اللهِ ،

فَكَذَلِكَ أَشْفِقُوا مِنْ عِقَابِ اللهِ

بِمَا تَنْتَهِكُونَ مِنْ مَعَاصِي اللهِ .

( أبو نعيم في الحلية ٥/٢٣ )

عَنْ شُعَيْبِ بْنِ يَسَارٍ ، قَالَ: سَأَلْتُ #عكرمة :

" لَهْوُ الْحَدِيثِ " ؟ ،

قَالَ: هُوَ الْغِنَاءُ .

( ابن أبي الدنيا في ذم الملاهي ٢٨ )

" فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول "

قال #ميمون_بن_مهران :

الرد إلى الله ، الردّ إلى كتابه .

والرد إلى رسوله إن كان حيًا ،

فإن قبضه الله إليه فالردّ إلى السنة .

( الطبري في " تفسيره ٩٨٨٣ )

قال أبو عبد الرحمن المقريء :

بلغني أن #يونس_بن_عبيد ( التابعي الإمام ) قال لرجل :

آمُرك بثلاث :

- بالتودد إلى الناس فإنه نصف العقل

- والاقتصاد في النفقة فإنه ثلث الكسب

- وحُسن المسألة فإنه نصف العلم

وأنهاك عن ثلاث :

- إياك والأُمراء وإن قرؤوا عليك القرآن وقرأت عليهم

- ولا تخلون بامرأة لست منها بسبيل

- ولا تمكن أذنيك من صاحب بدعة

[ الإشراف لابن أبي الدنيا ١٦٩ ]

قال التابعي الجليل #أبوحازم سلمة بن دينار :

ما في الدنيا شيء يسرك إلا قد التصق به شيء يسوؤك .

[ ابن أبي الدنيا في الزهد ٣٨٧ ]

{ وحيل بينهم وبين ما يشتهون }

قال التابعي #قتادة :

كان القوم يشتهون طاعة الله

أن يكونوا عملوا بها في الدنيا

حين عاينوا ما عاينوا ...! ( يعني في الآخرة )

[ تفسير الطبري 19 / 322 ]

كان التابعي #مطرف_بن_عبدالله رحمه الله  يدعو بهذا الدعاء:

اللهم إني أعوذ بك أن تبتليني ببلاء يضطرني إلى شيء من معاصيك
وأعوذ بك أن أكون عبرة لأحد من خلقك
وأعوذ  بك أن يكون أحد أسعد بما آتيتني مني
وأعوذ بك أن أقول من الحق شيئًا أريد به غير وجهك....

[ الجزء العشرون من الزهد للإمام أحمد ]