فَمَا حَمَلَتْ مِنْ نَاقَةٍ فَوْقَ رَحْلِهَا
أَبَرَّ وَأَوْفَى ذِمَّةً مِنْ مُحَمَّدٍ ﷺ

كُلٌّ لَهُ سَعيُهُ وَالسَعيُ مُختَلِفٌ
وَكُلُّ نَفسٍ لَها في سَعيِها شاءُ
لِكُلِّ داءٍ دَواءٌ عِندَ عالِمِهِ
مَن لَم يَكُن عالِماً لَم يَدرِ ما الداءُ
الحَمدُ لِلَّهِ يَقضي ما يَشاءُ وَلا
يُقضىٰ عَلَيهِ وَما لِلخَلقِ ما شاؤوا
لَم يُخلَقِ الخَلقُ إِلّا لِلفَناءِ مَعًا
نَفنىٰ وَتَفنىٰ أَحاديثٌ وَأَسماءُ
يا بُعدَ مَن ماتَ مِمَّن كانَ يُلطِفُهُ
قامَت قِيامَتُهُ وَالناسُ أَحياءُ
يُقصي الخَليلُ أَخاهُ عِندَ ميتَتِهِ
وَكُلُّ مَن ماتَ أَقصَتهُ الأَخِلّاءُ
لَم تَبكِ نَفسَكَ أَيّامَ الحَياةِ لِما
تَخشى وَأَنتَ عَلىٰ الأَمواتِ بَكّاءُ
أَستَغفِرُ اللَهَ مِن ذَنبي وَمِن سَرَفي
إِنّي وَإِن كُنتُ مَستوراً لَخَطّاءُ
لَم تَقتَحِم بي دَواعي النَفسِ مَعصيةً
إِلّا وَبَيني وَبَينَ النورِ ظَلماءُ
كَم راتِعٍ في ظِلالِ العَيشِ تَتبَعُهُ
مِنهُنَّ داهِيَةٌ تَرتَجُّ دَهياءُ
وَلِلحَوادِثِ ساعاتٌ مُصَرَفَةٌ
فيهِنَّ لِلحَينِ إِدناءٌ وَإِقصاءُ
كُلٌّ يُنَقَّلُ في ضيقٍ وَفي سَعَةٍ
وَلِلزَمانِ بِهِ شَدٌّ وَإِرخاءُ
الحَمدُ لِلَّهِ كُلٌّ ذو مُكاذَبَةٍ
صارَ التَصادُقُ لا يُسقىٰ بِهِ الماءُ

وَمَن طَلَبَ العَلياءَ جَرَّدَ سَيفَهُ
وَخاضَ بِهِ بَحرَ الرَدى غَيرَ وَاجِمِ
فَما عُظِّمَت قِدمًا قُرَيشٌ وَوائِلٌ
عَلى الناسِ إِلّا بِاِرتِكابِ العَظائِمِ

اللهُ أكبر ، هاقد حرروا حِمصَا
وأنعُمُ اللّٰه لا تُقضَى ولا تُحصَى
نَصرٌ عظيمٌ حبانا ربَّنا كرمَا
من بعدِ أن عزَّ هذا الفتحَ واستعصَى
حِمصُ الأبيَّةَ، يا سَعدي ويا فرحي
ويا شماتةَ قلبي بالَّذي غصَّا
وكم يغُصُّ حقودٌ بالفتوحِ وما
أضرّنا حُقدَهُ وهنًا ولا نقصَا
قد خصّنا اللّٰه بالفتحُ المبينِ هُنا
واللّٰهُ من فضلِهِ بالنَّصر كم خصا
فـ يا دمشقُ أتينا، فاسجُدي فرحَا
واستبشري بِـ فُتوح المسجدِ الأقصى

قال شيخ الإسلام ابن تيمية :-
من لم يسره مايسر المؤمنين ويسوؤه ما يسوء المؤمنين فليس منهم .

اللَّهُمَّ صلِّ وسلِّم على نبيِّنا محمَّد ﷺ

أَحْسِن بِنا الظنَّ إنّا فيكَ نُحْسِنُهُ
‏إنَّ القُلوبَ بِحُسْنِ الظَّنِّ تَنْسَجِمُ
‏وَالْمَسْ لَنا العُذرَ فِي قَولٍ وَفِي عَمَلٍ
‏نَلْمَسْ لَكَ العُذْرَ إنْ زَلَّتْ بِكَ القَدَمُ
‏لا تَجعَل الشَّكَّ يَبني فيكَ مسْكَنَهُ
‏إنَّ الحياةَ بِسُوءِ الظَّنِّ تَنْهَدِمُ

‏يَموتُ المَرءُ والآثارُ تحيَا
‏ويَبقَىٰ ذِكرهُ طولَ الزمانِ
‏فَكنْ في النَّاسِ مثل الغيثِ نفعًا
‏ومِثلَ المسْكِ فوحًا في المَكانِ

‏﴿وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَى﴾

‏قال ابن عثيمين -رحمه الله- :
‏"مَن أدى الصلاة على وجه الكسل ففيه شبه بالمنافقين، فاحذر أن تكون مشابهًا للمنافقين، أد الصلاة بنشاط وفرح وسرور، ووالله إن المؤمن حقًا ليفرح إذا أقبلت الصلاة؛ لأنه سوف يقف بين يدي الله يناجيه."
-صلاة الفجر أثابكم الله

لَعَمرُكَ ما الأَبصارُ تَنفَعُ أَهلَها
إِذا لَم يَكُن لِلمُبصِرينَ بَصائِرُ.