" من أنزل حاجته بالله أغناهُ..

فأنزِلوا حاجاتكم بين يديه، وارفعوا أكفَّكم بالضَّراعة إليه، وادعُوه؛ فإنَّ من سألهُ مُلِحًّا جادَ عليه...
اللَّهمَّ أعطِنا ولا تحرِمنا، وزِدنا ولا تنقصنا.. "

- قال الشيخ عبد الرزاق البدر:
" وفي دقائق الدّعاء لا تستَكثِر ما يرغبهُ قلبك ولا تستعظِم أمنياتك؛
وفي السّماء إلهٌ يقول:
﴿هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ﴾
﴿وَقَد خَلَقتُكَ مِن قَبلُ وَلَم تَكُ شَيْئًا﴾ " .

إليك هذا الذكر احفظه وقله ولا تُخْلِ منه شهرك وإن زدت كان خيرا لك:

‏قال النبي صلى الله عليه وسلم :" من قال لا إله إلا اللهُ والله أكبرُ لا إله إلا اللهُ وحده لا إله إلا اللهُ ولا شريك له لا إله إلا اللهُ له الملك وله الحمدُ لا إله إلا اللهُ ولا حولَ ولا قوَّةَ إلا باللهِ يعقدُهنَّ خمسًا بأصابعِه ثم قال من قالهن في يومٍ أو في ليلةٍ أو في شهرٍ ثم مات في ذلك اليومِ أو في تلك الليلةِ أو في ذلك الشهرِ غُفِرَ له ذنبُه ".

•رواه النسائي في الكبرى وقال الألباني صحيح لغيره.

? الإخـلاص  ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟

✍قال الإمام ابن القيم
- رحمه الله تبارك و تعالى - :

• - قَالَ الْجُنَيْدُ : الْإِخْلَاصُ سِرٌّ بَيْنَ اللَّهِ وَبَيْنَ الْعَبْدِ ، لَا يَعْلَمُهُ مَلَكٌ فَيَكْتُبُهُ ، وَلَا شَيْطَانٌ فَيُفْسِدُهُ ، وَلَا هَوًى فَيُمِيلُهُ .

• - وَقِيلَ لِسَهْلٍ : أَيُّ شَيْءٍ أَشَدُّ عَلَى النَّفْسِ ؟ فَقَالَ : الْإِخْلَاصُ ؛ لِأَنَّهُ لَيْسَ لَهَا فِيهِ نَصِيبٌ .

• - وَقَالَ بَعْضُهُمْ : الْإِخْلَاصُ أَنْ لَا تَطْلُبَ عَلَى عَمَلِكَ شَاهِدًا غَيْرَ اللَّهِ ، وَلَا مُجَازِيًا سِوَاهُ .

• - وَقَالَ مَكْحُولٌ : مَا أَخْلَصَ عَبْدٌ قَطُّ أَرْبَعِينَ يَوْمًا إِلَّا ظَهَرَتْ يَنَابِيعُ الْحِكْمَةِ مِنْ قَلْبِهِ عَلَى لِسَانِهِ .

• - وَقَالَ يُوسُفُ بْنُ الْحُسَيْنِ : أَعَزُّ شَيْءٍ فِي الدُّنْيَا : الْإِخْلَاصُ ، وَكَمْ أَجْتَهِدُ فِي إِسْقَاطِ الرِّيَاءِ عَنْ قَلْبِي ، فَكَأَنَّهُ يَنْبُتُ عَلَى لَوْنٍ آخَرَ .

• - وَقَالَ أَبُو سُلَيْمَانَ الدَّارَانِيُّ : إِذَا أَخْلَصَ الْعَبْدُ انْقَطَعَتْ عَنْهُ كَثْرَةُ الْوَسَاوِسِ وَالرِّيَاءِ .

? مدارج السالكين  (٩٢/٢)

إذا قام العبد في ليلة باردة يضحك الله إليه
وإذا ضحك ربك إلى عبدٍ في الدنيا فلا حساب عليه! ‌

قال ابنُ مسعود رضي الله عنه:

"إن اللَّه ليضحك إلى رجلين: رجل قام في ليلة باردة من فِراشِهِ ولِحافِهِ ودِثارِهِ فتوضَّأَ، ثم قام إلى الصلاة، فيقول اللَّهُ عزَّ وجلَّ لملائكته: ما حمل عبدي هذا على ما صنَعَ؟
فيقولون: ربَّنا! رجاء ما عِندَكَ، وشفقةً ممَّا عِندَكَ.
فيقولُ: فإنِّي قد أعطيتُهُ ما رجا، وأمَّنتُهُ مِمَّا يخاف".

قال ابن القيم -رحمه الله تعالى- وهو يتحدَّث عن نزول المطر

"فيرشُّ السَّحاب على الأرض رشًّا، ويرسلُه قطرات منفصلة، لا تَختلط قطرةٌ منها بأخرى، لا يتقدَّم متأخِّرُها ولا يتأخَّر متقدِّمها، ولا تدرِك القطرة صاحبتَها فتمتزج بها، بل تنزِل كلُّ واحدة في الطريق الذي رسم لها لا تعدِل عنه، حتَّى تصيب الأرضَ قطرة قطرة، قد عُيِّنت كل قطرة منها لجزءٍ من الأرْض لا تتعدَّاه إلى غيره، فلوِ اجتمع الخلْقُ كلُّهم على أن يَخلقوا قطرةً واحدة، أو يُحصوا عدد القطر في لحظة واحدة، لعجزوا عنْه!"

ذِكرٌ صباحي:
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ جُوَيْرِيَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ مِنْ عِنْدِهَا بُكْرَةً حِينَ صَلَّى الصُّبْحَ وَهِيَ فِي مَسْجِدِهَا، ثُمَّ رَجَعَ بَعْدَ أَنْ أَضْحَى وَهِيَ جَالِسَةٌ، فَقَالَ:"مَا زِلْتِ عَلَى الْحَالِ الَّتِي فَارَقْتُكِ عَلَيْهَا؟"

قَالَتْ: نَعَمْ.

قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" لَقَدْ قُلْتُ بَعْدَكِ أَرْبَعَ كَلِمَاتٍ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، لَوْ وُزِنَتْ بِمَا قُلْتِ مُنْذُ الْيَوْمِ لَوَزَنَتْهُنَّ : سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ عَدَدَ خَلْقِهِ، وَرِضَا نَفْسِهِ، وَزِنَةَ عَرْشِهِ، وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ".

[صحيح مسلم (2726)].
.

اغتَنَمُوا يَوْمَ الْجُمُعَةِ

كَثْرَةُ الصَّلَاَةِ عَلَى النَّبِيِّ :
قال رسول ﷲ ﷺ :« أكثروا من الصلاة عليّ ليلة الجمعة و يوم الجمعة فإن صلاتكم معروضة عليّ » .

الدُّعَاءُ :
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ الله عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ذَكَرَ يَوْمَ الجُمُعَةِ، فَقَالَ :« فِيه سَاعَةٌ لا يُوَافِقها عَبْدٌ مُسلِمٌ، وَهُو قَائِمٌ يُصَلِّي يسأَلُ اللَّه شَيْئًا، إِلاَّ أَعْطَاهُ إِيَّاه» .

سُورَةُ الْكَهْفِ :
عن أبي سَعيدٍ الخُدريِّ عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال :« مَن قَرَأَ سورةَ الكَهفِ يومَ الجُمُعةِ أضاءَ له من النورِ ما بَينَ الجُمُعتينِ » .

في ظِلِّ زِنَقِكَ تذكَّر أنَّ:

"ما لا يُدرَكُ كلُّهُ لا يُترَكُ جُلُّه".

اللَّهمَّ اطرحِ البركةَ في أوقاتِنا وأدهشْنا بعظيمِ توفيقِكَ وجبرِكَ وألطافِكَ.