أمرُ الله حَصل ونصرته لنا وقعت تحت حدِّ السيف بثبات المجاهدين الأبرار، ودماء الشهداء الزكيّة، بعذابات المعتقلين ودعاء المظلومين، فله الحمد والمنّة والثناء الحسن حتى يرضى عنّا ويُرضنا.

نحن الآن محل تكليف وامتحان لينظر الله كيف نعمل هل نشكر؟ أم نجحد ونكفر؟ بعد أن منّ الله علينا وأورثنا الأرض!
فالله الله في العمل والبذل والإخلاص والدعاء. وكما قال الساروت رحمه الله: بالله عليكم يا شباب لا تضيعوا دمّ الشهداء!

يوم من أيام الله ?

تاريخ فجر الحريّة 2024.12.8

يارب

سجن صيدنايا

سقوط جزار سوريا ونظامه المجرم الذي بطش بنا على مدار نصف قرن؛ ليس تطوراً سياسياً ولا تغيراً عسكرياً، ولم تستطع كل مخابرات الدول الكبرى فضلاً عن مراكز التحليل السياسي والاستراتيجي توقعه أو التنبؤ به - تماماً مثل أي حدث ضخم في ساحة التدافع بين الحق والباطل -
وهذا كله يجب أن يفتح للمؤمن بعداً آخر للنظر في الواقع وفهمه، بعداً ربانياً غيبياً سننياً، بعداً يراهفي في فهم الواقع سنة التدافع بين الحق والباطل وسنة إهلاك الظالمين وسنة النصر لعباد الله المؤمنين
وسيبقى نظر المؤمن مهما كان دقيقاً وموضوعياً قاصراً ومحدوداً إن لم يفتح بصره على هذا الأفق الواسع من التحليل والفهم

اللهم إنّ الأرض أرضك، والسماء سماؤك، والجند جندك، والأمر أمرك، والنصر منكَ وحدك، وأنت القويّ العزيز فانصرنا نصراً عزيزاً من عندك يا رب.

فتبارك الله مركّب الإنسان ومكونه، عالِم خفاياه ودقيق أموره، مودع المحبّة والبُغض في قلوب عباده، مُشغل الأبدان والأرواح والأَسماع في طاعته ومحبته والتذلّل له، ومن ثمّ التلذذ بهذا الذلّ!

حبيبٌ وقريبٌ لي يمرّ في مِحنَةٍ وابتلاء. وقد طالَ عليه البلاء واشتدّ.
قرّة عيني في عافيته وشفائه، اسألكم إن كان لي عندكم صادق محبّة ٍوودّ أن تدعوا الله له بالعافية والصَبر. أن يُفرّج الله عنه ويشفيه ويردَّ الله عليه دينه وعافيته. وأن يكلأه بعين رعايته ولطيف عنايته. وأن يُطيّب الله خاطرنا ويقرّ أعيننا برؤيته سالماً معافى، ويعود لنراه بيننا بخير وصحة وعافية.
لعلّها توافِق ساعة استجابة فيقبل الله منكم معاشر الطيبين دعاءً صادقاً لإخوانكم المؤمنين.

(اللهم إني أبرأ إليك من كل بطن جائعة وظهر عارية
فإني لا أملك إلا ما على ظهري وفي بطني)

قالها: أويس القرني مع أنه لم يتول شيئا من أمور المسلمين
وفي صحيح مسلم أن النبي عليه الصلاة والسلام قال عن الإمارة:
(إنها أمانة وإنها يوم القيامة خزي وندامة إلا من أخذها بحقها وأدى ما عليه فيها)