ألا إنما الإنسان ضيف لأهلهِ
يقيمُ قليلاً بينهم ثم يرحلُ.

من رام العلى من غير كد
أضاع العمر في طلب المحال

من شاء أن يحتوي آماله جملا
فليتخد ليله في دركها جملا،

قلل طعامك كى تحظى به سهراً
إن شئت ياصاحبي أن تبلغ الكملا

إلهي فلا تَهتِك ذنوباً سترتَها
فأنت رؤوفٌ بالعباد رحيمُ

إلهي ولا تَحرق بنار جهنم
نفوساً رَجَتْ عفواً وأنت كريمُ

إلهي وأَدخلنا مع الزُّمْرَةِ التي
مَثُوبَتُهَا يومَ الجَزاءِ عظيمُ

‏نهايةُ إقدام العقول عقال
وأكثر سعي العالمين ضلال

وأرواحنا في وحشة من جسومنا
وحاصل دنيانا أذى ووبال

ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا
سوى أن جمعنا فيه قيل وقالوا.

[الرَّازي].

وما أُرخي لرَيبِ الدّهرِ جَنبي
وما أشكو لغير اللهِ ربّي!

ألم تعلم بأنّك يا أَخانا
‏طُبعت على البلى والنقصِ طَبعا

‏وأنّ خُطا الزمان مُواصِلاتٌ
‏وأنّ لكلّ ما واصَلنَ قَطعا

‏إِذا انقلبَ الزمانُ أذلَّ عزًّا
‏وأخلقَ جِدَّةً وأبادَ جَمعا

‏أبو العتاهية!

وترى الفتى يَلقى أَخاهُ وَخِدنَهُ
‏في بعض منطقهِ بِما لا يُغفَرُ

‏ويقول كنت ملاعبًا وممازحًا
‏هَيهاتَ نارُكَ في الحَشا تَتَسَعَّرُ

‏ألقيتها وطفقتَ تَضحَكُ لاهِيًا
‏وفؤادهُ مِمّا بهِ يتفطّرُ

‏أَوما علمت ومثل جهلك غالِبٌ
‏أنّ المزاح هو السباب الأكبرُ؟!

‏أبو العتاهية!

أُخيّ عندي من الأيّام تجربةٌ
فيما أظنّ وعلمٌ بارعٌ شافِ

لا تمش في الناس إلا رحمةً لهمُ
ولا تعاملهمُ إلا بإنصافِ

واقطع قوى كلّ حقدٍ أنت مضمرهُ
إن زل ذو زلّةٍ أو إن هفا هافِ

وارغب بنفسك عمن لا صلاح لهُ
وأوسع الناس من برٍّ وإلطافِ

أبو العتاهية!

نَفْنى وتبقى الأرض بعد كمثل ما
يبقى المناخ وترحل الركبان

أبو العتاهية!

أتيناك بالفقر يا ذا الغنى
وأنت الذي لَم تَزل محسنا!

وعودتنا كل فضل عسى
يدوم الذي منك عودتَنا!