الَّذي يُريد..

أن يترُكَ أثرًا حقيقيًّا في النَّاس ويَحمل هَمَّ أُمَّة، عليه أن يضبطَ نفسَه، ويُرتِّب قلبه، ويُنظِّم جدوله، لا أن يكون عشوائيًّا، يجهل الطَّريق ولا يحمل المسؤوليَّة! عليه أن يُربِّي نفسَهُ على الغاياتِ العظيمة، والخُطى المستقيمة، وأن يكون الصَّبر رفيقَ أنفاسه

وأن يُدرك جيَّدًا أنَّ الدَّرب مليء بالتَّعَب، محفوفٌ بالألم، مزروعٌ بالمَشَقَّة! وأن يَعي قيمة الوقت، وأهمِّية اللَّحظة، وأثر الكلمة، وغاية المشروع، وضرورة التَّزكية، حتَّى لا تحيدَ البوصلة، وأن يُدرك أنَّ كلَّ نَفَسٍ يقضيه في التَّعَلُّم والبحث والقراءة والتحليل، وإدمان التَّفكير برسالته، وبذل الجهد لأُمِّته، وإفراغ الوُسع في العمل، هذا كلُّه لا يضيع! الله يعلم دقائق التفاصيل.

ليس سهلًا أن تنضبط! ليس سهلًا أن تُلزِم نفسك كلَّ يوم، كل دقيقة، كل لحظة، بكل هذا الجهدِ والتَّعَب، ليس سهلًا أن تنظُر حولك فلا تجد أحدًا معك، ليس سهلًا أن تُداوي الجرحَ بالعمل، والألم بالأمل، وأن تُذكِّر نفسك مع كلِّ نبضة:

?أنَّ الجَنَّة أغلى مِن أن تَقِف?☁?

?
قَالَ الْعَلَّامَةُ مُحمَّدُ ابنُ عُثَيمِينَ رَحِمَهُ اللهٌ

والأَذِيَةُ: هِيَ أَنْ تُحَاوِلَ أَنْ:

• تُؤْذِي الشَّخْصَ بِمَا يَتَأَلَمُ قَلْبِياً، أَوْ بِمَا يَتَأَلَمُ مِنْهُ بَدَنِياً،وَهَذَا كُلُّهُ حَرَامٌ

?شَرحُ رِيَـاضِ الصَّالِحيِنَ (273/3)

? بشرى لطلاب العلم:

ستبدأ بعون الله تعالى دفعة جديدة من بعض البرامج العلمية بإشراف الشيخ عبد الرزاق البدر، وذلك يوم السبت الموافق ١١ / ٥ / ١٤٤٥ الموافق ٢٥ / ١١ / ٢٠٢٣م.

?والبرامج هي:

١- برنامج السيرة النبوية، ومدته تسعة أشهر تقريبا، ورابطه في التليجرام:
https://t.me/alsseerah

٢- برنامج أعمال القلوب، ومدته سنة تقريبا، ورابطه في التليجرام:
https://t.me/aemal_alqulub

------------^^^^^-------------

علما بأن الانضمام لقناة البرامج في التليجرام يكفي للتسجيل فيها.

ساهموا معنا بنشر الإعلان، كتب الله أجوركم.

------
قناة: إعلانات برامج الشيخ عبد الرزاق البدر: t.me/mtoon2

Telegram

السيرة النبوية

برنامج دراسة السيرة النبوية متون البرنامج: (الأرجوزة الميئية، الفصول في سيرة الرسول ﷺ، شمائل النبي ﷺ) بإشراف فضيلة الشيخ: عبدالرزاق بن عبدالمحسن البدر نفع الله به وبارك فيه

لا يُغري الفتاةَ رجلٌ قاسٍ يا ولدي، ولا دامَت علاقةٌ تحكُمها الخشونةُ، النّساء فوّاحاتٌ كما العطرِ، يلتصقنِ باللّين لا بالصّلب!

لا تعتقِد أنّك بغضبِك عليها تَملّكتها، بل هدمَت قصرًا في قلبها كان يأويكَ، وإن كُنت مشرّدًا وخائفًا، فبِيُسرِك معها من الكونِ تحميكَ، المرأةُ عوالمًا غامضةً، لكن ما إن ضِعت بِها، تهديكَ.

لا تتّبع هواكَ في ظلمِ النّساءِ، فأمّك بعطفِها كانَت تُسقيكَ، ولا تَقُل لا امرأة كَما أمي، فجميعُ النّسوةِ أمّك إذ عاملتَهُم بالحُسنِ، يتبنّوكَ.

ولا يُغري الفتاةَ رجلٌ قاسٍ يا ولدي، خذ الحِكمة من رجلٍ، كان بين النّساء، مليكَ..

▪️ الصلاة .

‏قال ابن عثيمين رحمه الله :

الصلاة عنده أثقل من الجبال وتنعيم بدنه واتباع لذاته عنده هو رأس المال فما أعظم خسارته .

[الضياء اللامع (١٣٦)]

‏قال ابن عثيمين رحمه الله :

إقامة الصلاة إيمان، وإضاعها كفر، من حافظ عليها كانت له نورا في قلبه ووجهه وقبره وحشره.

[الضياء اللامع (١٣٧)]

‏قال ابن عثيمين رحمه الله :

كيف تضيعون الصلاة، وهي الصلة بينكم وبين ربكم
إذا لم يكن بينكم وبين ربكم صلة، فأين العبودية .

[الضياء اللامع (١٣٧)]

قال ابن عثيمين رحمه الله :

يا أمة محمد من منكم عنده أمان من الموت حتى يتوب ، ويصلي ، أليس كل منكم يخشى الموت ولا يدري أيصبحه أم يمسية .

[الضياءاللامع (١٣٧)]

قال ابن عثيمين رحمه الله :

فمن أضاع الصلاة، ولم يتب من ذلك لقي الغي في الدنيا والآخرة، والغي هو الخسران المبين.

[الضياء اللامع (١٤١)].

??أَسْرَارُ الْبَيْتِ أَمَانَةٌ يَجِبُ عَلَيكمَا الْمُحَافَظَةُ عَلَيْهَا، وَتَفْرِيطُكمَا بِهَا يُذْهِبُ الثّقَةَ بَيْنَكمَا.

احْذَرا أَنْ تَكُونَ أَسْرَارُ البيتِ مَوْضُوعًا لِفَضْفَضَتكما معَ الغيرِ؛ وَلَا تَظُنّا أَنّ مَنْ فَضْفَضْتُمَا لَهُ  سَيَحْفَظُ سِرّكمَا الَّذِي ضَاقَ بِهِ صَدْركمَا!

حِفْظَكمَا لِأَسْرَارِ البيتِ مَطْلَبٌ شَرْعِيٌّ تَتَعَبَّدَانِ اللّه بِهِ..??

للزوجيـن"!

...

- قَالَ ابنُ القَيِّم - رَحِمَهُ اللَّـه - :

" اطلب قَلبكَ فِي ثَلَاثَةِ مَوَاطِن :

- عِندَ سَماعِ القُرآن ،
- وَفِي مجَالِسِ الذِّكر ،
- وَفِي أَوْقَاتِ الْخَلوَة ،

فَإِن لَم تَجِدهُ فِي هَذِه المواطن ؛ فَسَلِ اللَّـه أَن يَمُنَّ عَلَيكَ بِقَلب ؛ فَإِنَّهُ لا قَلب لَكَ ! "

???

كثرة المدح تودي للمهالك والمدح طريق الشيطان لإفساد النيات و الأعمال .. و خير الجزاء دعوة الخير في ظهر الغيب والله ولي المومنين ?

‏من علامات الاعتزاز بالدين :

ألاّ تستحي من لحيتك عند كثرة المحلقين، ولا تهابي من حجابك وحشمتك عند كثرة المتساقطين، وإنّ مِن أول
علامات انسلاخ الشخص عن معتقده وديانته أن يَظْهر منه حياء وخجل من دينه