🔻ثوارن الخلافات، وتجدُّد النِّزاعات - على تنوِّع مراتبها، وتعدُّد مراتعها - ينشأ تارةً من ابتغاء الحقِّ، وينشأ تارةً للوصول إلى غاياتٍ تزيد المسلمين ضعفًا، وتُرهقهم وهَنًا، فإذا ثارت الخلافات وتجددت النِّزاعات فالزم الرَّاسخين، ورُدَّ الأمر إلى أهله، وكن على حذرٍ.

١١ شعبان ١٤٤٦
📝 الشيخ صالح العصيمي

💡الاستغناء بالكبار عملٌ واتِّباع؛ وليس شعارًا يُشترى به ويُباع، و شاهد صدق مدَّعيه: تقديمهم، وعدم مزاحمتهم، والصُّدور عن آرائهم، وتأليف الخلق عليهم، وتحسين الظَّنِّ بهم، والسَّير على طريقهم، والصَّبر على ذلك كلِّه.

٩ شعبان ١٤٤٦
📝 الشيخ صالح العصيمي

سُنَّ صيام شعبانَ لتقوى النَّفس على صيام الفرض في رمضانَ؛ فإنَّ النَّفس إذا اعتادت الطَّاعات قَوِيَت، وإذا أَلِفت المحرَّمات ضعفُت.

٦ شعبان ١٤٤٦
📝 الشيخ صالح العصيمي

تُظهِر الأحوال المتقلِّبة مقادير الخلق، فتتميِّز منازل ديانتهم، ومراتب عقولهم، وخبايا نفوسهم، فيُعرف قوي الإيمان وضعيفه، والعاقل والأحمق، والصَّدوق والكذوب؛ كما قال القاضي عيسى بن مسكينٍ القيروانيُّ : "في تقلُّب الأحوال علمُ جواهر الرِّجال".

? الشيخ صالح العصيمي
٢٥ جمادى الأولى ١٤٤٦

?رابطة السنَّة أوثق في الولاء - عند من أسلم وجهه الله، وهو محسنٌ - من سائر علائق الخلق، مهما بلغ قدرها، وكان الحافظ عبدالغني المقدسيُّ الحنبليُّ يقول: "الشَّافعيُّ السنِّيُّ أحبُّ إليَّ من الحنبليِّ"؛ أي المخالفِ السنَّة، فاشدد يديك بولاء صاحب السنَّة المتَّبع، وجانب كلَّ مبتدعٍ.

? الشيخ صالح العصيمي
٢٤ جمادى الأولى ١٤٤٦

?كانت التَّفاهة سَفهًا، يأنف من الوصف بها صاحبها، فصرنا إلى زمنٍ راج فيه سوقها، وكثُر مسوِّقوها؛ فما أشدَّ ما سيجده هذا الجيل من البلاء بهم، وفقد بوصلة طريق الصعود، ويا لمشقة تنشئة الصالح فيهم، وعزاء العقلاء في ذرياتهم:رجاء ربِّهم، وأن الأرض الطيِّبة يخرج نباتها طيِّبًا بإذن الله.

? الشيخ صالح العصيمي
٢١ جمادى الأولى ١٤٤٦

? في النَّاس أفذاذٌ تُقدِّمهم أعمالهم لا لوحات الدِّعايات، وتشهد لهم آثارهم لا صكوك الانتماءات، ويتهافت عليهم النَّاس دون وَهَج المناصب أو دعم التَّيارات، هم اليوم قليلٌ فالتمسوهم، والمشغِّبون عليهم كثيرٌ فاحذروهم، فقد ترمد العين فتُنكِر ضوء الشَّمس.

٢٧ صفر ١٤٤٦
? الشيخ صالح العصيمي

? ممَّا يُقال:(إذا أغناني الله لعبتُ بالفلوس لعب)، ومع اختلاف مقاصد المتكلِّمين به؛ ففيه غفلةٌ عمَّا يجب من رعاية مخرج المال حِلًا وحرامًا كما يُرعى مدخله؛ لأنَّ العبد يُسأل يوم القيامة عن ماله:من أين جمعه؟ وفيما أنفقه؟، وإذا عظُم السُّؤال عنه؛ وجبت صيانته عما لا يليق شرعًا وعرفًا.
٢٤ صفر ١٤٤٦
? الشيخ صالح العصيمي