السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أهل زدني علمًا الأكارم ..

? تنبيه هام:

سيكون نظام المناقشات بدءًا من المناقشة القادمة الخاصة بكتاب [سيماء الأنوثة]
قائم على الفصل بين الجنسين،

بحيث تكون المناقشة لأحدهم دون الآخر ثم العكس في المناقشة التي تليها،

تجنّبًا للاختلاط،
ولتوفير مساحة مريحة وأكثر رحابةً للحضور وأسئلتهم، ذكورًا وإناثًا.

وعلى هذا ستكون المناقشة المقبلة لكتاب "سيماء الأنوثة" خاصًا بالإناث إن شاء الله.

دمتم بودّ.?

أُفرغت في قالب الجمال ..
وصُبغت بميسم الحُسن ..
ونُقشت بسيماء الدلال ..

فهي مطمح النظر ..
وموضع الرغبة ..
وسكن النفس ..

هي الأنثى
? وللأنثى سيْماء ?

? الكتاب الذي تم اعتماده بناءً على الاستفتاء السابق هو:~ سيْماء الأنثى• وعليهسيكون الكتاب المختار للمناقشة القادمة بإذن الله تعالى

،أما بالنسبة لمحتوى الكتاب فهو مهمٌ للرجال والنساء على حدٍّ سواء.

وهناك ملاحظة بسيطة وهي أن موعد المناقشة لن يكون بعيدًا فكونوا بالقرب. ?

• الكتاب صوتيًا.
• الكتاب بصيغة pdf.

علّمكم الله ما ينفعكم، ونفعكم بما علَّمكم، وزادكم علمًا. ?

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

قد يكون البث صعبًا للأسف
علاوة على أن بعض الأساتذة الافاضل لا يحبذون ومنهم من لا يقبل تسجيل المناقشة أو بثها
حتى تكون لهم الأريحية التامة في المناقشة ومساحة للتطرق لبعض المواضيع التي قد لا يحسن نشرها للتفصيل فيها عند سؤال الطلبة واستفسارهم ..

لذلك ستكون المناقشات القادمة بإذن الله مقتصرة على من يحضر وجاهيًا

وفقكم الله ?

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حيّاكم الله أيها الكرام أهل زدني علمًا ?

بمناسبة المناقشة القادمة على خير، فإننا نضع بين أيديكم خيارين لكتب مقترحة، نرجو التصويت واختيار أحدها ليكون الكتاب المعتمد للمناقشة في المرة القادمة بإذن الله تعالى.

منذُ خلق الله آدم وحتى يَرِثَ الله الأرضَ ومن عليها ..

جعل لهذا الكون سُننًا قُدِرَت له، فلا تبديل فيها ولا تحويل،
قال تعالىٰ:
﴿وَإِذۡ قَالَ رَبُّكَ لِلۡمَلَـٰۤئكَةِ إِنِّی جَاعِلٌ فِي ٱلۡأَرۡضِ خَلِيفةࣰۖ قَالُوۤا۟ أَتَجۡعَلُ فِيهَا مَن يُفۡسِدُ فِيهَا وَيَسۡفِكُ ٱلدِّمَاۤءَ وَنَحۡنُ نُسَبِّحُ بِحَمۡدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَۖ قَالَ إِنِّیۤ أَعۡلَمُ مَا لَا تَعۡلَمُونَ﴾
[البقرة ٣٠]
فلله الحُجَّة البـالغة، وله الحِكمةُ التامّــة.

كَتَبَ الله على بني آدم
أنه لن يُتِـــمَّ لــهُ عُلُـوًّا، ولن يُثيـبه نـــصرًا ولا
فتحًا، إلا إذا سار بهُــداه، وسعىٰ إليه ببصيرةِ
وحيهِ ونورِ كتابــه، وهديِ رُسُلــه وأنبيائــه،
تاركًا وراءه للدُنيا متاعها،
مترفِّعًا عن كلِّ ما هو زائِـل، متعلِّــقًا بمن لا يزول.

فمن بلَّغهُ الله أن يحيا هذا الزمان،
سيُدرك مشاهدًا تغِيـــب معها الأذهان،
وتحَار بها الأفهام،
ولا يُبـصِر فيها إلا مَنْ فقِه عن الله خطابه وفَهِم جريان العادة عنه في عبادِه،
بيـدَ أنَّ العمــل في وقت القُعُـــود، والإقبال حال الإدبار، هو من أعظم ما تكون به القربىٰ عند الله تعالىٰ، فقد قال سبحانه: ﴿لَا يَسۡتَوِی مِنكُم مَّنۡ أَنفَقَ مِن قَبۡلِ ٱلۡفَتۡحِ وَقَـٰتَلَۚ أُو۟لَـٰۤئِكَ أَعۡظَمُ دَرَجَةً مِّنَ ٱلَّذِينَ أَنفَقُوا۟ مِنۢ بَعۡدُ وَقَـٰتَلُوا۟ۚ﴾ [الحديد ١٠]

فها هيَ الأحداثُ في تسارُع، والفِتن في علوّ، والوقت يمضِي، والأرضُ تتهيأ،
وسُنّـــة الله سائــرةٌ على خلقِــــه.

فما أنتَ بفاعِــل؟ وأيُّ الفريقــين أنتَ يومئذ؟

~ وفي هذا ندعوكم لحضور مناقشةِ كتابٍ عظيم المحتوىٰ، رفيِــع النَّفــع والقيمـــة ?

• ? كتاب:
[السُّنن الإلهـــيّة في الأمـمِ والجماعاتِ والأفـراد في الشّريعة الإسلامـية للدكتور عبد الكريـم زيــدان].
• يقدِّمه فضيـــلةِ الدكتور: محمد رضـــا الحَوَري.

• ? وذلك يوم الخميـس،
الموافـــق: ٢١. ٣. ٢٠٢٤ | ١١ رَمَضـــان. ١٤٤٥هـ.
• ? الساعة الواحِــدة والنِّصـف.
• ?في قاعـة أ.د. فضل حســن عبّاس، كليّـة الشّريـعة، الطابق الرَّابـع.

✨ فلا يفوتنّكم هذا الخَيــر العظيــم ✨

وحيَّاكــم اللــه جميعًا. ?

__

• ? رابط قناة زدني علمًا:
https://t.me/zednielma_herra

• ? رابط قناة حِراء:
https://t.me/heraa2022