Пророк ﷺ сказал:

«Самый трудный намаз для лицемеров — это утренний и ночной, и если бы они знали, какая за них полагается награда, то пришли бы даже ползком»

(Ахмад, 9122)

сказал суфьян ас-саури ( رحمه الله):

«до нас дошло, а Аллах лучше знает, что в судный день верующий увидит в своей книге благих деяний больше всего наград за перенесенное им беспокойство, тревогу и печаль».

см. «аль-хилья», 50/7.

табиин ибрахим ан-наха’и
сказал:

«когда мы присутствовали на похоронах или слышали о смерти кого-то, то это было видно по нам несколько дней, ведь мы понимали, что с этим человеком (умершим) случилось то, из-за чего он отправится либо в Рай, либо в Ад, а вы на траурах обсуждаете мирские дела!»

ахмад в «аз-зухд» 2127

мухаммад бин имран да
помилует его Аллах сказал:

«нет ничего более тяжкого,
чем соблюдение порядочности».

— его спросили:
“а что есть порядочность”?

— он сказал:
“не совершать в тайне то, чего бы ты постыдился совершить прилюдно”.

«ахбар аль-куда», 1/183

сказал имам ибн аль-джаузи:

«я видел, что женщины больше нуждаются в пробуждении от ужаса невежества, чем мужчины! они настолько далеки от знаний, что позволяют себе быть управляемыми страстями».

«ахкам-ун-ниса», 9

Сказал хафиз абу хафс:
*«Рассказал мне шейх салих аль-мукри: «Когда я прибыл в Дамаск, у меня не было денег даже на прожиточный минимум, и я не знал никого из жителей этого города. Я стал скитаться по его маленьким улочкам как растерянный, и, вдруг, я столкнулся с человеком, он поприветствовал, радостно смотря мне в лицо, вытянул мою руку, и вложив в неё мешочек c деньгами, сказал: «Потрать это, и оставь те мысли, которые могли посещать тебя, воистину, ты не будешь оставлен Аллахом», затем ушёл. И я спросил: Кто этот человек?
Мне ответили: «Это – ибн Таймия»».

Манакыб ибн таймия 8/241*

халид бин аль-валид, да будет доволен им Аллах, мало знал из корана и он говорил: "джихад нас отвлек от тебя".

он не проиграл ни одного сражения.

мы же должны говорить корану "интернет нас отвлек от тебя".

мы тоже не проиграли ни одного сражения в сети.

Суфьян ас-Саури رحمه الله сказал: *«Степени знания:

◖ Первое — молчание (так как человек не имеющий знания обязан молчать в делах религии).

◖ Второе — внимательное слушание и заучивание (знания).

◖ Третье — делать поступки в соответствии со знанием.

◖ Четвертое — распространение знания и обучение ему»*

См. "Хильятуль Аулия"
(6/631)