مع حلول شهر شعبانَ المعظّم، فإنّ القلب يهفو الى المُناجاة الشعبانيّة كثيرا؛ بما تحملُه من مضامينَ رفيعة وأسلوب في غاية اللطف والجمال يعرّج بالرّوح الى عالمٍ رفيع تشعرُ فيه بالقرب الإلٰهيّ والارتواء من معين الرحمة الإلٰهيّة الذي لا ينضب، فلا نفوّت فرصة مناجاة ربّ العالمين بها في ليالي شهر شعبان المُباركة، وبحضور القلب، لننعم بأعظم الفوائد والفيوضات.

من أعظم الأمانات التّي يحملُها الإنسان هي زوجتُه، وإنّ حفظَها وصونَها وحمايتَها ورعايتَها لَهي من ذاتيّات مشروع الزّواج الذي لا يتمّ إلّا بذلك.
وليست هي وحدَها الأمانة، بل إنّ قلبَ أبيها وأمّها هي الأمانةُ المرتبطة بها وواجبُه حملُها أيضا، فهم قد سلّموك فلذةً من أكبادِهم وقطعةً من نّفوسِهم؛ لطالما أضناهم التعبُ من أجل تربيتِها ورعايتِها آملينَ بتسليمها لمن هو أهلٌ لاكمال مسيرتِهم في تعهّدها وبذل الجهود من أجل طمأنينتها وسكينتها، فلا بدّ من إدراك ذلك عظيمَ الإدراك لتكون جديراً بتلك الأمانتين العزيزتين.
وتذكّر قول النبيّ العظيم محمّد صلّى الله عليه وآله في التوصية بالنّساء: ما أكرمهنّ إلّا كريم، وما أهانهنّ إلّا لئيم.

أفضلُ ما تُوصف به سياسة الغرب وأمريكا تجاه العالم هي سياسة "لا أُريكم إلّا ما أرى " الفرعونيّة، فهم يحاولون أن يجعلوا العالم مصطبغاً بصبغتِهم لا ينظرُ للأمور إلّا بمنظارهم، فإذا قالوا هذا الأمر حَسِنٌ وذلك الأمر قبيح فعلينا التّسليم دون الاعتراض، وعلى قول أحد أخوتنا الكتّاب؛ استبدال الحسن والقبح العقلييَن بالحسن والقبح الأمريكييَن!

وهكذا يدرجون في تصنيف من يشاؤون على لائحة الإرهاب، فمن يرونَه لا يسيرُ بركبهم فهو الإرهابيّ وإن كان مخلصاً طيّباً صادقا، ومن يسيرُ معهم ويكون تبعاً لهم فهو الطّيب المسالم وإن كان إرهابيّاً سفّاكاً للدماء، وخير انموذج لذلك هو الجولانيّ؛ حيث تحوّل في ظرفِ شهرٍ واحدٍ من أرهابيّ مطلوب على لائحة الإرهاب إلى رئيسٍ لسوريا فنال قبولَ واستحسان الجميع.

أقول، إنّ مثل تلك التصنيفات والاستحسانات والرؤى العوراء المعوّجة لا تنطلي إلّا على السذّج من الناس، والحقّ لا يسقط بتقادم الزمن، ولن تغيّر التلميعات الإعلاميّة صورة الغرب بعدُ في نظر العقلاء ذوي البصائر، فقد أثبتوا للعالم كلّه، بعد الطوفان خصوصاً بأنّهم منبعُ الإرهاب وراعاتُه وحماتُه.

رسالة من سماحة الامين لحزب الله الشيخ نعيم قاسم "حفظه الله" الى مجاهدي المقاومة الاسلامية

بسم الله الرحمن الرحيم

أحبائي أولي البأس، وأنوار الهداية في المقاومة الإسلامية.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
تلقيت رسالتكم النورانية، أيها الثابتون في الأرض، الشامخون في السماء.
قرأت في طيّاتها عشق الرسالة والرسول، والولاية، والولي، ودرب الحسين (ع)، والوفاء لسيّد شهداء الأمة قائدنا الأمين الأسمى سماحة السيد حسن نصر الله (رضي الله عنه)، والراية المرفوعة للمجاهدين والشهداء.
رأيت فيها إيمانكم بتحرير القدس وأرضنا المحتلة...
وشموخ عزّتكم ترفعون بها أهلنا وأحبّتنا...
وبأس مواجهتكم تُحصّن صمودنا وتُحقّق نصرنا بهزيمة عدوّنا...
وصرختكم بالنار من أجل سيادتنا واستقلالنا...
وعطاءات دمائكم تصنعون مستقبل أجيالنا ووطننا...
هي كل الخيرات على أيديكم، قال تعالى:
"لكن الرسول والذين آمنوا معه جاهدوا بأموالهم وأنفسهم وأولئك لهم الخيرات وأولئك هم المفلحون" (التوبة 88)
أحبّائي...
تصدّون العدو بجباهكم، وتطردونهم بِوقع نعالكم...
أنتم القوّة في مواجهة الجبروت والطغيان...
أنتم الرؤوس المرفوعة تكسر الذلّ والإستسلام...
أنتم الإباء تُزلزلون أركان الصهيونية...
أنتم أمواج الخير تُسقطون عربدة الشرّ...
أنتم مستقبلنا الواعد يا صخور الصمود وثبات الأرض...
أنتم ماء حياتنا، ونور طريقنا إلى سعادتنا...
أُقبّل أياديكم والأرض التي داستها أقدامكم...
وأُقبّل جباهكم وطلقات الرصاص تنحر أعداءكم...
يا أولي البأس كيف تماهيتم بعشق الله تعالى فمدّكم بأنواره...
كيف أدّيتم صلواتكم فتضاعفت قوّتكم وانطلقت صواريخكم وطائراتكم تُزلزلهم...
كيف اقتحمتم غمار الموت وبقيتم تُواجهون...
كيف تخليّتم عن كل شيء فربحتم الأفضل من كل شيء...
كيف تُقاومون وتزرعون الأمل فينا...
ما أروعكم تُحبّون الحياة العزيزة...
وما أعظمكم لا تقبلون إلا إحدى الحسنيين...
لي الفخر أن أكون معكم على نهج الأمين المؤتمن (قدّس سرّه)
وهنيئًا لمن نَهل من عطاءات شهدائكم، وعنفوان جهادكم وتفانيكم وإخلاصكم...
كل الأنظار مُتّجهة إلى مقاومتكم يا رجال الله في الميدان، يا رجال حزب الله...
يا إكسير الحياة العزيزة...
أشكر الله تعالى أن اختارني واحد منكم...

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
أخوكم نعيم قاسم
الأربعاء 13-11-2024‏
‏10 جمادى الأولى 1446 هـ

مهما تجلّد الإنسانُ بالصبر، إلّا أنّ فقد الأحبّة ورفاق الدّرب أمرٌ يهدّ كيان الإنسان ويستأصل جزءاً من وجودِه ويغيّب جانباً مُشرقاً من جوانب حياتِه.
لذلك فإنّ الشهيد ينال الفوز العظيم، بينما على خلَفِه التجلّد والمواصلة، وما أصعبَهما.

هذا الأمر نجدُه حتّى عند المعصومين سلام الله عليهم، ومعروفٌ كيف ندب الإمام أمير المؤمنين عليّ عليه السلام أصحابَه ورفاق دربِه الذين استشهدوا كعمّار وابن التيهان، بكلماتِه الممتزجة بالدموع والحسرات، قبيل شهادتِه، وحتّى في معركة الطّف العظيمة، نجد هذا المشهد حاضراً عند أبي عبد الله الحسين عليه السلام بعد شهادة أهل بيته وأصحابه، حينما ناداهم مالي اناديكم فلا تجيبون، في موقف تبكي له الصخور الصمّاء.

هذا الأمر لاحظتُه بالأمس، وأنا أشاهدُ مقطعاً للشهيد العزيز الحاج إبراهيم عقيل رض، ذي الوجه البشوش والمبتسم والتسليم العظيم لله تعالى، وقد كان المقطع قبل أسبوع من شهادتِه، وفيه قد بانت على قسمات وجهه علامات التأثّر العميق برحيل رفاق الدرب، وفي كلماتِه وأنفاسه بان عمق الأسى وفداحة المُصاب، فلم أعهدْه هكذا في أيّ من كلماتِه وحركاتِه، كلّ ذلك لما لفقد الأحبّة ورفاق الدّرب من أثر بالغ في نفوس المجاهدين الشرفاء.

ثبّت الله أحبّة قلوبنا وتاج رؤوسنا المجاهدين، وربط على قلوبهم، وأعانَهم الله على فقد أحبّتهم ورفاق دربهم، ففي ذلك أعظم الأسى وكبير الحسرات.
ولكن
فالحزن الآن مؤجّل، حتى ينزل الله الكبتَ على العدوّ الجبان، ويُزفّ النصر بسواعد الأبطال.

تحدّث بالأمس وزير دفاع الكيان الإسرائيلي كاتس حديثاً شعبويّاً عند استلامه الوزارة، ومما ذكر فيه أنّهم تمكّنوا من هزيمة حزب الله، كيف ذلك ؟ أنّهم اغتالوا سماحة السيّد رض.

على ما يبدو أنّ هؤلاء الحمقى لا يستوعبون الدروس من التاريخ القريب، فكم قائداً قد اغتالوه، ولكنّ القوّة والعدّة والعديد في ازدياد، وإنّما ذلك يعود لأصالة ورسوخ فكرة المقاومة في نفوس مجتمعاتنا لا سيّما في الجنوب اللبنانيّ الأبيّ الشريف، وهذا حزب الله الغالب، ما إن فقد عزيزه وقائدَه الأسمى، حتّى استعاد زمام المُبادرة بعد عدّة أيّام، بل ازداد قوّة وإصرارا.

قد يستطيع هذا الأحمقُ وأمثاله أن يخدعوا شعبَهم اللقيط بمثل هذا الكلام، لكنّه قطعاً لا يمكنُه درءَ المصير المحتوم لهذا الكيان اللقيط، فهزيمتُه في الجنوب واقعة، ونهايتُه وانهياره قريب، بإذن الله تعالى.

من أيّ شيءٍ خلق الله هذه النّفوس الشريفة!

حقّاً إنّهم المصداقُ الأعظم للحديث الشريف " خُلقوا من فاضل طينتنا " فإنّ طينةَ آل محمّد الخالصة هي التي تناسب مثل هذه الأمّ العزيزة الصّابرة المجاهدة.

هؤلاء هم الذين وصفهم شهيدنا الأسمى والأغلى رضوان الله عليه : بأشرف النّاس وأطهر النّاس، وهم كذلك، فلم يكن توصيفُه ناتجاً سوى من معرفة دقيقة بهذه النّفوس الأبيّة المخلصة.

ما أسوءَ السّياسة التي تقود الى التهنئة او التملّق لمجرمٍ معتوهٍ مثلِ ترامب في فوزه بالانتخابات، كلّ ذلك خضوعاً وخنوعاً لمثال الاستكبار العالميّ البغيض.

أمام هذه المواقف المتكررة، ازداد اعتزازاً وافتخاراً بمواقف الجمهوريّة الإسلاميّة بقيادة سماحة السيّد القائد عليّ الخامنئي دام ظلّه، حيث ترتكز على العزّة والاقتدار والحكمة، فتراها لا تعير اهتماماً لهؤلاء المعتوهين، فلا تهنئة ولا تملّق، وهي تعي حقيقتَهم البشعة، فيا ليت حكوماتنا تنتهج هذا النّهج الذي يعزّ البلاد ويحفظ استقلالها، بدلاً من المسارعة الى تهنئة قاتل شهيدنا الحبيب أبي مهدي المهندس وضيفنا العزيز الحاج قاسم سليماني رضوان الله عليهما، فالمجرم والقاتل لا تتغيّر حقيقتُه مهما كانت صفتُه الرسميّة.

بخصوص اللغط والضجّة التي أثيرت حول بيان مكتب سماحة السيّد السيستاني دام ظلّه يوم أمس، والذي تطرّق الى قضيّة حصر السلاح بيد الدولة، فجعل ذلك بعضاً يذهب الى أنّها تعريضٌ أو اضعافٌ لموقف المقاومة والمقاومين يمكننا القول :

بمراجعة بسيطة لبيانات سماحة السيّد السيستاني دام ظلّه، ليس لفترة طويلة، بل للسنة الماضية فقط، والتي تعلّقت بأحداث طوفان الأقصى واستشهاد القادة، لا سيّما سيّدنا الأسمى والأغلى رض، وكذلك بسؤال بسيط لتنشيط الأذهان : هل يمكن تخيّل أنّ مرجعيتنا الشريفة تتخذُ موقفاً او تصريحاً تخدمُ به العدوّ، وهي المعروفة بمبدئيتها وصرامتِها تجاه قضايا الأمّة المصيريّة، هذه المبدئيّة كانت ولا تزال حاضرةً منذ أن تأسست والى يومنا هذا.

بتلك المراجعة البسيطة، وبطرح ذلك السؤال البسيط، نخلص الى نتيجةٍ مفادُها استحالة ان تكون المرجعيّة العزيزة في موقف يضعفُ المقاومين او يخدم العدوّ، بل رسالتُها من ذلك دقيقةٌ وعميقة واقعاً، وعليه فلا يُلتفت الى تصريحات او تلميحات الحمقى والسطحيين الذين يحاولون النيل من المجاهدين بأفهامهم المريضة، وكذا لا يُلتفت الى تصريحات العملاء والصهاينة المؤيدين للبيان ظنّاً منهم أنّه بصالحهم، فالطرفان في مصافّ الحمقى الذين لا يعرفون مرجعيتنا جيداً، ولا يدركون معنى التشيّع بشكلٍ دقيق.

القضية حقّة
وللحرب صفةٌ دينيّة عقائدية، لذلك سيُنظر لها من الجانب العقائدي من قبلنا، وسيكون القرآن الكريم دليلنا في ذلك.
وخير شاهد لنا من القرآن الكريم هو قصّة طالوت في حربه ضدّ جالوت.

فكان هناك منطقان في تقييم القضية وبالتالي اتخاذ الموقف، منطق الذين أحبّوا الدنيا واغترفوا من النهر، فسرى في نفوسهم الضعف والتخاذل فكان منهم ما كان من الموقف المعروف : لا طاقةَ لنا اليوم بجالوت وجنوده.

وأمّا الطرف الآخر، فكان منطقَ المتّكلين على الله الذين لم تغرّهم الحياة الدنيا فلم يغترفوا من النهر شيئاً، فصانوا نفوسهم من أمراض حبّ الدنيا فلم يتسرّب في نفوسهم شيءٌ من الضعف والتخاذل والخوف، فكان منهم ما كان من الموقف المعروف : كم من فئةٍ قليلةٍ غلبتْ فئةً كثيرة بإذن الله.
فكتب الله لهم النّصر على يد نبيّ الله داوود عليه السلام، وآتاه الله الملك والحكمة.

وهكذا في حربنا الشريفة هذه، فالمنطقان يتصارعان ويتواجهان داخلنا، وحتماً سيكون النّصر حليفَ الصّابرين المتوكّلين.