قيل : من تمام النعمة أن لا يجعلك الله عدوًا لدينه، محاربًا لأولياءه، ظهيرًا مع أعداءه، فلا منة على العبد أعظم من نعمة التوحيد الخالص.

‏{قال ربِّ بما أنعمت علي فلن أكون ظهيرًا للمجرمين}.
‏
قال عطاء -رحمه الله تعالى-: فلا يحلّ لأحد أن يعين ظالمًا ولا يكتب له ولا يصحبه، وأنّه إن فعل شيئًا من ذلك فقد صار معينًا للظّالمين ..

•••

• كأنني أريد أن أبكي أو الأصح ليتني أستطيع البكاء مثلما بكى أبا هريرة حين سُئل : ‏
يا أبا هُريرة.. أتبكي على الدُّنيا؟

فقال: لا والله، دُنياكم هذهِ لا تُبكيني..

إنَّما أبكي مِنْ ثِقَلِ الحِمْلِ، وسوء الرفيق، ومن قلةِ الزاد، وبُعدِ الطريق..
أبكي خوفًا مِن أسقُط يوم القيامة مِن على الصراط ولا أدخُل الجنَّة..

جوامع الدعاء من صحيح السنة النبوية

احرص على حفظ ادعية النبي ﷺ والدعاء بها
﴿  ١ ﴾ « اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار »
📚متفق عليه
﴿ ٢ ﴾ « اللهم أعنا على شكرك، وذكرك، وحسن عبادتك »
📚الصحيحة (٨٤٤)
﴿ ٣ ﴾ « اللهم اغفر لي، وارحمني، وعافني، وارزقني »
📚رواه مسلم
﴿ ٤ ﴾ « اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري، وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي، وأصلح لي آخرتي التي فيها معادي، واجعل الحياة زيادة لي في كل خير، واجعل الموت راحة لي من كل شر »
📚رواه مسلم
﴿ ٥ ﴾ « اللهم إني أسألك الهُدى، والتُقى، والعفاف، والغنى »
📚رواه مسلم
﴿ ٦ ﴾ « اللهم إني أعوذ بك من جَهْدِ البلاء، ودَرَكِ الشقاء، وسُوء ِالقضاء، وشماتة الأعداء »
📚متفق عليه
﴿ ٧ ﴾ « يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك »
📚حسنه الترمذي
﴿ ٨ ﴾ « اللهم اقسم لنا من خشيتك ما يحول بيننا وبين معاصيك، ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك، ومن اليقين ما تهون به علينا مصيبات الدنيا، ومتعنا بأسماعنا، وأبصارنا، وقوتنا ما أحييتنا واجعله الوارث منا، واجعل ثأرنا على من ظلمنا، وانصرنا على من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا، ولا تجعل الدنيا أكبر همنا، ولا مبلغ علمنا، ولا تسلط علينا من لا يرحمنا»
📚حسنه الترمذي
﴿ ٩ ﴾ « اللهم إني أعوذ بك من الهَمِّ، والحَزَن، والعجز، والكسل، والبُخل، وضَلَعِ الدَّينِ، وقَهْرِ الرجال »
📚حسنه الترمذي
﴿ ١٠ ﴾ « اللهم إني أعوذ بك من شر ما عملت، ومن شر ما لم أعمل بعد »
📚رواه مسلم
﴿ ١١ ﴾ « اللهم أعوذ برضاك من سخطك، وبمعافاتك من عقوبتك، وأعوذ بك منك لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك »
📚رواه مسلم
﴿ ١٢ ﴾ « اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا، ولا يغفر الذنوب إلا أنت، فاغفر لي مغفرة من عندك، وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم »
📚متفق عليه
﴿ ١٣ ﴾ « اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك، وتحول عافيتك، وفجاءة نقمتك، وجميع سخطك »
📚رواه مسلم
﴿ ١٤ ﴾ « اللهم إني أسألك من الخير كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم، وأعوذ بك من الشر كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم، اللهم إني أسألك من خير ما سألك عبدك ونبيك، وأعوذ بك من شر ما عاذ به عبدك ونبيك، اللهم إني أسألك الجنة وما قرب إليها من قول أو عمل، وأعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول أو عمل، وأسألك أن تجعل كل قضاء قضيته لي خيرا »
📚صححه الألباني
﴿ ١٥ ﴾ « اللهم احفظني بالإسلام قائما، واحفظني بالإسلام قاعدا، واحفظني بالإسلام راقدا، ولا تشمت بي عدوا حاسدا، اللهم إني أسألك من كل خير خزائنه بيدك، وأعوذ بك من كل شر خزائنه بيدك »
📚الصحيحة (١٥٤٠)
﴿ ١٦ ﴾ « اللهم بعلمك الغيب وقدرتك على الخلق أحيني ما علمت الحياة خيرا لي، وتوفني إذا علمت الوفاة خيرا لي، اللهم إني أسألك خشيتك في الغيب والشهادة، وأسألك كلمة الحق في الرضا والغضب، وأسألك القصد في الفقر والغنى، وأسألك نعيما لا ينفد، وأسألك قرة عين لا تنقطع، وأسألك الرضا بعد القضاء، وأسألك برد العيش بعد الموت، وأسألك لذة النظر إلى وجهك والشوق إلى لقائك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة، اللهم زينا بزينة الإيمان واجعلنا هداة مهتدين »
📚صححه الألباني.
﴿ ١٧ ﴾ « رب اغفر لي خطيئتي، وجهلي، وإسرافي في أمري كله، وما أنت أعلم به مني، اللهم اغفر لي خطاياي، وعمدي، وجهلي، وهزلي، وكل ذلك عندي، اللهم اغفر لي ما قدمت، وما أخرت، وما أسررت، وما أعلنت، أنت المقدم، وأنت المؤخر، وأنت على كل شيء قدير »
📚متفق عليه
﴿ ١٨ ﴾ « اللهم إني أعوذ بك من البخل، وأعوذ بك من الجبن، وأعوذ بك من أن نُرَدَّ إلى أرذل العمر، وأعوذ بك من فتنة الدنيا، وعذاب القبر »
📚رواه البخاري
﴿ ١٩ ﴾ « اللهم اهدني وسددني »
📚رواه البخاري.
﴿ ٢٠ ﴾ « اللهم إنك عفوٌ تحب العفو فاعف عني »
📚قال الترمذي: حسن صحيح.
﴿ ٢١ ﴾ « اللهم إني أسألك المعافاة في الدنيا والآخرة »
📚الصحيحة (١١٣٨)
﴿ ٢٢ ﴾ « اللهم إني أعوذ بك من العجز، والكسل، والجُبن، والبخل، والهَرَم، وعذاب القبر، اللهم آت نفسي تقواها، وزكها أنت خير من زكاها، أنت وليها ومولاها، اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع، ومن قلب لا يخشع، ومن نفس لا تشبع، ومن دعوة لا يُستجاب لها »
📚رواه البخاري.
﴿ ٢٣ ﴾ « اللهم إني أعوذ بك من شر سمعي، ومن شر بصري، ومن شر لساني، ومن شر قلبي، ومن شر منيي »
📚رواه الترمذي وصححه الالباني
﴿ ٢٤ ﴾ « رب أعني ولا تُعن علي، وانصُرني ولا تنصُر علي، وامكُر لي ولا تمكُر علي، واهدني ويسِّر الهدى لي، وانصُرني على من بغى علي، رب اجعلني لك شكَّارًا، لك ذكَّارًا، لك رهَّابًا، لك مِطواعًا، لك مُخبِتًا، إليك أوَّاهًا مُنِيبًا، رب تقبَّل توبتي، واغسل حَوبَتِي، وأجب دعوتي، وثبِّت حُجَّتي، وسدِّد لساني، واهد قلبي، واسلُل سخيمة صدري »

╭

• المولد النبوي | قال الإمام الشوكاني -رحمه اللّٰه- :

1- ?️ ”المولد لم أجِد إلىٰ الآن دليلاً يدلُّ على ثبوته مِن كتاب، ولا سُنة، ولا إجماع، ولا قِياس، ولا استدلال، بل أجمع المسلمون أنه لم يوجَد في عصر خيرِ القرون، ولا الذين يَلونَهُم، ولا الذين يَلُونَهُم.
وإذا تقرَّر هذا لاحَ للناظر أن القائل بجوازه بعد تسليمه أنه بدعة، أن كلَّ بدعة ضلالة بنص المصطفى ﷺ “

?️ [الفتح الرباني: (١٠٨٨/٢)].

2- ?️ ”الحقُّ أكبر مِن كلِّ أحد علىٰ أننا إذا عوَّلنا علىٰ أقوال الرجال، ورجعنا إلى التمسُّك بأذيال القيل والقال، فليسَ القائل بالجواز -أي: بجواز المولد- إلَّا شذوذ من المسلمين“.

?️ [الفتح الرباني: (١٠٨٩/٢)].

3- ?️ ”وسَريان البِدع أسرعُ مِن سَريَان النار، لا سيَّما بدعة المولد، فإن أنفُسَ العامة تشتاقُ إليها غاية الاشتياق“.

?️ [الفتح الرباني: (١٠٨٩/٢)].

4- ?️ ”لم يَقُل أحدٌ مِن أهلِ البيت وأتباعهِم بجواز المولد“.

?️ [الفتح الرباني: (١٠٩١/٢)].

5- ?️ ”والحاصِل أنَّ المُجوِّزين -للمولد- وهم شذوذٌ بالنسبة إلىٓ المانعِين قد اتفقوا علىٰ أنه لا يجوز إلا بشرط أن يكون لمجرد الطعام والذِّكر، وقد عرَّفناك أنه صار من ذرائع المنكرات، ولا يخالفُ فيه أحدٌ هذا الاعتبار، وأمَّا المولد الذي يقع الآن مِن هذا الجنس، فهو ممنوعٌ منه بالاتفاق“.

?️ [الفتح الرباني: (١٠٩٩/٢)].