#квир #наблюдения #книги #квир_история

? Квир-история дьявольской одежды

Продолжая историю тканей, я вот что подумал: как мы знаем, квир в средние века - это ближе к блаженности, чем к ориентации.
Об этом писал Фуко, а о том, что об этом писал Фуко, я написал здесь
Да, конечно, в данном случае квир - это анахронизм. Но если мы посмотрим на квирность как феномен - инаковость, маргинальность, некая социальная трансцендентность даже - вот как корабль дураков, то не можем не отметить, что феномен этот и ранее присутствовал...
Так вот, ткани. Одежда. История одежды - это, во многом, история цвета - и наоборот. Одно изобретение зеленого (да, да - это для нашего глаза зеленые предметы присутствовали как данность, но создать нечто определенного цвета - задача вовсе не из легких) чего стоит. Или синего. Когда появляется возможность что-то покрасить, то рано или поздно до ткани это дойдет. И ткань эта будет дорогууууущая....
Об этом отлично пишет Мишель Пастуро в серии книг, посвященных истории цвета. Желтый, синий, зеленый, красный, черный и белый, наконец - эти удивительные книги так и называются.
И есть еще одна, несколько выбивающаяся из строя - "Дьявольская материя. История полосок и полосатых тканей".
Задумывались ли вы когда-то над тем, почему есть принты в полоску? Зачем это было нужно? Полосатой одежды полно, но знаем ли мы, что это, в общем-то, квирная одежда?
Давайте проследим историю полосок: широкие старше, чем узкие. Например, штанина - это широкая полоска ткани. Вот только их нужно 2. Теоретически одинаковых. А мы в Средневековье, да еще и деньги дома забыли. Понимаете, к чему я клоню?
Полосатая одежда - это одежда бедных (изначально). Еще всяких шутов, юродивых и прочих, место которым - не иначе как на корабле дураков. Нам нужна одежда, но есть только обрезки, лоскуты - речь вообще не идет о "красоте". Это одежда "лузеров".
И тут мы наблюдаем все тот же феномен квира (и, да - это про политику и классовое общество, нет - это не про ЛГБТ, квир не про это).
Если сейчас среди бездомных большинство либо нейроотличны, либо изначально имели ментальные расстройства (да, очень многие аутисты оказываются на улице), то что было тогда? И какую одежду, если вообще это можно так назвать, носили эти люди? Рваную, лоскутную...полосатую.
Изначально полосатая (а мы про слове "полосатая ткань" сразу ведь равномерную представляем, правда? Но исторически равномерность-то появляется далеко не сразу!) одежда - повод для насмешек, выиначивания, отодвигания на обочину. А там, на этой обочине, в общем-то нынешний "квир" и формируется.
И сейчас квиры подвергаются насмешкам и насилию из-за...внешнего вида - тут мы от Средневековья недалеко ушли.
При этом, как и полосатая ткань, которая, добравшись до дворцов (а ведь мембрана между дорогой и обочиной проницаема, вот квирность так или иначе и вытекает в "свет", да и шуты имеются), и войдя в моду, становится трендом etc., нынешний образ тоже этому следует: мне 34 и я не из столичного города, я оооооооооочень хорошо помню, как парикмахеры доказывали мне, что зеленой краски для волос не бывает...(правда, я на следующий день к ним зеленым пришел показаться), как приходилось переодеваться (в самодельную (!) одежду - откуда у меня деньги-то. И даже не деньги, а чертово разрешение - экономическому насилию привет!) в подъезде, потому что в прямом смысле этого слова в "готском" меня просто не выпускали из дома, как гнобили в универе, на улице, не брали на работу из-за пирсинга...
А что сейчас? Все это - модно, но, что самое главное, это уже не такая прям обочина-преобочина. Потому что просочилось во "дворцы". Как и полосатые ткани.
Но исторически-то все это мы, квиры, создали (в т.ч. и от безденежья), как и полосатые ткани.

Telegram

Фуко в трико

#книги #квир Корабль дураков и его дурацкая команда. ***📚***У Мишеля Фуко в "Истории безумия в классическую эпоху" в первой главе говорится о изоляции как одном из способов установления нормы. "Неугодные" обществу люди (отличающиеся от большинства физически…

#книги
К этим фото не могу не порекомендовать книги-альбомы "Ткани авангарда".
Жаль, мои остались дома, было 2 разных, но ничего, кроме приблизительных названий не помню.
Однако помню, что особенно впечатлил принт "Электрификация села".
P.S. а чего это инстаграм картинкой не хочет прикрепляться? ?

Есть искусство, которое меня в хорошем смысле веселит. Это - ткани (!!) авангарда.
Абсолютно инфернальные хороводики Елизаветы Никитиной (1929) и работы Любови Поповой (1924)
Присмотритесь к мелкому принту). ВХУТЕМАСе развлекались, как могли.
С выставки Here we are. Frauen im Design.
https://www.instagram.com/p/C_JAr1RN3eH/?igsh=ZTB3cTQ4NWRrZ3c0

#венский_дневник
проснулся от абсурдного кафкианского кошмара: будто я пытаюсь выехать из австрии, меня снимают с автобуса из-за того, что я везу (точнее, ношу) "обманку" (хуй резиновый в трусах - стандартная для транс*мужчины штука), а девушка с какой-то службы контроля не поняла, что это, и решила, что лучше на всякий случай меня с автобуса снять. И вот сижу я в каком-то бюро, ничего не понятно, это не полиция, не погранцы, хз вообще кто это, и мне сообщают, что выехать я могу только в том случае, если докажу свою платежеспособность, а именно покажу, что имею 3500 евро наличными (или в австрийском банке, счетов в которых у меня нет, потому что ебал я ещё банку платить за то, что он мои деньги хранить будет - это и наяву так).
Проснулся от внутреннего вопля отчаяния "ненавижу эту страну! чтоб эта ваша ебаная австрия сдохла!" на весь холл этого бюро.

Женщины в Древнем Риме тоже занимались сексом друг с другом, для этого даже слово было: женщину, которая наслаждалась сексом с другой женщиной, называли tribas, что означало "кто-то, кто натирает/трет что-то или кого-то". Отсюда же и термин трибадизм, который с XVII века использовался для обозначения секса между женщинами (и который я узнал из каких-то сексологических статей, когда начинал свой транзишн. А теперь и вы знаете.

#квир #квир_история
Сегодня - Древний Рим, патриархальное общество, где мужчина-гражданин контролировал свою жену, рабов семью во всех вопросах, включая любовь и секс.
Письменные свидетельства о жизни римлян впервые появляются около 240 года до н.э. И они, надо сказать, народ непостоянный:
Римляне признавали древнегреческое благоговение перед любовью между мужчинами, но при этом их подход был более гедонистическим.
Романтика - для слабаков.
Важным элементом римской идеологии была сила пениса: пенетрация = доминирование.
А еще они "хуевые" подвески носили для отпугивания злых духов. Писька-талиман. (Да, слайды, то есть фото, обязательно прикреплю)
Проникновение в мужчину считалось для него позором. Однако римские догкументы не обманешь. Позор - не позор, но парни таки "крепко дружили", стремились к проникающим практикам и наслаждались ими.
Не обманешь и бордель: фрески в борделях и банях Помпей явно все всем разрешают, даже способствуют.
Катулл (римский поэт, ок. 84 - ок. 54 гг. до н.э.) туда же - в стихах у него есть некий молодой человек Ювенций, с которым он, похоже, очень даже не прочь заняться сексом. Советую почитать.

Мужчины - мужчинами, а императоры - дело отдельное. Начнем с Адриана: он восхищался греческой культурой. В рамках этих восхищений его особенно привлекал один из пажей, Антиной.
И все бы ничего, если бы не отпуск: В 130 году императорская семья путешествовала по Египту, и Антиной утонул в Ниле. Адриан был убит горем и особо этого не скрывал: 28 храмов по всей империи были посвящены богу Антиною. Этот культ продолжался более 200 лет..

А вот и (транс)интересное: римляне были открыты к возможности гендерных трансформаций. Об интерсекс тоже знали: самым известным из них был Фаворин, философ и оратор, любимец Адриана.
Хороший вкус - не отнять, одобряем.
Римский врач Гален (129-216 гг. н.э.), как и греческий философ Аристотель, считал, что женщина - это мужчина, который не полностью развился в утробе и потенциально может развиваться дальше после рождения. Якобы в время пубертата органы девочки могут выйти за пределы ее тела, превратив ее в мальчика. О таких превращениях писали римский ученый Плиний Старший, например. А человек он был уважаемый.
Жреческие транскульты тоже имелись. Например, вокруг богини Кибелы.
Кибелу сопровождали ее последователи, которые подвергались ритуальной операции и затем жили как женщины. Культ понравился, до самого христианства развлекались.
Но вернемся к правителям: в римском императорском доме творится всевозможный квир: императоры Калигула и Нерон переодеваются в "женское". Когда у Нерона любимая жена Сабина умирает, придворные (видимо, еще не отошедшие от 28 адриано-антинойских храмов) предлагают ему замену: "молодую особу, которой при рождении был присвоен мужской пол, но была чрезвычайно женственна".
Нерон дал своей новой жене служанок, одежду, украшения, дворянку, чтобы та учила ее манерам и...имя прежней жены.
Вдобавок предложил награду тому хирургу, который сможет сделать из Сабины "полноценную женщину".
И тут нам важно не то, что Альмодовар, похоже, в эту сторону внимательно смотрел, а что этот некий Светоний при описании всех этих страстей использовал латинское слово transfigurare!
И это первое известное в истории использование приставки "транс" относительно "гендерных" операций: даже и ста лет с рождения Христа еще не прошло, между прочим.
Еще есть сомнительной достоверности сведения об Элагабале (стал императором в 218 году н.э. в возрасте 14 лет). Утверждалось, что он любил кроссдрессинг, флиртовал с дворцовыми стражниками, женился на мужчине, известном своим огромным пенисом, навязчиво депилировал волосы на теле и якобы предлагал награду любому хирургу, который сможет сделать им вагину. В общем, развлекался, как хотел.
Примерно тогда же Флегон Тралльский в своей книге "О чудесах" пишет о людях, которых сегодня назвали бы трансмужчинами. В двух историях описываются, похоже, трансмужчины, которые рожали детей...

Иллюстрация 1651 года китайского художника Чэнь Хуншоу: император Айди отрезает свой рукав, чтобы не разбудить своего любовника, Дун Сяна.

⬆️ это называется "когда всеми силами пытаешься себя мотивировать практиковать немецкий" ?

Об этом еще можно много и грустно писать, но, думаю, вы поняли.

Возвращаясь к риталину и труду. Вот желание последнего появилось. Видимо, есть энергия на это. Только никто не говорил, что ее много. Однако, это меня радует (эй, где вы, которые говорят, что мне вечно плохо – смотрите, не вечно!). Может быть, получится успеть что-то интересное сделать в этот промежуток. И вот тут, конечно, начинаются все эти мысли про "а вот, если бы о Аспергере/проблемах с дофамином знали раньше, а вот тогда бы я за эти 10 лет…" Но история, как мы помним, прогуливала уроки по родному языку.

P.S. для тех, кто ощутил свои привилегии, читая этот пост (обычно это можно понять по чувству возмущения или «да ерунда это все», или что нападают, что-то такое) – это не «нападение» на вас. Здорово, что вам так повезло. Просто так повезло не всем. И вот эта несправедливость, осознавание дальним кусочком мозга рандомности мира (да, я тоже могу проиграть! Тоже! – это же очень страшно) и вызывает неприятные чувства. И – нет, это не про то, что кто-то виноват. Признавать привилегии – штука ооооооооочень неприятная, ну правда, я точно знаю :) И это не про умаление ваших достижений: собственно это, извините, вообще не про вас (а казалось бы). Это про то, что стоит держать в голове, что так повезло не всем. И для кого-то работа – это не труд в удовольствие, не выбор, а каторга.

P.P.S. как видим из поста, на настроеньице риталин не то, чтобы сильно влияет.

#наблюдения

Почти месяц на риталине. Сложно сказать, есть ли эффект (мне кажется, что да). По крайней мере, есть эффекты от кофеина: стоит хлебнуть чайку – и все, возбуждение, внутренняя тряска вот эта, сердце колотится.
Ну, мне обещали убрать антидепрессант (веллбутрин – действ. в-во бупропион), потому что и он, и риталин какие-то там родственники амфетамина и вместе их нельзя.
А то сердечко будет бо-бо. Пока ничего не убирали, и я боюсь, если честно: на недавно заданный вопрос «где меня носило последние 10 лет» я ответил: «лечился». А потом, через время понял, что это вообще-то так и было. Лечился, диагностировался (здравствуйте, нейроотличия, дозы подбирал…). Веллбутрин у меня при этом в максимальной суточной дозе. И сдается мне, что тронь какой-то из этих лекарственных костылей – так все рухнет к чертовому дедушке. А еще 10 лет мне на это все как-то тратить не очень хочется.
Тут, конечно, начинаю мечтать, мол, а что если бы знали раньше, и дали этот чертов риталин (да хоть бупропион) тогда, что бы тогда сейчас было, мммм.
В общем, вот ~~кокаин~~…эээээ….кофеин сюда точно добавлять не стоит.
Хотя в австрии это и не сложно: найти там чай – аки принцессу из башни вызволить, одни травы.
Разум яснее, что ли. И хочется трудиться. О! Как раз вот про труд и работу хотел поговорить.
Пока брожу тут по латвийским лесам, мысли всякие в голову лезут. Например, осознание того, что я вообще-то достаточно привилегированный чувак, если брать по признаку «трансгендерный мужчина с постсоветского пространства». При этом живется мне, как видите, не то, чтобы очень хорошо (но это не снимает с меня привилегию быть открытым – она у меня есть, хоть сплю я, хоть ем, хоть посты пишу. Потому что другие открытыми быть не могут). Можно себе представить (хм, нет – не всегда можно, от опыта зависит), что там у людей, у которых вот этой «звездочки» нет. Еще хуже им, вот к чему я клоню. А еще на что-то жить надо.
И тут в дело вступает…. РАБОТА.
Знаете разницу между работой и трудом? (Этих разных определений много, я дам краткий вариант). Труд – это то, что человек делает за оплату или без оплаты, потому что ему хочется это делать. А работа – это то, что человек вынужден выполнять для получения оплаты или каких-то благ. Чтобы определить, чем является какая-то деятельность, можно задать себе вопрос: стану ли я это делать, если за это мне не будут платить и никакие базовые мои ресурсы не пострадают? Вот просто потому, что хочу? (….и тут, подозреваю, многим стало очень грустно…)
Теперь понимаете, что возможность трудиться – это привилегия? Она про то, что мне, значится, есть, что завтра (и послезавтра, и еще полгода) кушать, есть, где жить и проч. базовые потребности. Тогда я могу решать, хочу делать дело Х, не хочу делать дело Х, сколько я его буду делать и как. В общем, даже если я буду месяц с одного бока на второй переворачиваться, никто меня из дому не выгонит и на содержимом моего желудка это мало отразится.
Нет, трудиться, конечно, могут и люди без таких привилегий (и многие это делают, ведь это тоже потребность – в реализации, нахождении нового, потому, что красиво и т.д. и т.п. – причина не особенно важна)– история поэзии нам в помощь. Но они не могут НЕ РАБОТАТЬ.
Соответственно, есть вот у меня сколько-то ложек энергии с утра (вы про теорию ложек знаете? Если кратко – это мера энергии, внутреннего ресурса). Я встаю и думаю: «Елки - моталки, если сейчас не пойду в офис – меня к чертям выгонят – чем тогда платить аренду – мамапомоги» - это значит, что явно не трудиться иду. Я вообще устал и вынужден придумывать поводы получить отгул, чтобы хоть как-то - нет, не пожить – отоспаться. И трачу эту свою энергию совсем не на то, что приносит удовлетворение (успеть сдать отчет до 3-го дедлайна не считается) и заряжает радостью.
А если я думаю: «Хм, почему бы вот мне не сделать дело Х» - это другое. Даже если я считаю, что от дела Х судьба мира зависит (а никто и не говорит, что труд – это игрульки да поскакульки). Я делаю это не для того, чтобы выжить. Я делаю это для того, чтобы наполнить, обогатить свою жизнь и т.д.

#венский_дневник #обомне
Поступил в Венский Университет*

*Предвосхищая вопросы: пока ни на кого. На подготовительное отделение. Я его называю 0 курсом.
Готовить меня собираются с помощью немецкого (может получится теоретически), английского (вот что я забыл из-за немецкого, так это инглиш. Майн Нейм уже и прочие ай вайс нихт'ы. Ну, путаю. Напоминаю себе "английское" меню в испаноязычных странах: первые несколько слов на английском, которые плавно перетекают в испанский, ну и уже где-то на середине оно становится идентичным "испанскому" меню.) и, почему-то, географии. (Черт, я хотел написать "Географии". [Особенностью немецкого является то, что все (да, все-все) существительные пишутся с большой буквы. За это я очень благодарен Мартину Лютеру, потому что иначе прочесть бы это не мог вообще никто.]).
Географии потому, что не ~~И~~истории. Ну, как, я-то хотел историю, но бывалые люди, с которыми я познакомился под экзаменаторской, мне сказали, что там учить очень много и, соответственно, сложнее сдать. А сложнее сдать = дороже, потому что пока не сдашь этот 0 курс, дальше не пустят. Он может длиться (и стоить, соответственно) от 1 до 4 семестров. Поэтому решил, что историю, действительно, лучше для себя, где оценок не надо.

Я хз будет ли получаться, но что-то же делать надо, раз платишь за европейскую жизнь втридорога (боже, за те деньги, что я плачу за свою каморку, можно в Киеве 3-х комнатную снять...) и сидишь тут, так уже хоть с какой-то пользой.
Если не будет - это ок. К сожалению, психика у меня уже не та, что в 20. Быстро устаю очень, перегружаюсь. Но там у них вроде есть какая-то поддержка людей с Аспергером/депрессией и пр. Попробую с ними связаться.
Географию выучу зато...
Мои попытки выбить риталин все продолжаются, надеюсь, хоть универ их убедит. Не курить же мне траву перед каждым занятием (не, ну теоретически можно, но оно ж быстро перестанет помогать так). Через неделю обследование у психолога, от которого, как я понимаю, все зависит.
Смешно и грустно одновременно: с психиатром на немецком мне куда проще говорить оказалось, чем с окулистом...

А еще меня последнюю неделю преследует Кафка. Вот он, бляха, везде. Захожу в книжный в 3 этажа, первая книга, которая попалась на глаза - биография Кафки, открыл наугад книгу по истории литературы....ну, вы уже догадались, правда?
Подозреваю, что связано это с тем, что я читаю его письма. И....ну как бы это сказать...длинные они. И все про письма. Письма про письма, да. И можно без закладки, открываешь на любом месте - ничего не пропустишь примерно. Из-за этого самого Кафки уже вон 2 недели февраля прошло, а книги я ни одной не дочитал! Но и соперничать с ним может только Сильвия Плат, видимо (ее читаю в перерывах, "Под стеклянным колпаком". Охуенная)...
Вижу, есть те, кто хочет еще послушать Шульца. Ну а я тоже хочу или почитать вам ~~Кафку,~~ или просто пообщаться. Расскажу про всякие австрийские эм...особенности (еще один мой "конек") и о том, какие тут книжные, например.
Пока не знаю, когда, но вряд ли до выходных. Может, научусь нормально ютуб запускать, простихосподи.

Любви вам, мои китики! ?

P.S. нет-нет, письма на русском. На немецком это б уже точно была какая-то кафка-квадрат. Но может и смогу когда-то.