يروى كثيراً حينما وُلد العبّاس كانت أم البنين تخشى عليه من أعين الحسّاد من أن تصيبه بأذى فكانت تعوّذه بالله وتقول:

أعيذهُ بالواحدِ مِن عينِ كلّ حاسدِ
قائِمهم والقاعدِ مُسلمِهم والجاحدِ
صادرِهم والواردِ مُولدهم والوالدِ

• المنمّق في أخبار قريش، ص٤٣٧.

تَزَكّٰى وَبِالحُسَيْنِ فَكُلُّ قَلْبٍ .. لَيَزْكُوا بِالحُسَيْنِ إِذا تَزَكّٰى

• أبو فاطمة الحرزي.

ذكرى عودة الإمام الخميني من باريس إلى طهران بعد نَفي دام 14 عام وهي عشرة ايام قبل انتصار الثورة وأعلان إيران جمهورية اسلامية.

يا صاحِب الزمان الغوث والأمان

إِلَهِي أَصْبَحْتُ وَأَمْسَيْتُ عَبْداً دَاخِراً لَكَ.

هذه الآلهة الّتي أرادت أنْ تُوقِف الإنسان في وسط الطريق وفي نقطة معيّنة، كان دين التّوحيد على مرّ التاريخ هو حامل لواء المعركة ضدَّها.

الإسلام يَعلو ولا يُعلى عليه.

الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ ۖ وَبَدَأَ خَلْقَ الْإِنسَانِ مِن طِينٍ
ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ مِن سُلَالَةٍ مِّن مَّاءٍ مَّهِينٍ، ثُمَّ سَوَّاهُ وَنَفَخَ فِيهِ مِن رُّوحِهِ

• السجدة: ٦-٨

الإنسان بحسب تركيبه وخلقته يعيش تناقضاً؛ لأنّه هو تركيب من حفنة من تراب ونفحة من روح اللّٰه سبحانه وتعالى‏ كما وصفت ذلك الآيات الكريمة. الآيات الكريمة قالت بأنّ الإنسان خلق من تراب، وقالت بأنّه نفخ فيه من روحه سبحانه وتعالى‏.

من قرأ سورةَ الكهفِ في يومِ الجمعةِ أضاء له من النورِ ما بين الجمُعَتَين

• رسول الله "صلى الله عليه وآله"

قَالَ رَبِّ أَنَّىٰ يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا
قَالَ كَذَٰلِكَ قَالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ

يعني قدرك تغييره عندي أبسط من البسيط، بل هيّن جدًا وكيفَ لا يكون هيّن وهو الذي يقول للشيء كُن فيكُن

الدعاء ممكن يغيّر الأقدار، إله نسبة من ذلك
لكن تبقى مشيئة الله هيّ السبب الأكبر بتغيير الأقدار بما هو أفضل للإنسان
غيّر قدر النبي زكريا وجاب له النبي يحيى حتى يضرب بي المثل بالقرآن.

وتذكر
( هوَّ عليَّ هيِّنٌ )