حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا سليمان يعني التيمي عن أبي عثمان، عن سلمان رضي الله عنه قال: لما خلق الله عز وجل آدم عليه السلام قال: «واحدة لي، وواحدة لك، وواحدة بيني وبينك؛ فأما التي لي تعبدني ولا تشرك بي شيئا، وأما التي لك فما عملت من شيء جزيتك به، وأنا أغفر، وأنا غفور رحيم، وأما التي بيني وبينك منك المسألة والدعاء، وعلي الإجابة والعطاء»

سلمان الفارسي رضي الله عنه ئەڵێت :
کاتێک الله عز وجل ئادەمی عليه السلام دروست کرد فەرمووی:یەکێکیان بۆمنە
وەیەکێکیان بۆتۆیە وەیەکێکیشیان لەنێوان من و تۆیە ئەوەی بۆمنە ئەوەیە کەبم پەرستیت و هاوبەشم بۆ بڕیار نەدەیت ئەوەی کە بۆتۆیە هەر کردەوەیەک بکەیت من پاداشتت ئەدەمەوە ، وەمن لێ خۆش ئەبم من لێخۆشبوو و بەبەزەیم ئەوەی لەنێوان من و تۆیە، لەتۆ داواکردن و پاڕانەوە لەمنیش وەڵام دانەوە و بەخشین .

?الزهد للإمام ٲحمد|۲٥٥|#الزهد

﴿رَبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا﴾سورة نوح|۲٦|

اللهم ٲعزّ المسلمین، اللهم انصر اخواننا المسلمين في كل مكان .
الله علیك بالیهود،
اللهم علیك بالیهود .

حسبنا الله ونعم الوكیل

قال الشّافِعِيُّ رحمه الله:«ما أَحَدٌ إلَّا وله مُحِبٌّ ومُبغِضٌ، فإن كان لا بُدَّ مِن ذلك، فليكُن المرءُ مع أهلِ طاعة اللهِ عزَّ وجَلَّ ».

ئیمامی شافعی رحمە الله دەڵێت:
« هیچ کەس نیە ئیللا خۆشەویست و دوژمنی هەیە، ئەگەر هەر دەبێ وابێت، با مرۆڤ لەگەڵ ئەهلی تاعەت و عیبادەتی پەروەردگار بێت ».

#حلیة_الاولیاء

وقَالَ رَجُلٌ لِحَاتِمٍ [الأصم] : مَا تَشْتَهِي؟
قَالَ:أَشْتَهِي عَافِيَةَ يَوْمِي إِلَى اللَّيْلِ.
فَقِيلَ لَهُ: أَلَيْسَتِ الْأَيَّامُ كُلُّهَا عَافِيَةٌ
قَالَ: إِنَّ عَافِيَةَ يَوْمِي أَنْ لَا أَعْصِي اللهَ فِيهِ

پیاوێک بە حاتەمی ئەصەمی وت ، حەزت لە چیە ؟فەرمووی : حەزم لێیە ڕۆژەکەم تا شەو سەلامەت بم
پێی وترا : ئایا ڕۆژەکان هەمووی سەلامەتی نیه؟فەرمووی : سەلامەتی ڕۆژەکەم ئەوەیە سەرپێچی الله تعالی ـی تیادا نەکەم .

#حلیة_الاولیاء

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ سَالِمًا أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا -، أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «المُسْلِمُ أَخُو المُسْلِمِ لاَ يَظْلِمُهُ وَلاَ يُسْلِمُهُ، وَمَنْ كَانَ فِي حَاجَةِ أَخِيهِ كَانَ اللَّهُ فِي حَاجَتِهِ، وَمَنْ فَرَّجَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً، فَرَّجَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرُبَاتِ يَوْمِ القِيَامَةِ، وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللَّهُ يَوْمَ القِيَامَةِ».

پێغه‌مبه‌ر️ی اللە ﷺ فه‌رموویه‌تی: «موسڵمان برای موسڵمانه‌ سته‌می لێناكات وە وازی لێناهێنێت كه‌ سته‌می لێبكرێت، وە ئه‌وه‌ی پێویستی براكه‌ی جێبه‌جێ بكات، خوای گه‌وره‌ پێویستییه‌كانی جێبه‌جێ ده‌كات، وە هه‌ر كه‌سێكیش یارمه‌تی موسڵمانێك بدات و ناڕه‌حه‌تیه‌كی بۆ سووك بكات، ئه‌وه‌ خوای گه‌وره‌ ناڕه‌حه‌تیه‌ك له‌ ناڕه‌حه‌تیه‌كانی ڕۆژی دوایی له‌سه‌ر سووك ده‌كات، وە هه‌ر كه‌سێك كه‌م و كوڕی موسڵمانێك بشارێته‌وه‌ و ده‌ری نه‌خات ئه‌وه‌ خوای گه‌وره‌ كه‌م و كوڕییه‌كانی له‌ ڕۆژی دواییدا ده‌شارێته‌وه‌».

?صحیح البخاري|٢٤٤٢|

قال الإمام الشافعي: «يحتاج طالب العلم إلى ثلاث خصال: أولها: طول العمر، والثاني: سعة ذات اليد، والثالث: الذكاء»

ئیمامی شافعی دەفەرمووێت: «فێرخوازی عیلم پێویستی بە سێ شتە: یەکەمی: تەمەن درێژی،
وە دووەم: دەوڵەمەندی، وسێیەم:ژیری»

?|مناقب الشافعي|

٣٢٠٠٥- حدثنا عبدالرحمن بن محمد المحاربي، عن هارون بن عنترة، عن عبدالرحمن بن الأسود، عن أبيه قال: قال عبدالله: إن هذه القلوب أوعية، فأشغلوها بالقرآن، ولا تشغلوها بغيره.

عبد اللَّه بن مسعود رضي الله عنه دەفەرمووێت:بەڕاستی دڵەکان دەفرن سەرقاڵی بکەن بە قوڕئانەوە، سەرقاڵی مەکەن بە شتی ترەوە.

?#المصنف_ابن_شیبة

تابعي بەڕێز أبو العالية دەفەرمووێ : ڕۆژووەوان لە عیبادەتدایە مادام غەیبەت نەکات ئەگەر چی لەسەر نوێنەکەشی خەوتبێت .

?{الزهد للٕامام أحمد ۱۷٤۳}

﴿إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ﴾المائدة|٢٧

حدثنا أبو شيبة عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا محمد بن إسماعيل،قال: حدثنا يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة عن ثابت البناني، عن مطرف بن عبد الله بن الشخير، أنه كان يقول:اللهم تقبل مني صوم يوم، اللهم تقبل مني صلاةً، اللهم تقبل مني حسنةً، ثم يقول﴿إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ﴾المائدة|٢٧

تابعي مطرف بن عبدالله رحمه الله دەیوت :خودایە رۆژیەکانم لێ قبوڵ بکە، خودایە نوێژەکانم لێ قبوڵ بکە، خودایە چاکەکانم لێ قبوڵ بکە، پاشان ئەم ئایەتەی دەخوێندەوە:{إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ}المائدة|٢٧

?الإبانةالكبرى:١صـ٤٥۳برقم|۱۱۳۰|

#الابانة_الكبری

پێغەمبەر ﷺ دەفەرمووێت:-

عَجَبًا لِأمْرِ المُؤْمِنِ، إنَّ أمْرَ المُؤْمِنِ كُلَّهُ خَيْرٌ، ولَيْسَ ذَلِكَ لِأحَدٍ إلّا لِلْمُؤْمِنِ إنْ أصابَتْهُ سَرّاءُ فَشَكَرَ فَكانَ خَيْرًا، وإنْ أصابَتْهُ ضَرّاءُ فَصَبَرَ، كانَ خَيْرًا.

کاروباری مرۆڤی ئیماندار چەند سەیرە، هەموو کارێکی هەر خێرە بۆی، ئەوەش بۆ هیچ کەسێک نیە تەنها ئیماندار نەبێت، ئەگەر توشی خۆشییەک ببێت شوکرانەی بکات دەبێتە خێر وچاکە بۆی، وە ئەگەر توشی ناڕەحەتیەک ببێت و ئارام بگرێت دەبێتە خێر وچاکە بۆی.

?رواه مسلم|٢٩٩٩|

پێغەمبەر صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فەرمویەتی:-
مَا يُصيبُ المُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ، وَلاَ وَصَبٍ، وَلاَ هَمٍّ، وَلاَ حَزَنٍ ، وَلاَ أذَىً، وَلاَ غَمٍّ، حَتَّى الشَّوكَةُ يُشَاكُهَا إلاَّ كَفَّرَ اللهُ بِهَا مِنْ خَطَاياهُ.

پێغەمبەر صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ  فەرمویەتی:-ئەوەی توشی موسڵمان دەبێت لە ئێش وئازارو خەمو خەفەت و ناڕەحەتی تا ئەگەر دڕكێكیش بە ئەندامەكانی لاشەیدا بچەقێت ئیللا پەروەردگار ئەیكاتە كەفارەتی گوناهەكانی.

?رواە مسلم