‌‌🍃🌻 BERJIHAD DENGAN MENYEBARKAN ILMU LEBIH UTAMA DARIPADA BERJIHAD DENGAN SENJATA

Ibnul Qayyim rahimahullah berkata :

“Menyampaikan Sunnah Rasul  kepada umatnya itu lebih afdhal daripada menembakkan anak panah ke musuh (berjihad), karena menembakkan anak panah ke musuh itu bisa dilakukan oleh banyak manusia.

Adapun menyampaikan sunnah, maka tidak bisa untuk dilakukan kecuali oleh para pewaris para nabi (ulama) dan para pengganti mereka dari kalangan umatnya. Semoga Allah menjadikan kita semuanya bagian dari mereka, dengan Karunia dan kemurahan-Nya.

📑 Jalaa’ul Afhaam 489

الجهاد بالقلم أفضل من الجهاد بالسهام

قال ابن قيم الجوزية -رحمه الله-:

“وتبليغ سنته -صلى الله عليه وسلم- إلى الأمة أفضل من تبليغ السهام إلى العدو، لأن ذلك التبليغ يفعله كثير من الناس، وأما تبليغ السنن فلا يقوم به إلا ورثة الأنبياء، وخلفاؤهم في أممهم، جعلنا الله بمنّه وكرمه منهم”.  

[جلاء الأفهام (ص٤٨٩)]

⏩|| Grup Whatsap Ma’had Ar-Ridhwan Poso

💽||_Join chanel telegram
http://telegram.me/ahlussunnahposo

🌏||_Kunjungi : https://mahad-arridhwan.com/4719/

🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁

Telegram

AHLUSSUNNAH POSO

@~Meniti Sunnah mengharap Jannah~

‌🌻🌹🌿 HUKUM MEMASTIKAN NERAKA KEPADA INDIVUDU TERTENTU YANG MATI KAFIR

Syaikh Shalih bin Abdillah Al-Fauzan hafizhahullah

Pertanyaan :

Saya mendengar bahwasanya tidak boleh engkau menghukumi orang kafir masuk neraka setelah kematiannya. Dalam artian kalau ada seorang kafir yang mati di zaman ini, maka tidak boleh engkau berkata : Si fulan ini ahli neraka.

Jawaban :

Barang siapa yang mati di atas kekufuran dan kesyirikan, maka sesungguhnya kita memperlakukannya sebagai orang kafir dan musyrik, maka kita tidak menyalatkannya, tudak memandikannya dan tidak menguburkan di pemakaman kaum muslimin. Maka kerabatnya juga tidak mewarisi hartanya, karena dia kafir. Maka kita memperlakukannya secara zhahir.

Adapun masalah surga dan neraka maka ini di tangan Allah Taala. Kita tidak mengetahui, bisa jadi dia telah bertaubat sebelum kematiannya.
Maka kita dibebani sesuai yang nampak di mata kita, dia berbuat kufur dan syirik. Maka kita memperlakukan dirinya sebagai orang kafir musyrik. Kita tidak memohonkan ampunan untuknya, tidak mendoakannya.
Adapun masalah surga dan neraka maka ini di tangan Allah, maka Dia lebih tahu kesudahan perkaranya.
Allah Taala berfirman :

أَلَآ إِلَى ٱللَّهِ تَصِيرُ ٱلۡأُمُورُ

“Ingatlah, segala urusan kembali kepada Allah.”
[QS. Asy-Syura: 53]

📑 Al-Ijaabaaat Al-Muhimmah 231-232

⏩|| Grup Whatsap Ma’had Ar-Ridhwan Poso

💽||_Join chanel telegram
http://telegram.me/ahlussunnahposo

🌏||_Kunjungi : https://mahad-arridhwan.com/6951/

🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁

‌🏘🍒💦 DOAKAN ORANG TUAMU DIMANAPUN ENGKAU BERADA
Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin rahimahullah :

Maka engkau, hendaknya engkau mendoakan orang tuamu di manapun engkau berada. Apakah jauh dari kubur orang tuamu, ataukah dekat.

Jika engkau sedang berada di kota yang di situ dimakamkan orang tuamu, maka engkau berangkat ke kubur ayahmu maka itu tidak mengapa.

Adapun jika engkau mempersiapkan kendaraan untuk safar menuju kubur ayahmu, untuk menziyarahinya maka ini perbuatan yang dilarang.

📑 Fatawa Nur ala Ad-Darbi 12/278

⏩|| Grup Whatsap Ma’had Ar-Ridhwan Poso

💽||_Join chanel telegram

http://telegram.me/ahlussunnahposo

الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى

فأنت ادع الله لوالدك في اي مكان كنت بعيدا كنت ام قريبا ولا حاجة إلى زيارة قبره، نعم لو كنت في نفس البلد جئت لحاجة وذهبت تزور اباك فلا باس به، اما ان تشد الرحل إلى قبره لتزوره فهذا منهي عنه.

فتوى نور على الدرب ٢٧٨

⏩|| Grup Whatsap Ma’had Ar-Ridhwan Poso

💽||_Join chanel telegram

http://telegram.me/ahlussunnahposo

🌏||_Kunjungi : https://mahad-arridhwan.com/6947/

🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁

‌🏘🚦🌻 PENJELASAN MENGAPA PUASA ENAM HARI SYAWAL SETELAH RAMADHAN SEBANDING PUASA SETAHUN.

Ibnu Rajab Al-Hambali rahimahullah:

“Sesungguhnya keadaan puasa ramadhan yang diiringkan enam hari bulan syawal itu setara dengan berpuasa sepanjang tahun, karena satu amalan baik itu akan dilipatgandakan sepuluh kali lipat, dan hal itu telah dijelaskan dalam hadits Tsauban radhiyallahu anhu dari Nabi ﷺ bersabda :

صيام رمضان بعشرة أشهر وصيام ستة أيام بشهرين فذلك صيام سنة”

“Puasa ramadhan itu setara sepuluh bulan, dan puasa enam hari syawal itu setara dua bulan, maka itu semua setara puasa setahun.”

Yakni ramadhan dan enam hari syawal sesudahnya. Hadits ini dikeluarkan Imam Ibnu Hibban dan shahihnya dan dishahihkan oleh Abu Hatim Ar-Razi.

📑 Lathaaif Al-Ma’arif 392

قال ابن رجب الحنبليرحمه الله:

وإنما كان صيام رمضان واتباعه بست من شوال يعدل صيام الدهر لأن الحسنة بعشر أمثالها وقد جاء ذلك مفسرا من حديث ثوبان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “صيام رمضان بعشرة أشهر وصيام ستة أيام بشهرين فذلك صيام سنة” يعني رمضان وستة أيام من شوال بعده خرجه الإمام أحمد والنسائي وهذا لفظه وابن حبان في صحيحه وصححه أبو حاتم الرازي.

🚦 لطائف المعارف ٣٩٢

⏩|| Grup Whatsap Ma’had Ar-Ridhwan Poso

💽||_Join chanel telegram
http://telegram.me/ahlussunnahposo

🌏||_Kunjungi : https://mahad-arridhwan.com/6930/

🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁

💦🚦🌷 MENETES AIR MATA KARENA BERPISAH DENGAN RAMADHAN

Ibnu Rajab Al-Hambali rahimahullah berkata:

كيف لا يجري للمؤمن على فراقه دموع، وهو لا يدري هل بقي له في عمره إليه رجوع 

"Bagaimana tidak mengalir air mata seorang mukmin, tatkala berpisah dengan bulan ramadhan, dalam keadaan dia tidak mengetahui akankan masih tersisa umurnya untuk kembali berjumpa dengan ramadhan."

📑 Lathaaif Al-Ma'arif 387.

⏩|| Grup Whatsap Ma'had Ar-Ridhwan Poso

💽||_Join chanel telegram
http://telegram.me/ahlussunnahposo

🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁

Telegram

AHLUSSUNNAH POSO

@~Meniti Sunnah mengharap Jannah~

🍃🌼 MERAYAKAN HARI RAYA IEDUL FITRI SELAMA TIGA HARI

Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin rahimahullah

Pertanyaan :

Diantara manusia ada yg menambah bilangan hari raya. Apakah hari tambahannya itu benar?

Jawaban :

Hari pertama itu hari ied, tidak ada masalah. Hari kedua dan ketiga itu hari ied juga. Berdasarkan sabda Nabi ﷺ :

دعهما فإنها أيام عيد

"Biarkan keduanya (yakni dua budak yg sedang bernyanyi), karena sesungguhnya ini adalah hari-hari ied."

Kata (أيام) itu bentuk jamak, dan paling sedikitnya bilangan jamak itu tiga. Maka tidak mengapa seorang menjadikan tiga hari semuanya sebagai hari raya.

Kecuali satu masalah, yaitu berpuasa.
Maka berpuasa, kalau ia berkata : Sesungguhnya tidak boleh berpuasa di hari kedua dan ketiga bulan Syawal, karena puasanya itu haram, seperti hari ied. Maka ini tidak boleh.
Adapun bulan Dzulhijjah, maka sudah maklum, sesungguhnya hari tasyriq itu tidak boleh berpuasa.

Maka jika ditambahkan tiga hari dengan hari ied, menjadi empat hari. Mungkin engkau menginginkan kesenangan seperti yg dilakukan manusia.

Maka kita katakan : Tiga hari dalam kedua hari raya :
Iedul Adha dan Iedul Fitri.

📑 Silsilah Liqaa Al-Baab Al-Maftuh

⏩|| Grup Whatsap Ma'had Ar-Ridhwan Poso

💽||_Join chanel telegram
http://telegram.me/ahlussunnahposo

🌏||_Kunjungi :
https://mahad-arridhwan.com/1292/

🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁

Telegram

AHLUSSUNNAH POSO

@~Meniti Sunnah mengharap Jannah~

🍃🌎 KADANG LAILATUL QADAR ADA DI MALAM-MALAM YANG GENAP

Syaikh Abdullah bin Shalfiq azh-Zhafiri hafizhahullah :
Ulama mengatakan yang rajih, yg benar, sesungguhnya Allah menyembunyikan malam Lailatul qodar agar manusia semuanya bersungguh-sungguh dalam beribadah.

Dan sesungguhnya malam Lailatul Qadar itu terkadang pindah-pindah, yakni tidak setiap tahunnya berada pada satu malam saja.

Tetapi yang paling pantas  adalah malam ke duapuluh tujuh. Akan tetapi terkadang pada selainnya, bahkan terkadang pada malam-malam genap di sepuluh terakhir.
Sebagian manusia mereka bermalas-malasan di malam-malam genap, kemudian mereka melaksanakan shalat (tarawih) nanti di malam duapuluh satu, malam duapuluh tiga, malam duapuluh lima, malam dua puluh tujuh, malam duapuluh sembilan. Sedangkan  malam-malam genap mereka meninggalkannya maka ini adalah kesalahan.

Kesalahannya dari dua segi :

1⃣ Yang pertama : Hadits yang mengatakan : Carilah Lailatul Qadar pada malam-malam yang sepuluh terakhir.
Para ulama merajihkan sesungguhnya Lailatul Qadar itu berpindah-pindah, terkadang dia ada di malam genap.

2⃣ Dan yang Kedua : terkadang kita sendiri keliru dalam menentukan awal ramadan, sehingga pada hakekatnya yang kita sangka itu adalah malam ganjil, padahal sebenarnya itu malam yang genap. Oleh karena itu yang lebih utama bagi seorang muslim untuk melaksanakan shalat pada sepuluh hari semuanya.

قَدْ تَكُونُ لَيْلَةُ القَدْرِ فِي لَيَالِي الشَّفْعِ

✍ قَـالَ الشَّـيْخ عَـبْدُ الله الظّفِـيرِي -حَـفِظَهُ الله- :
❍ يقـول العُـلماء: "الراجح والصحيح أن الله أخفَى أمرَها ليجتَهد الناس في العبادة، وأنها تنتقل" يعني لا تكون كل سنة في ليلة واحدة، ولكن أَحْرى الليالي أن تكون في ليلة سبعة وعشرين، ولكن قد تكون في غيرها، بل رُبما تكون في الشفع من العشر الأواخر، وبعض الناس يتساهل في ليالي الشفع فيصلي في ليلة الحادي والعشرين، ليلة الثالث والعشرين، ليلة الخامس والعشرين، ليلة السابع والعشرين، ليلة التاسع والعشرين، الليالي الشفع يتركها وهذا خطأ،
خــطأ مــن جهــتين :

(❶) أولًا: الحديث جاء «الْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ»، ورجح أهل العلم أنها تنتقل، وأنها قد تكون في الليالي الشفع.

(❷) الأمـر الثـاني: قد نحن نكون أخطأنا في بداية دخول الشهر، فيكون في الحقيقة التي نظن أنها ليالي الوتر هي شفع، فلذلك الأولى بالمسلم أن يصلي الليالي العشر كلها.

[http://miraath.net/articles.php?cat=11&id=408]
http://cutt.us/WRFgL

⏩|| Grup Whatsap Ma'had Ar-Ridhwan Poso

💽||_Join chanel telegram
http://telegram.me/ahlussunnahposo

🌏||_Kunjungi :
https://mahad-arridhwan.com/1213/

🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁

🌷🌻DIANTARA KESALAHAN : 
MEMBAYAR ZAKAT FITRAH DI AWAL  RAMADAN, ATAU SEPULUH HARI TERAKHIR

Syaikh Muhammad Shalih Al-Utsaimin rahimahullah ditanya :

Apa hukum mengeluarkan zakat fitrah di awal ramadhan?

Beliau menjawab :

"Tidak boleh mengeluarkan zakat di awal bulan Ramadan. Akan tetapi hendaknya ia mengeluarkan zakat, sehari atau dua hari sebelum hari raya. Karena itu adalah zakat fitrah, diambil dari kata fitrah yg artinya berbuka.
Dan berbuka (fitrah) tidaklah terjadi, kecuali di akhir bulan Ramadan. Dan Rasul ﷺ memerintahkan untuk membayarkan zakat fitrah sebelum shalat Idul Fitri. Bersamaan itu, para sahabat mengeluarkannya sehari atau dua hari sebelum hari raya."
(Majmu Al-Fatawa 18/264-265)
Beliau juga ditanya hukum membayar zakat fitrah di sepuluh terakhir ramadhan, beliau menjawab :

"Zakat fitrah itu disandarkan kepada kata Al-Fithr (berbuka), karena Al-Fithr itu adalah sebabnya, kalau berbuka di akhir ramadan adalah sebab pembayaran zakat ini, maka syaratnya harus tepat waktu, tidak boleh dimajukan.
Oleh karena itu waktu yg paling afdhal adalah di saat hari raya sebelum shalat ied. Akan tetapi diperbolehkan dibayarkan sehari atau dua hari sebelum hari raya. Adapun kalau dibayarkan sebelum itu maka hukumnya tidak boleh."
(Majmu Al-Fatawa 18/265-266)

Dan bagi yg sudah terlanjur membayarkan zakat fitrah di awal bulan, maka dia harus mengulanginya lagi.

Ketika ditanya permasalah semisal ini, Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin rahimahullah mengatakan :

"Iya, engkau harus membayar zakat fitrah lagi, karena engkau  membayarnya sebelum waktunya."
(Majmu Al-Fatawa 18/266)

#kesalahan #membayarzakat

⏩|| Grup Whatsap Ma'had Ar-Ridhwan Poso

💽||_Join chanel telegram
http://telegram.me/ahlussunnahposo

🌏||_Kunjungi :
www.mahad-arridhwan.com

🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁

Telegram

AHLUSSUNNAH POSO

@~Meniti Sunnah mengharap Jannah~

🌙🌹 HIKMAH DISEMBUNYIKAN KAPAN  LAILATUL QADAR..

Dari Ubadah bin Shamit radhiyallahu anhu berkata :

"Nabi ﷺ pernah keluar hendak mengabarkan kepada kami kapan tepatnya Lailatul Qadar. Akan tetapi ada dua orang kaum muslimin yang saling berdebat, lalu Beliau bersabda :

خرجتُ لأخبركم بليلة القدر، فتلاحى فلان وفلان، فرُفعت، وعسى أن يكون خيرًا لكم

"Aku tadi keluar hendak mengabarkan kepada kalian tentang Lailatul qadar. Akan tetapi ada dua orang Si fulan dan fulan saling berdebat, maka kemudian diangkat (pengetahuanku tentang Lailatul Qadar), dan mudah-mudahan ini baik buat kalian."
[HR. Bukhari 2023]

Al-Hafizh Ibnu Hajar rahimahullah mengatakan :

فإن وجه الخيرية من جهة أن خَفاءها يستدعي قيام كل الشهر، أو العشر، بخلاف ما لو بقيَت معرفةُ تعيينها ".

"Maka sesungguhnya sisi kebaikan dari disembunyikannya Lailatul Qadar adalah menjadikan seseorang untuk melaksanakan shalat malam seluruh malam dalam sebulan atau sepuluh hari terakhir, berbeda kalau lailatul qadar sudah diketahui waktunya."

📑 Fathul baari 5/2662

#lailatulqadar #hikmah

🌏||_Kunjungi :
https://mahad-arridhwan.com/hikmah-disembunyikannya-malam-lailatul-qadar/

⏩|| Grup Whatsap Ma'had Ar-Ridhwan Poso

💽||_Join chanel telegram
http://telegram.me/ahlussunnahposo

🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁

Mahad Ar-Ridhwan Poso

HIKMAH DISEMBUNYIKANNYA MALAM LAILATUL QADAR - Mahad Ar-Ridhwan Poso

HIKMAH DISEMBUNYIKAN KAPAN LAILATUL QADAR.. Dari Ubadah bin Shamit radhiyallahu anhu berkata : “Nabi ﷺ keluar hendak mengabarkan kepada kami

📚ADAB-ADAB MEMBACA AL-QUR'AN📚 #BAGIAN 1