https://youtu.be/AhJnzqMUKzI

YouTube

التعليق على إحكام الأحكام - كتاب الصلاة 28 - باب صفة صلاة النبي [تتمة شرح الحديث الثاني]

التعليق على إحكام الأحكام - كتاب الصلاة 28 - باب صفة صلاة النبي [تتمة شرح الحديث الثاني] للشيخ: عبد الله بن عبد الرحمن الميمان حفظه الله

المجلس الحادي والستون من مجالس التعليق على إحكام الأحكام / تتمة شرح الحديث الثاني من أحاديث باب صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سيتم عقد المجلس الحادي والستين من مجالس التعليق على إحكام الأحكام لابن دقيق العيد رحمه الله
في تمام الساعة الثامنة والنصف بإذن الله تعالى

✍? شبع الكثير من لحم الأضاحي، وجاع أهل شمال غزة فلم يجدوا قطعة الخبز؛ فاللهم سُدّ جوعتهم، وارفع ضائقتهم، وأزل كربتهم، وانصرهم على عدوك وعدوهم??

خاطرة في طريقة التعامل مع كلام شيخ الإسلام رحمه الله في مختلف الفنون.

يسمع بعض طلاب العلم الإشادة بكتب شيخ الإسلام رحمه الله، ويرون كثيرا من العلماء المعاصرين وطلاب العلم المفيدين يستشهدون كثيرا بكلام الشيخ رحمه الله ويرجحون أقواله في مسائل العلم سواء في الفقه أو غيرها.
فيتساءل بعضهم : ما دامت كتب الشيخ رحمه الله بهذه المنزلة فلماذا لا أقرؤها كلها وأستفيد منها في جميع فنون العلم؟ لماذا أدرس زاد المستقنع مثلا وفيه مسائل كثيرة خالف فيها شيخ الإسلام رحمه الله وقوله راجح، فلماذا أتعلم المرجوح وأترك الراجح؟!!
إلى آخر تلك التساؤلات.
وأقول لمن أراد الاستفادة من كتب الشيخ رحمه الله حق الإفادة : لن تنتفع بكتب الشيخ رحمه الله حتى يكون لك تأسيس متين تقف عليه، فالكتب الأصول في الفن المعين توقفك على قدميك، وتتعلم معها تصوير المسألة وقيودها وحكمها، أما كتب الشيخ رحمه الله فلا تفيدك في تصوير المسألة، لأن كلامه موجه لمن فهم صورة المسألة، وربما موجه أيضا لمن فهم كلام الأصحاب ودليلهم، فيفقز بك مباشرة لمناقشة الدليل لأن التصوير والحكم والدليل مفترض أنك تصورته من قبل.
والشيخ رحمه الله لسعة علمه وتبحره ينتقل من مسألة لنظيرتها ليقوي ما ذهب له من حكم، ويناقش المسألة الأصولية، والمسألة الحديثية، ومقاصد الشريعة في موضع واحد، فلو لم يكن عندك تأصيل في هذه الفنون لتهت ولم تخرج بشيء يذكر سوى أنك عرفت ما توصل له الشيخ من حكم، ولم تفهم لماذا أخذ به؟ وكيف قوي دليله وضعف دليل الأصحاب؟
وسبب ذلك أنك قفزت الأصول واتجهت مباشرة للبحر العميق المتلاطم الأمواج، ولا يحسن السباحة فيها إلا من تدرب على السباحة في المياه الضحلة.
هذه خاطرة جاءت عفو الخاطر.
اللهم علمنا ما ينفعنا، وانفعنا بما علمتنا

الفائدة منقولة من (محاضرات فقهية) لمعالي الشيخ صالح آل الشيخ وفقه الله، وكانت من محاضرة بعنوان (معاملة الحاج المتمذهب)

العلم والطفرات!

‏تمرُّ السنون ويتساقط أصحاب الطفرات والحماسة الآنية، ولا يكاد يثبت على طريق طلب العلم وتحصيله إلا من وفقه الله فكان طلب العلم بالنسبة لنيَّته عبادة وقربة، ولبرنامجه عادة وسجيَّة، وكان له علمٌ من العلوم قد بلغ فيه غاية حسنةً أو شارَف .. ثم هو يفيء إليه كلَّما حزبتْه الهموم، ويلقي عنده عصا ترحاله إذا شعر بالشتات، فمثل هذا لا يكاد ينقطع -بعون الله- حتى تنقطع أنفاسه ..

‏وإني لأحزن إذا رأيت من فتح الله عليه في العلم، وطافَ في رياضه سبعًا، ومنحه الله آلة في الفهم والاستحضار، ثم هو في منتصف الطريق يؤثر على طلب العلم شيئًا مما فُتِح على غيره من الناس، اللهم إلا أن يضطر لتحصيل معاشه وحاجاته وما لا يستغنى عنه من مصالحه ونحو ذلك .. وإلا فهو غارق في وديان الوهم، وفي غاية المباينة للصواب .. إن ظنَّ أن غيره أحظى منه عطاءً أو أكثر بهجة أو أحسن عاقبة!

‏ذكر البخاري في صحيحه قول ربيعة: لا ينبغي لأحد عنده شيء من العلم أن يضيع نفسه. قال ابن حجر معلِّقًا: يعني من كان له فهم وقبول للعلم لا ينبغي له أن يهمل نفسه فيترك الاشتغال.

‏وإن أحق الناس بالرأفة والشفقة من أضاع نفسه ففقدها وأنفاسُه تتردَّدُ بين جنبيه!

د. سليمان العبودي

لا يوجد درس هذه الليلة في التعليق على إحكام الأحكام

المجلس السادس والخمسون  من مجالس التعليق على إحكام الأحكام ( الحديث الثاني والثالث من أحاديث باب الصفوف)