Приветствую, дорогой читатель, сегодня, я бы хотел попросить тебя пройти один, довольно важный, опрос по теме шаманизма. Планируется большая статья о "Популяризации шаманизма в современности".

Ссылка на опрос: https://forms.gle/kQbLrx3UZFe6TerQ9

Google Docs

Шаманизм - тренд современности?

Восток и ошибки западного человека или как Христа сделали японцемГлавная ошибка в восприятии восточных религий и учений — сравнительная оценка феноменов. Нельзя сравнивать Эрлика и Сатану, нельзя сравнивать Ахурамазду и Яхве(Иегову, Адонай и ещё 69 имён), нельзя сравнивать Велеса и Содзёбо, вы поняли.
При таком подходе упускается уникальность и самобытность каждого отдельного «явления» культуры и религии. Необходима интеграция в учении, чтобы истинно его познать.
Вторая же ошибка заключается в том, что западный человек тяжело себе представляет, как многая вереница божеств может представлять собой лишь маски, осколки одного большого божества. Человеку проще сказать, что это отдельные сущности, впрочем, западный человек в своём духе.
Третья ошибка — миссионерство. Попытка навязать свои стандарты, культуру, религию, людям с другим укладом жизни, миропониманием. Востоку всё равно кто вы — ваших богов «переварят» и сделают из них то что захотят. Именно так Иисус и стал японцем, а другие божества обрели новые имена и изображения). На востоке истинно важно лишь одно — мне помогает этот бог/дух? Если да, то и отлично, пускай будет и я принесу ему подношения.

Итак, изучая восточные учения и религии либо играйте на их территории по их правилам, либо нахуй с пляжа, простите мне мой французский.

#мнение

А вот и первый подкаст. Напишите в комментариях как вам, стоит ли продолжать?

Скоро кое-что намечается, ждите интересный материал)

Дорогие, подписчики, я купил новую колоду, есть потребность её «обкатать». Могу 10 людям сделать расклад за 500 рублей.
Пишите в личные сообщения: @tamil_sws

Тенгрианство

Можно много разглагольствовать о религии тюрков и монголов, до ислама и буддизма. Но стоит понимать, что она была неоднородна, вариативна и несистемна. То что принято называть тенгрианством эпохи золотой орды им, по сути, и не являлось. Тенгрианство возникает около 80 годов 20 века, как и многие другие течения неоязычества. И именно им и является тенгрианство.
Поклонение Тенгри, а если быть ещё точнее, то Кок Тенгри, в древности носило иной характер. Естественно, для всех тюрков и монголов он был главным духом, но он стоял, так же, наряду с другими духами, например: Умай-Эне, Манас-Ата, Батма-Зура.
Современное же движение начисто забывает, что богов у тюрков с монголами никогда не водилось, а так же существуют и другие духи кроме Кок Тенгри, хотя, иногда они вспоминают про Эрлик-хана, уже хоть что-то.
Бог, если он и был, то им можно назвать только Тенгри, хотя нам не совсем известно его настоящее имя, но никак не его приемник — Кок Тенгри.

Надписи Куль-тегина имеют следующее:
*«Когда на небе был сотворён Синий Тенгри,
А ниже чёрная земля,
Между ними человек,
Для руководства людьми,
Были сотворены предки наши…»

То* есть, Синий Тенгри (он же Кок Тенгри), не был богом и уж точно не был творцом всего сущего. Он часть творения, его создаёт некая трансцендентная сила, которая более не проявлялась ни в одном мифе, сказке, легенде, эпосе и т.п. произведениях.
Современное тенгрианство подобно родноверию, им оно и является в своей корневой идее — объединение народа и возвращение к истокам. Но подобно славянскому родноверию, тенгрианцы создают несуществующих ранее богов, переиначивают под себя религию своих предков и далее по списку.
Надеюсь, мой читатель, теперь вы поняли разницу, между шаманизмом в Средней Азии и тенгрианством.

#мнение

«…А мне рабе Божей, некого качать,
Некого величать.»

Феномен славянских и древнерусских «смертных» колыбельных был довольно распространен на территориях современной Белоруси, России, Украины, Польши, даже Сибири.
Сначала, учёные, в 19 веке, полагали, что такие колыбельные являли собой отсутствие нравственного начала у крестьянства. Крестьянину и его жене некогда было страдать и горевать, им нужно кормить семью и детей, а их было много. Смерть ребенка не воспри­нималась в среде русского крестьянства как нечто страшное. Это естественно-бытовое объяснение довольно долго доминировало в науке, но понятно, что этим все не исчерпывается.
Иногда объясняли, что смерть ребёнка в колыбельных это искупление греха родителей, семьи. Эта, довольно странная, точка зрения не продержалась долго. Она просто не выносила критики.
Вот, мы всё же подобрались к правде, третья точка зрения говорит о том, что заговор и колыбельная крайне похожи. Так оно и было, матери пели своим детям, заговаривая от ночного плача и других проблем со сном. Так же стоит отметить, что ребёнок воспринимался не совсем, как человек. Человеком становились тогда, когда колыбель была уже не нужна и ребёнок мог спать на кровати/сене/полу/вставьте нужное. По русской традиции сначала нарекается имя, потом мать доправляет ребенку голову, чтобы она была нормальной формы, и потом он потихонечку начинает становиться человеком. Но пока дитятко маленькое, не совсем ясно, живой он или мёртвый. На это намекало и положение колыбели, она была между полом и потолком, ребёнок находился, как бы, в лиминальном пространстве. Смерть ребёнка в колыбельных, означала не смерть самого ребёнка, а смерть того, потустороннего начала, которое пугало мать, именно по этому в начале некоторых колыбельных мы можем увидеть, как неких злых существ отсылают обратно, в место их обитания, например:
«Криксы вы, плаксы,
спуги-переполохи,
лятите через девять морей.
На десятом царстве стоит дуб — вниз вяршина,
вверх кореньям.».
Того, кто кричит, кто плачет, кто внутри ребенка, унесут, закопают и помянут, а ребенок оста­нется и будет нормальным.
Так же есть возможность, что смерть ребёнка в колыбельных должна предотвратить его смерть в реальной жизни, мать, пропевая пожелание смерти, как будто уже вызвала эту смерть. Это своего рода перформативный акт: смерть пришла, ребенка похоронили, помянули, могилка травой заросла, и в будущем эта смерть уже никогда не вернется. В крестьянской традиции есть такая примета: когда курица закричит петухом, это к смерти, поэтому хозяева сворачивают ей голову. Логика тут тоже совершенно потрясающая: курица не может кричать петухом, а если все-таки кричит, происходит нечто необъяс­нимое и неестественное. Самое странное и неестественное — это, конечно, смерть. Суеверные хозяева берут и воплощают предсказание той самой курицы, которая как-то закричала петухом: ее убивают, а значит, смерть уже совершилась.

#славянство

Алкоголь и ритуал

Многие из вас наверное слышали о том, что нельзя пить алкоголь перед ритуалом или гаданием на таро. Довольно странное мнение, которое обычно озвучивают очень ВыСоКо ДуХоВнЫе ЛиЧнОсТи. Начнём с того, что алкоголь угнетает ЦНС, и провоцирует выработку дофамина. Он вводит человека в состояние около транса, поскольку организм занят меньше регуляцией сознательной психической деятельности, чем окислением этилового спирта и выведением продуктов его распада (уксусная кислота и ацетальдегид). Собственно, чтобы весь процесс не был болезненным и неприятным — «взрывается дофаминовая бомба», которая создаёт то самое ощущение, которое испытывает человек перед оргазмом. Происходит задержка дофамина в опиоидных рецепторах мозга, именно поэтому человек почти не чувствует боли под алкоголем.
Этим пользовались ещё древние люди при проведении ритуалов, они понимали, что алкоголь повышает их устойчивость к боли и «вводит» их в изменённое состояние сознания. У них исчезали все «зажимы», они становились раскрепощёнными и полностью готовыми для магической работы.
Попытка современных эзотериков(в большинстве случаев именно они выступают против) убрать алкоголь из магии звучит довольно глупо. Если они не могут себя контролировать под 100 граммами беленькой, и начинают ползать по стенам, это явно не проблема всей истории человечества, а скорее всего их. У нормального человека, алкоголь при ритуале наоборот помогает, а не делает его овощем, который по мнению, всё тех же эзотериков, не может ПрОвОдИтЬ эНеРгИи.
Если бы у людей, которые так яро выступают против алкоголя при практике, были аргументы лучше чем: «Ну он не сможет провести энергии и будет невменяемым», может я бы их и послушал.
#мнение

*?Как тебе БЭ? Из-за этой передачи произошла популяризация практики

?️Битва* экстрасенсов для меня — цирк. Ничего общего с магией там не происходит. Если кто-то ещё не знает, чтобы попасть в финал, необходимо дать денег(точную сумму не скажу, т.к. не помню). Последний, 23 сезон я смотрю. Но для меня это всего лишь интересное шоу. По поводу популяризации практики, мне грустно. Именно из-за таких шоу, практика до сих пор очень сильно маргинализированна. Маленькие девочки, которые становятся ЧеРнОкНиЖнИцАмИ из-за Влада Череватого или Димы Матвеева — сначала видятся смешно и забавно, а потом уже не до шуток, когда они начинают брать клиентов на ритуалы. Думаю суть вы уловили.