لما تيجي تدعي متدعيش لنفسك بس .. خلي نصيب من دعائك لوالدك والدتك وللمسلمين والأموات واصدقائك وأخواتك وقرايبك وحد شوفته في الطريق وانت ماشي ادعيله وحد انت بتحبه ادعيله.
الدعاء عبادة جميلة جدًا وتعرف إنك لما تدعي لحد بظهر الغيب الملائكة ترد ولك بالمثل يعني الملائكة بتدعيلك بنفس درجة يقينك وانت بتدعي لأخيك المسلم ♥️

مش معنى إني مش ملتزمة بالزي الشرعي كامل ، أو بتابع مسلسل ، أو بسمع أغاني أو بتابع أي حاجة أرفه بيها عن نفسي انا كدة مش تمام يعني !!

لا انا الحمدلله بصلي وكمان ليا ورد من القرآن وبصلي قيام ليل كمان.

- مهلاً مهلًا .. أتحسبي أن هذا هينًا؟

‏لا تظني أبدًا أن الإصرار على هذه الذنوب مجرد آثام فحسب !!

هذه المُحرمات تنكتُ في القلب نكتة سوداء ، وفي يوم ما ستقعدك عن الطاعة ، ستؤخرك عن الصلاة ، وتأكدي كل التأكيد بأنها سبب رئيسي في فقدان لذة العبادة.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ﴿ إيَّاكُمْ وَمُحَـقَّـرَاتِ الـذُّنُـوبِ فَـإِنَّـهُـنَّ يَجْتَـمِعْـنَ عَلَى المَـرء حَتَّـى يُـهْلِكْـنَـهُ ﴾

" وَلَيَالٍ عَشْرٍ "
قال رسول الله ﷺ :
" ما من أيامٍ العمل الصالح أحب
فيها إلى الله من هذه الأيام "

استعدوا ❤️

أحسن الظن بالله تعالى ، اتركها تأتي كما كتبها الله لك ..
لعلها تأتي كما تمناها قلبك ???.

أحكام شرعية مهمة ?

١- إن الرموش الصناعية والأظافر تدخل تحت بند الوصل ، ولعن الله الواصلة والمستوصلة.

٢- إن المسح في الوضوء مينفعش إلا على شراب تقيل وطويل يغطي كل القدم إنما القصير اللي بيغطي جزء من القدم مينفعش.

٣- لما نسجد أول سجدة ونقوم نقول اللهم اغفر لي اللهم ارحمني اللهم ارزقني اللهم اجبرني اللهم اهدني ودي سنة وبعد كدة نسجد السجدة التانية.

٤- القيام من الركوع مش نقول ربنا ولك الحمد والشكر.. والشكر غلط ، الأفضل نقول ربنا و لك الحمد حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه.

٥- إننا نقول مع الأذان عند حي على الصلاة وحي على الفلاح نقول لا حول ولا قوة إلا بالله.

٦- إن لازم صوابع رجليك تتفرد كلها وقت السجود للأمام في اتجاه القبله وليس للخلف.

٧- لازم الرِجل بالنسبه للمرأة تتغطى كلها حتى تُقبل الصلاة.

٨- أيام الصيام اللي علينا لازم تتصام مينفعش تخرجى بدلها إطعام مسكين ، إلا إذا كان صاحبها عنده مرض مزمن ومش بيقدر يصوم.

٩- ركعتي الفجر خير من الدنيا وما فيها ، المقصود في الحديث ركعتين السنة اللي قبل صلاة الفرض مش المقصود الفرض نفسه.

١٠- إن تبديل الدهب القديم بدهب جديد ودفع الفرق يعتبر ربا ، والأحسن تبيعي الدهب القديم و تقبضي قيمته الاول وبعدين تشتري اللي انتي عايزاه.

١١- حرام تسلمي على الرجالة غير محارمك بالإيد.

١٢- إن مش شرط لبس الحجاب وانتي بتقرأي قرآن في البيت.

١٣- لو في شخص بيصلي وانتي مضطرة تعدي من قدامه ، مينفعش تعدي قبل موضع سجوده لازم نحط أي حاجة زي كرسي أو ما شابه وبعد كده نعدي.

١٤- أي حد بينزل صور بنات فيها عرى أو بشعرها حرام وبياخد ذنوب وكل حد اتفرج عليها اللي نزل الصورة بياخد ذنوب بسببه لأن دي بتعبر ذنوب جارية.

قلت يا رسول الله : ومتى أيام الهرَجِ؟

قال : " حِينَ لا يَأْمَنُ الرّجُل جَلِيسَهُ "

اي : صاحبه الذي بجانبه لا يأمنه أن يقتله.

هي الجنة فيها نوم؟

ج/ هل رأيت طفلا مسرورا في يوم عيد يطلب النوم ضاربا بالسرور المحيط به عرض الحائط؟! أليس يبقى هاربا من النوم حتى يتعب فيسقط؟!

فالسرور في الجنة في أعلى حالاته، ولا كدر يشوبه قط، ولا تعب، ففيم النوم ولمه؟!

لا ينام أهل الجنة إن شاء الله، ولا تحسبن أنها لذة تفوت، فإنما هي لذة اليوم لأنها هرب من تعب الحياة، أو استراحة منه للعودة إليه، وليس كل الناس يستريح في نومه أصلا!

إنما يلذ النوم ويطيب إذا كنت متعبا، وعلى قدر تعبك واستهلاك قوتك يكون النوم لذيذا، أعني الدخول فيه، ثم يسلب الشعور، ليعود الشعور بلذته مرة أخرى عند الصحو لبقاء حظ من التعب، وبقاء خمول البدن قبل أن يتحرك!

ثم النوم موت، ولا موت في الجنة، إنما هي حياة كاملة، ونعيم كامل، دائم، متصل، لا ينقطع، ولا يزول، وليس في الانقطاع عنه بالنوم لذة! بل المتمتع بطيبات الحياة الدنيا ربما تكدر إذا خارت قواه واضطر لأن ينام، فتفوته بعض اللذائذ العقلية أو الحسية مدة نومه!

ليس في الجنة نوم إن شاء الله، وقد روى عبد الله بن المبارك، عن سفيان، عن محمد بن المنكدر، أنه حدثهم: قال رجل لرسول الله -صلى الله عليه وسلم_: أينام أهل الجنة؟ فقال: «النوم أخو الموت، ولا يموت أهل الجنة». وهذا خبر مرسل.

وفي النونية لابن القيم:
هذا وخاتمة النعيم خلودهـــــــــم ... أبدا بدار الخلد والرضوان.
أو ما سمعت منادي الإيمان يخـ ... ـبر عن مناديهم بحسن بيـان.
لكمُ حياة ما بها موت وعـــــــا ... فية بلا سقم ولا أحـــــــــــزان.
ولكم نعيم ما به بؤس ومــــــا ... لشبابكم هرم مدى الأزمـــــــان.
كلا ولا نوم هناك يكــــون ذا ... نــــــــوم ومــــوت بيننا أخـــوان.
هذا علمناه اضطرارا من كتا ... ب الله فافــــــهم مقتضى القـــــرآن.

والله أعلم.

الشيخ القاسم الأزهري

﴿ فَاذْكرونِي أَذْكرْكمْ وَاشْكروا لِي وَلَا تَكْفرونِ ﴾?