حکایاتی از گلستان سعدی

یکی از ملوک بی انصاف، پارسایی را پرسید: از عبادتها کدام فاضل تر است؟ گفت: تو را خواب نیم روز(خواب قبل ظهر) تا در آن یک نفس خلق را نیازاری

ظالمی را خفته دیدم نیم روز

گفتم: این فتنه است خوابش برده به

وانکه خوابش بهتر از بیداری است

آن چنان بد زندگانی مرده به

@masjedetoheed

▪️برای رسيدن به کبريا بايد نه " کبر " داشت نه "ریا"!

مردی وارد داروخانه شد وبا لهجه ای ساده  گفت :
کرم ضد سيمان دارين ؟
متصدی داروخانه با لحنی تمسخر آميز گفت:
بله که داريم کرم ضد تيرآهن و آجرم داريم حالا خارجی ميخوای يا ايرانی؟
خارجيش گرونه ها گفته باشم !
مرد نگاهی به دستانش کرد و رو به روی فروشنده گرفت و گفت: ازوقتی کارگر ساختمون شدم دستام زبر شده نميتونم دخترمو نوازش کنم .....
اگه خارجيش بهتره ، خارجيشو بده!
لبخند روی لبان متصدی يخ زد !!!
واقعا چه حقير و کوچک است آن که به خود مغرور است. چراکه نميداند بعد از بازی شطرنج
شاه و سرباز را دريک جعبه می گذارند .....
انسانيت و تقواست که سرنوشت ساز است ...
جايگاه شاه و گدا و دارا و ندار همه "قبر" است .....
مواظب باشم که : «تقوا»با یک «تق» «وا»نرود !!!!!

برای رسيدن به "کبريا" بايد نه "کبر" داشت نه "ريا"

@masjedetoheed

حکم خواندن نماز با کفش

الحمدلله،

عبادت در دین توقیفی است، یعنی هر عبادتی باید با دلیل از قرآن و سنت پیامبر صلی الله علیه و سلم انجام گیرد، پس اگر کسی اداعای مشروعیت عبادتیراداشته باشد باید دلیل خود را از قرآن و یا سنت بیان دارد، و از آنجاییکه حدیث صحیح در کفش پوشیدن هنگام نماز از پیامبر صلی الله علیه و سلم وارد شده است لذا ادعای این برادران درست میباشد، زیرا در حدیث صحیح از پیامبر صلی الله علیه و سلم از حدیث ابو سعید وارد شده است که: پیامبر صلی الله علیه و سلم پیشنماز ما شد در حالیکه نعالش را بپا داشت، سپس (هنگام نماز) نعالش را از پا بیرون آورد، پس مردم نیز نعالشان را بیرون آوردند، سپس هنگامی که پیامبر صلی الله علیه و سلم سلام نماز را داد، مردم به او گفتند: ای پیامبر خدا، دیدیم که نعالتان را بیرون آوردید و ما نیز نعالمان را بیرون آوردیم، پس پیامبر صلی الله علیه و سلم فرمودند: "جبریل آمد و به من خبر داد که در نعالم نجاست میباشد و من آنرا بیرون آوردم، پس اگر کسی از شما به مسجد بیاید باید نگاه کند که اگر نجاستی در نعالش باشد آنرا پاک کند، و با خاک میشود (آن نجاست را) پاک کرد" (روایت ابو داوود رقم 650)، و در حدیث صحیح دیگر آمده است که پیامبر صلی الله علیه و سلم فرمودند: "با یهود مخالفت ورزید، با خف و نعال نماز را بر پای دارید" (روایت ابوداوود رقم 652)، یعنی از آنجاییکه یهود هنگام نمازهایشان نعالشان را از پا بیرن میآورند پس شما با آنها مخالفت ورزید و با خف و نعال (و یا کفش) نماز بخوانید، خف شبیه جوراب با ضخامت بیشتر میباشد که در آنزمان میپوشیده اند. ولی شرط نماز خواندن با نعال و یا کفش اینست که تمیز و طاهر و خالی از هر گونه نجاست و کثافت باشد، و اگر در مسجد فرش انداخته باشند در اینصورت باید نعال خود را بیرون بیآورد تا فرش کثیف نشود.

لذا با این احادیث معلوم میشود که نماز خواندن با نعال و یا کفش جائز میباشد،
بلکه از سنتهای پیامبر صلی الله علیه و سلم نیز بشمار میرود.البته این در غیرمسجدی است که فرش شده باشد،مانند فضای باز یا نماز جنازه که امکان خلع نعال ممکن نباشد،دراین حالت با کفش نمازش را بخواند مانع ندارد

https://t.me/masjedetoheed

به عمر مختار رحمه الله گفته شد:
ایتالیا هواپیماهای جنگی دارند و ما هیچی نداریم.
گفت:
آیا به بالای عرش می روند یا زیر عرش؟
گفتند: زیر عرش ...
گفت:
آن کس که فوق عرش است با ماست، پس آن که زیر عرش است ما را نمی ترساند.

https://t.me/masjedetoheed

عیادت مریض

اسعد زندسلیمی