حکم خواندن نماز با کفش

الحمدلله،

عبادت در دین توقیفی است، یعنی هر عبادتی باید با دلیل از قرآن و سنت پیامبر صلی الله علیه و سلم انجام گیرد، پس اگر کسی اداعای مشروعیت عبادتیراداشته باشد باید دلیل خود را از قرآن و یا سنت بیان دارد، و از آنجاییکه حدیث صحیح در کفش پوشیدن هنگام نماز از پیامبر صلی الله علیه و سلم وارد شده است لذا ادعای این برادران درست میباشد، زیرا در حدیث صحیح از پیامبر صلی الله علیه و سلم از حدیث ابو سعید وارد شده است که: پیامبر صلی الله علیه و سلم پیشنماز ما شد در حالیکه نعالش را بپا داشت، سپس (هنگام نماز) نعالش را از پا بیرون آورد، پس مردم نیز نعالشان را بیرون آوردند، سپس هنگامی که پیامبر صلی الله علیه و سلم سلام نماز را داد، مردم به او گفتند: ای پیامبر خدا، دیدیم که نعالتان را بیرون آوردید و ما نیز نعالمان را بیرون آوردیم، پس پیامبر صلی الله علیه و سلم فرمودند: "جبریل آمد و به من خبر داد که در نعالم نجاست میباشد و من آنرا بیرون آوردم، پس اگر کسی از شما به مسجد بیاید باید نگاه کند که اگر نجاستی در نعالش باشد آنرا پاک کند، و با خاک میشود (آن نجاست را) پاک کرد" (روایت ابو داوود رقم 650)، و در حدیث صحیح دیگر آمده است که پیامبر صلی الله علیه و سلم فرمودند: "با یهود مخالفت ورزید، با خف و نعال نماز را بر پای دارید" (روایت ابوداوود رقم 652)، یعنی از آنجاییکه یهود هنگام نمازهایشان نعالشان را از پا بیرن میآورند پس شما با آنها مخالفت ورزید و با خف و نعال (و یا کفش) نماز بخوانید، خف شبیه جوراب با ضخامت بیشتر میباشد که در آنزمان میپوشیده اند. ولی شرط نماز خواندن با نعال و یا کفش اینست که تمیز و طاهر و خالی از هر گونه نجاست و کثافت باشد، و اگر در مسجد فرش انداخته باشند در اینصورت باید نعال خود را بیرون بیآورد تا فرش کثیف نشود.

لذا با این احادیث معلوم میشود که نماز خواندن با نعال و یا کفش جائز میباشد،
بلکه از سنتهای پیامبر صلی الله علیه و سلم نیز بشمار میرود.البته این در غیرمسجدی است که فرش شده باشد،مانند فضای باز یا نماز جنازه که امکان خلع نعال ممکن نباشد،دراین حالت با کفش نمازش را بخواند مانع ندارد

https://t.me/masjedetoheed

به عمر مختار رحمه الله گفته شد:
ایتالیا هواپیماهای جنگی دارند و ما هیچی نداریم.
گفت:
آیا به بالای عرش می روند یا زیر عرش؟
گفتند: زیر عرش ...
گفت:
آن کس که فوق عرش است با ماست، پس آن که زیر عرش است ما را نمی ترساند.

https://t.me/masjedetoheed

عیادت مریض

اسعد زندسلیمی

#حدیث‌_شریف

❤️گلچینی از احادیث رسول اللّهﷺ
«بخاری و مسلم »

1 - رسول اللّهﷺ فرموده اند:
درامور دین آسان بگیرید و سختگیر نباشید مژده دهید و بیزار نکنید. (صحیح‌البخاری‌69)

2- رسول اللّهﷺ فرموده اند:
بهترین شما کسی است که قرآن را یاد بگیرد و به دیگران یاد بدهد. ( صحیح البخاری‌5028)

3- رسول اللّهﷺ فرموده اند:
نماز جماعت بر نماز که تنها خوانده شود بیست و هفت درجه برتری دارد.(صحیح البخاری384)

4- رسول اللّهﷺ فرموده اند:
مال خود انسان همان مال است که در راه خدا انفاق کرده است، و آنچه که باقی گذاشته است مال وارث اش بشمار می رود.( صحیح البخاری2077)

5- رسول اللّهﷺ فرموده اند:
هرکس آیت الکرسی را بعداز هر نماز فرض بخواند ،فقط مرگ است که مانع ورود او به بهشت می شود.(یعنی به محض اینکه بمیرد وارد بهشت می شود (صحیح‌الجامع6464)

6- رسول اللّهﷺ فرموده اند:
هر پیامبر یک دعا دارد که از آن استفاده میکند، من میخواهم دعایم را برای آخرت ذخیره کنم تا امتم را شفاعت کنم. (صحیح البخاری6304)

7 - رسول اللّهﷺ فرموده اند:
قرآن بخوانید زیرا قرآن در روز قیامت برای یاران خود شفاعت میکنم. (صحیح‌المسلم804)

8 - رسول اللّهﷺ فرموده اند:
غیبت آنست که به گونه در مورد برادرت صحبت کنی که ناراحت شود، اگر آنچه میگویی در او وجود داشته باشد غیبت کرده ای، اگر در او وجود نداشته باشد تهمت زده ای( صحیح‌المسلم589)

9- رسول اللّهﷺ فرموده اند:
تا زمانی که در انتظار نماز نشسته باشید، گویا در حال نماز هستید.( صحیح‌البخاری600)

10- رسول اللّهﷺ فرموده اند:
از طرف من به مردم تبلیغ کنید اگرچه یک آیه باشد.
(صحیح‌البخاری3461)

11- رسول اللّهﷺ فرموده اند:
هنگامیکه صدای اذان به گوش شما رسید، کلمات اذان را با موذن تکرار نمایید. ( صحیح‌البخاری611)

12- رسول اللّهﷺ فرموده اند:
هرکس برای خوشنودی اللّه سبحان مسجدی بنا کند اللّه خانه مانند آن دربهشت برایش بنا خواهد کرد.( صحیح‌المسلم533)

13- رسول اللّهﷺ فرموده اند:
هرکس که در خواندن قرآن مهارت دارد در روز قیامت منزلت مانند منزلت فرشتگان بزرگوار و نیکو کاران خواهد داشت و کسی با لکنت زبان و سختی آنرا تلاوت نماید دو پاداش خواهد داشت. ( صحیح‌البخاری798)

14- رسول اللّهﷺ فرموده اند:
هر مسلمان درخت غرس نماید یا چیزی زرع کند و انسان،پرنده یا حیوانی از آن بخورد برایش صدقه محسوب خواهدشد. (صحیح‌البخاری2320)

15 - رسول اللّهﷺ فرموده اند:
هنگامیکه به رخت خواب رفتی آیت الکرسی بخوان همواره در حفظ الله خواهی بود و شیطان به تو نزدیک نخواهد شد.(منبع:صحیح‌البخاری5010)

16 - رسول اللّهﷺ فرموده اند:
وقتیکه یکی از شما خمیازه کشید دستش را بر دهان خود بگزارد زیرا شیطان از آن راه داخل میشود. ( صحیح‌البخاری‌6263)

17- رسول اللّهﷺ فرموده اند:
زیاد سجده کن برای اللّه، چونکه تو یک سجده نمی بری برای الله مگر اینکه خدای متعال درجه به تو بخشیده و یک گناهت را پاک میکند. ( صحیح‌المسلم488)

18- رسول اللّهﷺ فرموده اند:
اگر آمین گفتن یکی از شما با آمین گفتن فرشتگان در آسمان همزمان شود، گناهان گذشته اش بخشیده میشود.
( صحیح‌البخاری781)

19- رسول اللّهﷺ فرموده اند:
دستت را محکم نگیر تا خداوند(جل جلاله) بر تو سخت نگیرد،آنچه را میدهی حساب نکن تا خداوند (جل جلاله) علیه تو حساب نکند. (صحیح‌بخاری 1433)

20- رسول اللّهﷺ فرموده اند:
و از دعا مظلوم حذر کن زیرا بین خدا و دعا مظلوم حجابی نیست. (متفق علیه,صحیح‌بخاری1496)

21- رسول اللّهﷺ فرموده اند:
در زمان رسول اللّهﷺ هیچکس از نماز جماعت باز نمی ماند، مگر فرد منافق یا بیمار.
(صحیح‌البخاری654) 

22 - رسول اللّهﷺ فرموده اند:
نخستین فیصله که در (روز قیامت) میان انسان ها صورت میگیرد در مورد خونها(قتل ها) است( صحیح البخاری6533)

23- رسول اللّهﷺ فرموده اند:
هرکس که خداوند در حق او اراده خیر نماید به وی فهم دین نصیب خواهد کرد. ( صحیح البخاری71)

در نشر خیر کوشا باشیم

https://t.me/masjedetoheed

زیارت قبور برای زنان

آیا زیارت قبور برای خانمها جایز است ؟ اگر پاسخ بله است تحت چه شرایطی؟

الحمدلله،

زیارت قبور بمنظور پند گرفتن و یادآوری آخرت مشروع است، به شرط اینکه در قبرستان چیزی که موجب غضب خداوند متعال شود مانند خواستن از صاحب قبر و به کمک طلبیدن او مانند اینها نگوید. از ابوسعید خدری روایت است که پیامبر صلی الله علیه و سلم فرمود : (إنی نهیتکم عن زیارة القبور فزوروها فإن فیها عبرة، و لاتقولوا ما یسخط الرب) (صحیح – مستدرک حاکم 374/1) «من (قبلاً) شما را از زیارت قبور نهی کرده بودم ولی (الآن می‌گویم :) به زیارت قبور بروید؛ چون در آن عبرت است و چیزی نگویید که خشم خدا را برانگیزد»، و در حدیثی دیگر فرمود: " کنت نهیتکم عن زیارة القبور فزوروها فإنها تذکر بالآخرة." (روایت مسلم)، یعنی: "«من (قبلاً) شما را از زیارت قبور نهی کرده بودم ولی (الآن می‌گویم :) به زیارت قبور بروید؛ چون شما را به یاد آخرت میاندازد"

هم جایز است؛ چون زنان هم در علت زیارت قبور (پند گرفتن و یادآوری آخرت) با مردان شریک هستند و به دلیل آنچه قبلاً درباره دعای هنگام زیارت قبور گفته شد که عایشه از پیامبر صلی الله علیه و سلم سؤال کرد وقتی قبور را زیارت می‌کند چه دعایی بخواند پیامبر هم به او یاد داد که چه دعایی بخواند و او را (از زیارت) نهی نکرد ونفرمود که زنان حق زیارت قبور را ندارند.

البته حکم جای اختلاف است در بین علماء، و بعضیها آنرا حرام میدانند، زیرا پیامبر صلی الله علیه و سلم فرموده است: " لعن الله زوارات القبور " (صحیح - البانی)، یعنی: "خداوند لعنت کرده است زنانی که بطور مستمر زیارت قبور میکنند"، ولی این حدیث نشانگر زنانی است که زیاد به قبرستان و دیدار مردگان رفت و آمد میکنند، و مذهب جمهور علماء اینست که این مسئله مکروه است و حرام نیست، و علت کراهت آنست که بعلت رقت قلبشان ممکن است به گریه و زاری و نیاحت بیافتند، و مذهب حنفی آنست که برای هر دوی مردان و زنان زیارت قبور مستحب میباشد، و قول صحیح و راجح آنست که حرام نیست و زنان میتواند به زیارت قبور بروند بشرطی که آداب زیارت را رعایت کنند و جزع و گریه و زاری و نیاحت نکنند.

وصلی الله وسلم علی محمد و علی آله و اتباعه الی یوم الدین

https://t.me/masjedetoheed