‏▪️**قال الشيخ عبدالرزاق البدر -حفظه الله- يقول العلماء :

" إذا كان الألم الذي يُصيب القلب مُتعلقاً بشيءٍ ماضٍ فهو
حزن
وإن كان مُتعلقاً بشيءٍ مُستقبل فهو هم
وإن كان يتعلق بواقعِ الإنسان وحاضره فهو غم
وهذه الثلاث الحزن والهم والغم كلها آلام تصل إلى القلب ".

( اثر الأذكار الشرعية ص٤ )**

•°•🌵🌸

**قال الإمام ابن القيم رحمه الله :

" إذا أذنب العبد المؤمن ، الموحد ، المتبع لسبيله ، وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ؛ استغفر له حملةُ العرش ومن حوله ".

[الداء والدواء (٢٥٤/١)].*

•°•🌵🌸

**‏ما الفرق بين [ما أدراك/ما يدريك] في القرآن الكريم؟

‏قال سفيان بن عيينة -رحمه الله-:

‏كل شيء قال فيه: {ما أدراك} فإنه أخبر به، كقوله تعالى: {وما أدراك ما ليلة القدر}.
‏
وكل شيء قال فيه: {ما يدريك} فإنه لم يُخبر به، كقوله تعالى: {وما يدريك لعل الساعة قريب}.
‏

الجامع لأحكام القرآن للقرطبي***

•°•🌵🌸

قال ابن حبان رحمه الله تعالى :
" وإنّ من سوءِ الأدب كثرةَ العتاب ، كما أنّ من أعظم الجفاء تركَ العتاب " .
[ روضة العقلاء 244 ]

•°•??

*?*قـال ابـن القيـم رحمـه اللـه تعالـﮯ :-

☜ الأبـرار فـي نعيـم وإن اشتـد بـهم العـيش ، وضاقـت عليهـم الدنيـا والفجـار فـي جحـيم ؛ وإن اتسعـت عليهـم الدنيـا.

??الجـواب الكافـي (280)**

•°•??

**قال الإمام ابن رجب - رحمه الله -:

واعلم أنّ النفس تُحبُّ الرّفعة والعُلو على
أبناء جنسِها، ومن هُنا نشأ الكِبر والحسد،

ولكن العاقل يُنافس في العُلو الدائم الباقي
الذي فيه رضوان الله وقُربه وجِواره،

ويرغب عن العُلو الفاني الزّائل، الذي يعقبه
غضب الله وسخطه.

مجموع رسائل (٨٩/١)**

•°•??

**‏سبّ رجلٌ الإمامَ وكيعًا فلم يُجبه !
‏فقيل له: ألا تردُّ عليه !
‏فقال: ولِمَ تَعَلَّمنا العلمَ إذًا ؟!

‏(روضة العقلاء/ ١٦٦)**

•°•??

#قال٠شيخ٠الإسلام٠٠ **ابن تيمية رحمه الله:

إذا رأيتَ العبدَ يقع في الناس إذا آذَوه، ولا يَرجع إلى نفسِه باللوم والاستغفار، فاعلم أن مصيبتَه مصيبةٌ حقيقية، وإذا تاب واستغفر وقال:
هذا بذنوبي، صارت في حقّه نعمة"

[جامع المسائل ( ١٦٨/١ )].**

•°•??

**قال أبو خلاد رحمه الله:

"ما من قوم فيهم من يتهاون بالصلاة ولا يأخذون على يديه إلا كان أول عقوبتهم أن ينقص من أرزاقهم"

?[فتح الباري لابن رجب 3/144]**

•°•??

**#لنأخذ_فكرة_#

هل تعرفون أصل كلمة "بْزّاف" التي تضحك بعض المشارقة ؟!

كلمة "بزاف" أصلها "بِجُزَافٍ" حيث دمغت الجيم في الزاي مع سرعة الكلام وأصبح الجزائريون ينطقونها "بِزّاف" والباء هي حرف جر. بـ.. جزاف ـ جازفَ ـ يجازف ـ جِزافا

وجُزاف معناها في القاموس العربي: شيء لا يُعلم كيله أو وزنه عند البيع أو الشراء "اشتراه جِزافًا" / بوفرة وكثرة "كال له المديح جِزافًا"

- كلمة ((ديالي)) فهي من((ذا لي)) تدريجيا ولسرعة النطق حولت ل ديالي

-الهدرة يريدون بها الكلام و أصلها العربي الفصيح الهذر وهو الثرثرة والكلام الكثير

-"تكرفست اليوم"

"مالك مركفس؟"

"شكون اللي كرفسك؟"

هذا فعل شائع الإستعمال في الدارجة الجزائرية.

"تكرفس" اي تعرض للعنت والمشقة والضيق.

وهذا فعل عربي فصيح:

لسان العرب:

وقال ابن عبّاد: الكَرْفَسَة: أن يُقَيِّدَ البَعير فَيُضَيَّقَ عليه**

•°•??