https://ig.me/j/AbbmsVsda6Dxt8FI/
👆👆👆👆
Hörmətli xanimlar, bu sehifeye qoşularaq gözəl işlər öyrənib, övladlarınıza da öyrədərək onları bacarıqlı və ince zövqlü ede bilərsiniz🌼
Qız övladlarımız savadlı və bacarıqlı olmalidir ki, gələcəkdə gözəl işlər görə bilsinlər💐

Mö'min insan evlənmədən öncə sevməlidirmi?
Evlənmədən öncə həddindən artıq eşq-məhəbbətə qərq olan cavan oğlan bilməlidir ki, istədiyi qıza yetişəndən sonra onların arasında nifrət yaranmağa başlayacaq. Biləcək ki, evlənmədən öncə boş xəyallarla yaşayırmış. Onun öz zehnində yaratdığı xam xəyalların doğurduğu "xoşbəxtlik qəsri"nə evlilikdən sonra daxil olub öz təsəvvüründə olan "xoşbəxtlik mələyi"ni görməyəndə, taqətdən düşür və onda zövcəsinə qarşı nifrət yaranır. Mö'min insan isə həqiqətpərvərdir və xam xəyallara qapanan birisi deyil. O, hər şeyə öz ölçüsünü verən kəsdir, nə bir şeyi şişirdir, nə də ki, alçaldır və həyata mübaliğəsiz baxır. Mö'min insan bilir ki, xoşbəxtliyinin bir hissəsi xanımından asılıdır, qalan hissəsi isə başqa amillərə bağlıdır, məsələn ibadət-itaət kimi. Mö'min hər şeyə öz yerini verəndir deyə evlənəndən sonra da həyatın çətinliklərini çox adi halda qəbul edə bilir, çünki o çətinlikləri öncədən tanıyırdı. O, bilirdi ki, xanımı da onu incidə biləcək, o, günahsız bir məxluq deyil. Lakin xam xəyallarla yaşayanlar evlilikdən sonra önə çıxan istənilən çətinlik önündə asanlıqla süst olub öz məs'uliyyətini də bəzən digərlərinin, ya xanımının, ya da bəxtinin üstünə atmağa başlayır.
Həqiqi mö'min xəyalpərəst yox, həqiqətpərəst olar. Eləsinin həyatı acılı günləri ilə, şirin anları ilə bütövlükdə şirindir, çünki onun həyatının hamısı evlilik deyil, onun həyatının çox hissəsi evlilikdir. Onun digər işləri də vardır. Amma bunu mö'min olmayanın həyatında görmək olmur. Çünki ibadət-itaəti yoxdur. İbadət-itaətsiz ailə həyatının bütün çətinliklərindən üzüağ və günahsız çıxmaq mümkün deyil. Ailədə mə'nəvi aramlığı təkcə iş yerində qazanılan pulla əldə etmək olmur, ailədəki aramlığı çalışandan sonra mehrabda Allahdan istəməli.
https://t.me/quranhadisecazi

"HAL ƏHLİ" KİMLƏRƏ DEYİLİR?

Bəzi qədimi şe'rlərdə bəyənilərək işlənən "hal əhli" söz birləşməsi "kef əhli" mənasında işlənib əyyaşlığa dəvət etmirdi.
"Hal" sözü ərəbcə "hal-hazırki an, indiki zaman, hazırda yaşanılan vaxt" və habelə "dəyişmək, bir haldan digər hala keçmək" deməkdir.
Yəni şair "hal əhli olun" deyərkən oxucu və dinləyicisinə çatdırmaq istəyirdi ki, "bugününüzün qədrini bilin, hazırki anı qənimət bilib yaxşıya doğru dəyişin". "Hal əhli olun" yəni ötən günlər keçmişdə qaldı, sabah ki, nisyədir, elə indicə yaxşıya doğru dəyişməklə bugün yaşadığın ömür ne'mətinin qədrini bilənlərdən sayıl.
Hətta dünəninlə bugünün eyni də olsa, yenə də inkişafdan dayanmış sayılırsan, elə isə bircə addım da olsa, irəliyə addım at ki, irəliləyənlərdən sayılasan.
Deməli, "hal əhli" və ya "əhli-hal" "anını yaxşıya dəyişən" deməkdir.
Nə çox bir ömür pis yaşayanlar olub ki, hazırki anlarını dəyərləndirib özlərini dəyişiblər, Allah da onlara rəhm edib onların bir ömür pisliyinə göz yumaraq onları bağışlayıb.
Allahdan özümüzə "hal" istəyək.
https://t.me/quranhadisecazi

ƏXLAQİ VƏ E'TİQADİ DUA

Hz. Muhəmməd Peyğəmbər (s) tərəfindən mübarək Ramazan ayında vacib namazlardan sonra oxunulmasına tövsiyə olunan bir duada buyurulur:
"اَللَّهُمَّ اِشْفِ كُلَّ مَرِيضٍ."
"İlahi, hər bir xəstəyə şəfa ver."

? Bu peyğəmbərlik cümləsindən iki fayda əldə etmək olar:
✅ 1- İnsan dua edərkən çalışsın ümumi dua edə, yəni hər kəsə dua etməyi bacarmaq dua edən kəsin ucalığı və insanpərvərliyindən xəbər verir. Dua edərkən paxıl olmaq doğru deyil. Necə ki, hədislərdə gəlmişdir ki, dua edərkən öncə digərlərinə, sonra isə özünə dua et. Habelə, digərlərinə dua edərkən istisnasız hamıya dua etməyə çalışın. Bu yolla həm Allah səni sevib duanı qəbul edər (çünki Allahın xoşuna gəlir bir bəndəsi dua edərkən başqalarını önə verə), həm də bu yolla nəfsini tərbiyələndirərək onu yalnız özünüsevmək kimi bir təkəbbürlük və simiclik xislətindən xilas edə bilərsən.

✅ 2- Digər bir məsələ də budur ki, öz nəfsimizi tərbiyələndirməkdən ötrü ümumi dua etsək də, özümüz də bilirik ki, Allah hər bir xəstəni sağaltmır (çünki bəzi bəndələrin islah olunması məhz onların xəstə olmalarındadır, həmçinin, sağlam adamlar sağlamlıq nemətinin qədrini bilsinlər deyə, Allah onların ətrafındakılardan bəzilərini xəstəliklə imtahan edir ki, şükür etsinlər və Allahı unutmasınlar). Elə isə, Hz. Muhəmməd Peyğəmbər (s) bizə niyə tövsiyə edir ki, ümumi dua edək? (Halbuki, bu cür bir duanın kamilcəsinə qəbul olmasını heç ağlımıza da gətirə bilmirik.)
Cavab olaraq bunu deməliyik ki, bəzi hədislərdən öyrənmişik ki, İmam Mehdi (ə) zühur edəndən sonra bütün xəstəliklər aradan gedəcək və xəstəliklərə səbəb olacaq hər bir amil yox ediləcək, bədənində nöqsanı olan kimsə tapılmaz, hamının bədəni sağlam və kamil olar.
Deməli, bu ümumi mənaya malik olan duadan anlayırıq ki, Hz. Muhəmməd Peyğəmbər (s) şüuraltı bizə demək istəyir ki, İmam Mehdinin (ə) zühurunun tezləşməsinə çalışın ki, bütün xəstəliklər aradan qalxsın və yer üzündə xəstəliyi olan bircə nəfər belə qalmasın.

? Elə isə biz də ümumi dua edək:
İlahi, nəfsimizi ədəbləndirmək yolunda bizlərə yardımçı ol, bizi dualarında simiclik edənlərdən etmə və İmamımızı (ə) bizə tez bir zamanda göndərərək yer üzündə bircə nəfər də maddi və mənəvi xəstəliyi olan kimsə saxlama, hamıya şəfa ver, hamımıza şəfa ver. Amin!
https://t.me/quranhadisecazi