َ
من أوصاف نساء أهل الجنة:
{وَعِندَهُمْ قَٰصِرَٰتُ ٱلطَّرْفِ عِينٌ}

وهن اللواتي لا يمددن عيونهن لغير أزواجهن، لاكتفائهن بهم، ومحبتهن لهم.

فما بال قسط من نساء الدنيا ضيعن هذا، وغفلن عنه؟!!!

َ
جدّدوا النوايا،
وأشعلوا العزائم،
وأعلوا الهمم..

فقد أقبل رمضان، شهر الخير والبركة!

فالغنيمة الغنيمة!.

َ
مَن أحسَّ بتقصيرٍ في قولهِ، أو عمله، أو رِزقه، أو تَقَلُّب قلبه؛
فعليه بالتوحيد والاستغفار،

ففيهِما الشِّفاء، إذا كانا بصدقٍ وإخْلاص!.

{فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا الله وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ}

ابن تيمية رحمه اللّٰه.

َ
الحمد لك اللهم أنك "عدل"...

وحمدا كثيرا لأن هناك يوم قيامة، ليرى الناس فيه أن الباطل لا يغلب حقا وإن غطاه..

ليظهر للناس فيه كذب "الجولاني".. ويعلمون أي منقلب سينقلبون!

ليس تشافيا؛
فهداهم أحب لقلوبنا من ضلالهم،

لكن:
{وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ وَلَٰكِن كَانُوا أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ}

َ

َ
إن مفهوم التحرير بحاجة إلى تحرير، فما يجري اليوم في سوريا ليس من التحرير في شيء..

إن التحرير الحق:
هو إقامة شـ..ـرع الله عز وجل في الأرض، فلا يحل استبدال طـ..ـاغوت بموافقة صليبية بطـ..ـاغوت ديمقراطي.

فهذا ضلال مبين لا نقبله ولا نقره، ونبرأ إلى الله تعالى منه!.

َ
لتعلم أخي المسلم..
أن الجـ...ـهاد الآن فرض عين على كل من نطق بالشهادتين و آمن بالله و رسوله.

فعليك النفير و العمل لذلك!

فإن تعسر عليك ذلك،
فحرض غيرك من المسلمين، و ادعهم لهذا الفضل العظيم.

أما أن تقعد فلا تنفر، و لا تدعو لذلك!!،
فقد ظلمت نفسك، وضيعت الكثير.

عافانا الله و إياك.

َ
قال تعالى:
{وَدَانِيَةً عَلَيْهِمْ ظِلالُهَا}

لك أن تتخيل أن من جـ..ـاهد تحت ألسنة الشمس الحارقة وتحمّل لفحها وشدتها وقسوتها، وهو صابر محتسب لأجر ذلك في الآخرة،
جزاءه هذا النعيم: جنة ظلالها دانية.

فاللهم هذه المنزلة وهذه الكرامة.

َ
من أعجب ما قد تراه عينك هذه الآونة:
أنك تدعو الناس لدينهم الذي ولدوا وهم يعتنقونه، ولا يعرفون منه إلا (الإيمان بالقلب، والله غفور رحيم!)

لكن إن أمرتهم بصلاة؛
قالوا لم يبنى عليها الدين،

وإن ذكرتهم بالصدقة؛
قالوا الصدقات على الأغنياء،

وإن نهيتهم عن سماع المعازف؛
قالوا ديننا دين يسر،

وإن حذرتهم من اتباع الشهوات؛ قالوا لمَ الشدة؟!.

وهكذا...
كل ما أمرتهم بمعروف أو نهيتهم عن منكر؛ خرجوا لك بحجة أغرب وأعجب من سابقتها!.

ووالله ما كان دين الله يوما دين شدة،
لكن أعجبهم التميّع و الانفلات من الأوامر والنواهي، وأعرضوا عن الاتباع بحجة التشدد.

نسأل الله العافية!

جاء في تفسير ابن كثير في قوله تعالى:
{فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا}

"إذا حكموك يطيعونك في بواطنهم فلا يجدون في أنفسهم حرجا مما حكمت به،
وينقادون له في الظاهر والباطن،
فيسلمون لذلك تسليما كليا من غير ممانعة ولا مدافعة ولا منازعة،
كما ورد في الحديث: (والذي نفسي بيده لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به!)".

فيا أخي تنبه:
التسليم المطلق لما حكم الله به لك في كل أمر هو من أصل الإيمان،
يتبعه انقياد مطلق في الظاهر والباطن لأمر الله، ورضا تام بما حكم.

فلا تسخط اذا ما قضى الله لك أمرا خلافا لما تشتهي نفسك، وسلّم الأمر لله،
فهو مدبر السموات و الأرض ومن فيهن، وأمره كله خير، ولا يعجزه أمرك.

ٖ
المصيبة أننا؛
نعيش في زمان اجتمعت فيه معاصي قوم نوح وقوم لوط وفرعون وقارون وهامان مجتمعة...

ولا زلنا نأمن مكر الله فينا!.