السيدة أم الفضل رضي الله عنها

هي الصحابية الجليلة أم الفضل بنت الحارث بن حزن بن بجير الهلالية زوجة سيدنا العباس عم النبي ﷺ وأم أولاده الستة
أسمها لبابة الكبرى لأن لها أختاً "لبابة الصغرى" وهي أم سيدنا خالد بن الوليد سيف الله وأمها هند بنت عوف بن الحارث وهي أخت أم المؤمنين السيدة ميمونة بنت الحارث زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأخواتها من أمها أسماء بنت عميس و سلمى بنت عميس رضي الله عنهم جميعا
وقيل عنها أكرم الناس أصهاراً ، فأصهارها هم :
رسول الله ﷺ زوج أختها ميمونة بنت الحارث ، وهي آخر من تزوج رضي الله عنها.
و زوجها العباس رضي الله عنه  عم رسول الله ﷺ
و سيدنا جعفر بن أبي طالب – ذو الجناحين - ثم سيدنا أبو بكر الصديق ثم سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنهم أجمعين ازواج أختها أسماء بنت عميس
وسيدنا حمزة بن عبد المطلب زوج أختها سلمى بنت عميس ومن بعده شداد بن الهاد
والوليد بن المغيرة زوج أختها لبابة بنت الحارث الهلالية وتلقب بالصغرى  وهي أم الصحابي الجليل سيدنا سيف الله المسلول خالد بن الوليد .
وهي أم سيدنا عبد الله بن عباس حبر الأمة ، وخالة سيف الله المسلول خالد بن الوليد و خالة أبناء جعفر وخالة محمد بن أبي بكر رضي الله عنهم

ولدت لسيدنا العباس رضي الله عنه ستة رجال وهم : الفضل (وكان العباس يكنى به رضي الله عنه)  ، عبد الله، معبد، عبيد الله، قثم وعبد الرحمن وولدت له بنتاً أسمها أم حبيب .
وقد مات كل واحد من أولادها في بلد بعيد عن الآخر وقيل : ما رأينا مثل بني أم واحدة أشراف ولدوا في دار واحدة أبعد قبوراً من بني أم الفضل

أسلم العباس وأسلمت أم الفضل ، وكان العباس يهاب قومه و يكره خلافهم، وكان يكتم إسلامه، وكان ذا مال كثير متفرق في قومه ..
والمشهور عن إسلامها أنها رضي الله عنها أول امرأة أسلمت بعد السيدة خديجة بنت خويلد رضي الله عنها .
 ولذا فهي أول السابقات و هو مقام كريم و فوز عظيم، و منزلة لم تبلغها امرأة قط

كانت لأم الفضل رضي الله عنها وقعة شهيرة يوم بدر يرويها أبو رافع مولى رسول الله ﷺ يقول : كنت غلاما للعباس بن عبد المطلب وكان الإسلام قد دخلنا أهل البيت وأسلمت أم الفضل وأسلمت وكان أبو لهب عدو الله قد تخلف عن بدر فلما جاء الخبر عن مصاب أصحاب بدر من قريش أذله الله واخزاه ووجدنا في أنفسنا قوة وعزاً.
وكنت رجلاً ضعيفاً أعمل القداح أنحتها في حجرة زمزم و عندي أم الفضل جالسة و قد سرنا ما جاء من أنباء نصر الله للمسلمين فجاء أبو لهب ولم يصدق أنباء النصر وجاء أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب فقال أبو لهب : إلي يا ابن أخي ما خبر الناس
فقال : ما هو إلا لقينا رجال حتى منحناهم أكتافنا و لقينا رجال على خيل بلق بين السماء و الأرض
فقلت : تلك الملائكة
فلطمني أبو لهب لطمة شديدة وطفق يضربني
فقامت أم الفضل الى عمود من عمد الحجرة فأخذته فضربته به ضربة فشجت رأسه شجة منكرة و قالت : تستضعفه أن غاب عنه سيده فقام مولياً ذليلاً فوالله ما عاش إلا سبع ليال حتى رماه الله بالعدسة (مرض معدي )فقتله

وقد هاجرت رضوان الله عليها مع زوجها سيدنا العباس عم النبي ﷺ ، إلى المدينة، عام الفتح ،وشهد العباس رضي الله عنه فتح مكة وانقطعت الهجرة بعدها، وشهد غزوة حنين وكان ممن ثبت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حنين

كان رسول الله ﷺ يقيل عندها وذات مرة أخبرته بحلم رأته فقالت : يا رسول الله رأيت كأن عضواً من أعضائك في بيتي فقال ﷺ :( خيراً رأيت تلد فاطمة غلاماً وترضعيه بلبن ابنك قثم )
فولدت فاطمة رضي الله عنها الحسين رضي الله عنه وأرضعته أم الفضل مع أبنها قثم رضي الله عنه والذي كان يشبه النبي صلى الله عليه وسلم
وقد توفيت رضي الله عنها في خلافة سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه ، وماتت قبل زوجها العباس رضي الله عنه ، فرضي الله عن أم الفضل وأرضاها .

حضر الإمام الشافعي #جنازة فقال:

اللهم بغناك عنه .. وفقره إليك .. اغفر له.

[مناقبه لابن أبي حاتم] 📖

وكانَت خطوَاتُه ﷺ في هِجرته تَخطُّ في الأرضِ، ومعانِيها تخطُّ فِي التَّاريخ!

_الرّافعي

أَفَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّهِ ۚ فَلَا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ .?

طيب الله أنفاسكم وأسماعكم جميعا بارك الله فيكم وجمعني معكم في الجنه وجعلكم الله من أهل القرآن العاملين به. "

"لولاكَ يا ربُّ ما سُرَّت خواطِرُنا
ولا تحقَّق أمرٌ قد رجوناهُ" ?

رحِمَ الله أبَا ذر، يمشي وحدَه،
ويمُوتُ وحدَه، ويُبعَثُ وحدَه

لا أَحبّ وتعلّق فاكتوى،
ولا تجمّع فتفرّق،
ولا هَاب كونه وحيدًا، فكان أُنسه بالله فقط.

رحم الله أبا ذر، آنَسَ المستوحشينَ بالوحدة مِن بعدِه، وبشّرهم أنَّ الوحدةَ أحياناً اصطفاء.

‏"بالله قولي يا حليمةُ ماجرى
حين احتضنتِ محمدًا خير الورى؟

قولي بربِّك كيف نبضُك وقتها
لما فؤادك والحبيبُ تجاورا" ﷺ

قال ابن القيِّم -رحمه الله-:

ولا يزال العبدُ يعاني الطَّاعة، ويألفها ويحبُّها ويؤثرها، حتَّى يرسل الله سبحانه وتعالى برحمته عليه الملائكة تؤزُّه إليها أزًّا، وتحرِّضه عليها، وتزعجه من فراشه ومجلسه إليها

ولا يزال يألف المعاصي، ويحبُّها ويؤثِرها، حتَّى يرسل الله عليه الشَّياطين فتؤزُّه إليها أزًّا

- فالأوَّل قوَّى جند الطَّاعة بالمدد فصاروا من أكبر أعوانه
- وهذا قوَّى جند المعصية بالمدد فكانوا أعوانًا عليه.

• المصدر: [الجواب الكافي ص 56]