?نشـيـد [ أمتـي الله مولانـا]

?  _ ??_?????_???

••
وَاعْلَمُوا أَنَّ الْجِــهَادَ فِيهِ خَيْرَ الدُّنْيَا وَالْاخِرَةِ وَفِي تَرْكِهِ خَسَارَةِ الدُّنْيَا وَالْاخِرَةِ

قَالَ اللهِ تَعَالَى :
{قُلْ هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنَا إِلَّا إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ}

يَعْنِي إِمَّا النَّصرَ وَالظَّفَرَ وَإمَّا الشَّـۦـهَادَةُ وَالْجَنَّةَ، فَمَنْ عَاشَ مِنْ الْمُجَاهِـۦـدِينَ كَانَ كَرِيمًا لَهُ ثَوَابُ الدُّنْيَا وَحُسْنَ ثَوَابِ الْاخِرَةِ وَمَنْ مَاتَ مِنْهُمْ أَوْ قُـۦـتِلَ فَإِلَى الْجَنَّةِۦ..

[واعلموا أن الجنـة تحت ظلال السيوفۦ..]

?  _ ??_?????_???

••
‏إنّا و اللهِ لا نمـۦـوتُ حَتْفَا، و لكن قَصعاً بأطرافِ الرِّماح ، وموتاً تحت ظِلال السُّيُـۦـوف

• عبدالله بن الزُّبير - رضي الله عنه •

لَعَمْرُكَ هذا مَمَاتُ الرِّجالِ
و مَنْ رَامَ موتاً شريفاً فَذَاۦ..

••
بِــئـس الثّورَة التِي رَفَعت شِعار الدّيمُقـۦـرَاطِية وَغَـدرَت بِمَـن جَـاء يَنصُـر المُستَضعَفِين ، وَحَـاربت المُوحّـدِيـن الذِيـنَ حكَّمُوا شَـۦـرعَ اللّٰهِۦ..

لِارضَـاء الغَـرب!

••
إنَّا قَوْمٌ أَعَزَّنَا اللَّهُ بِالْإِسْلَامِ
فَلَنْ نَبْتَغِيَ العِزَّةَ بِغَيْرِهِۦ..

~~أَبُو الحَسَـن " رَحِمَهُ اللَّـهُ "~~

••إنَّ العزَّة لهذه الأمَّة، عِزَّةٌ مستمدَّة من عزَّة اللّٰـه تبارك وتعالـىٰ، عزَّةٌ تُخالط الإيمان في قلب المؤمن، فإذا رسخ الإيمان في القلب واستقرَّ؛ رسخت معه العزَّة واستقرَّت،

عزَّةٌ لا تهون ولا تهين، عزَّةٌ لا تنحني ولا تلين، مهما عَظُمَ الكرب أو اشتدَّ الابتلاء، عزَّةٌ تليق بخير أمَّة، أمَّة محمَّدٍ ﷺ الَّتي لا ترضى بالذُّلِّ أبدًا، لا ترضى بالخنوع أو الخضوع لغير الله أبدًا، أمَّةٌ عزيزة كريمة، أمَّةٌ لا تنام على ضِيم، ولا تعطي الدَّنيَّةۦ..

المنجنيق - تَقَبَّلَهُ اللّٰـه

?نشـيـد [ يا لائمي إني نصير عقيدتـي]

?  _ ??_?????_???

••
ليسَ النَّصرُ هوَ إنزالُ الهزيمةِ بالعدوِّ فقط ، بلْ لهُ في الإسلامِ معنَىً أشمَلْ وَهوَ ردُّ الظَّالمِ عنْ ظُلمهِ فَذلِكَ نصرٌ لهُ ، كمَا ثَبَتَ في السُّنَّةِ ، وَإذَا انتصرتَ علىٰ نفسِكَ وشَهواتِكَ وشَيطَانِكَ فَأنتَ المُنتصِر

وَأكبَرُ النَّصرِ هوَ الثَّباتُ علىٰ الحَقِّ ولو كنتَ وحدَكَ ، قَالَ تعالىٰ:
{ إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنا وَالَّذينَ آمَنوا فِي الحَياةِ الدُّنيا وَيَومَ يَقومُ الأَشهادُ }

وقـد رأىٰ النَّبيُّ ﷺ الأنبيَاءَ ، فَـرَأىٰ النَّبيَّ وليسَ معهُ أحدٌ ، ومعَ ذلكَ هوَ منصورٌ إذِ استقامَ في نفسهِ وبلغَ غَيرَهۦ..