" هنَّأ الله كلَّ محبٍّّ بحبيبه، وآنسَ كل إنسانٍ بصاحب، وطيَّب عيش الناس في البيوت."

" ولا تقبلين القل وأنت كثيرة،
ولا تطلبين الحل وأنت الإجابات." ♥️

أشعر في كل مرة أن لرمضان رائحة تفوح بعبقها في الأجواء كلما اقترب .. لرمضان روح خاصة❤️❤️
اللهم بارك لنا في شعبان وبلغنا رمضان ❤️

أتذكّر اقتباسًا قرأتهُ يوما يقول : " تعرفُ أنّك كبرت حينَ تشعُر بالعطفِ الحقيقي على والديك والامتنان لهما، حين تُدرك أن معاركهما في الحياة تُشبه معركتك تمامًا ولعلها كانت أسوأ وأصعب، وأنّ ما فعلاه لتصل لما أنت عليه اليوم هُو البطولة عينها."

هَذا الكلام يعبّر تمامًا عمّا أشعرُ به اتجاه والداي، خلال سنةٍ واحدة تغيّرت نظرتِي تمامًا لهما وأصبحت أكثر عُمقًا واتّساعًا ..
خُضتُ هذه السنة تجربة " إدارة بيت " في ظل غياب أمّي وأبِي، وجرّبتُ أن أحملَ المسؤولية كمَا هُما يحملانها، بالأشهر الأولى وجدتُ صعوبة كبيرة، شعرتُ أنّ هَذا أكبَرُ منّي، وقتها بدأتُ أدرك حقيقة الجهد الذي يبذله كلّ أب وأمّ ليحملا مسؤولية بيتٍ وأبناء، فهمتُ بالتحديد ما يعنيه أن يقدّم كل زوجين مقام الأسرة عن حياتهما الشّخصية ..
فهمتُ دور الأمّ كما يجبُ أن أفهمه، شعرتُ بكل ذرة من كياني ما تعيشهُ أمّي وكلّ الأمّهات، حتّى الأعمال البسيطة التي نراها نحنُ كأبناء أعمال روتينية من واجب الأمهات القيام بها وجدتها بالحقيقة أعمالٌ تحوِي في باطنها جُزء من التعب، أن تقوم أمهاتنا كل صباحٍ قبلَ أن يستيقظَ أهل البيت وتُجاهدُ تعبها لتحضر قهوة الصباح، وتوقظَ الأبناء، وتعتني بزوجها، وتودّعهم عند باب البيت، أن تفكّر في غذاء وعشاء اليوم وما ستضعه على المائدة، تفكّر في واجباتِ أطفالها الدراسية، ومشكلة زوجها في العمل، وترتب حاجيات البيت، وتحاولُ أن تُبقيه مستقرًّا وتُحافظُ على نفسية الأفراد ، وهَذه المهمات كلها لا تنتهي، بل تتكرر باليومِ والليلة على مدار السنوات .. كُلّ هذا ليسَ بالشيء الهيّن، كل هذا يبدو لنا كأبناء عمل روتيني سهل لا نُعطيه قيمته الحقيقية ولكنْ حينَ نجرّب هذا الدور نعِي فعلاً الجُهد الجبّار الذي تقومُ به أمهاتنا ..

على الجانب المُقابل، يسعَى الأب بكلّ ما آتاهُ الله من قوّة وقوامة ومسؤولية، أن يوفّق بين العمل خارجًا وأن يؤدي دورهُ في البيت، فيعودُ غير آبه بإرهاقه وتعبه ويسأل عن أبنائه ويتفقد أحوالهم، ويراقب ساعات دخولهم وخروجهم ومواطن تقصيرهم وتفوقهم، وفي آخر النهار يفكّر في ميزانية الشهر، وفاتورة الكهرباء، وحاجات أطفاله، وإسعاد زوجته والكثير مما يحملهُ على عاتقهِ ولا نراهُ نحن ..

إنّنَا لا نعِي ما يعانيه آبائنا من أجلنا إلا حينَ نصبحُ آباءً وأمّهات، ولا نُدرك حجم الدور الذي يقومانِ بهِ إلا حينَ يُصبحُ مكانهما خالٍ منهما .. هَذه الحقيقة التي يجبُ أن نعيها جيّدًا ونتشرّبها لنكونَ أكثر عطفًا ورحمة بهما، كما كانَا أكثر عطفًا ورحمةَ بنا طيلة حياتنا .. وليس هذا فقط بل لنكون أكثر استعدادًا وإدراكًا لما سنقبل عليهِ عند الزواج وبداية تكوين أسرة سويّة

ما أفضل بيت شعريّ مرّ عليكم ؟ ♥️

‏"لكِ الغزلُ العفيفُ
‏لكِ الصريحُ
‏لكِ الفخرُ المُوَشّى والمديحُ

‏لكِ الأشعارُ عصراً إثرَ عصرٍ
‏تلوذُ .. فما تُزَوِّرُها الشروحُ

‏فأنتِ نهايةُ المعنى غموضاً
‏وأولُ ما يـنـوء بهِ الـوضوحُ"

سؤال بريء، لماذا كل الحوارات والمنشورات التي تدور حول التقويم السلوكي والأخلاقي يجعلونها موجهة وتدور حول المرأة فقط ؟
لماذا الرجال في حوارات الرجال غير معنيين !!
هل هذا المجتمع والأسرة تقوم على المرأة فقط ؟ وأين الرجال من ذلك ..
ارحموا المرأة شوية ?

من النعيم الذي نغفل عنه، أن يضع الواحد منا رأسه على الوسادة بآخر النهار وقد أدى صلاته، وذكر ربه، وحفظ لسانه، وسلم الناس من أذاه ❤️
أن ينتهي اليوم بسلام دون نقصان في الدين والخلق أما الدنيا فإنها تأتي وتذهب.

كان الرجال يطوون أقطار الدنيا ويخترقون عباب البحار ويجوبون الفيافي طلبا للمكارم والمعالي ومحامد الدهر؛ فكان الأصل أن يُحَثَّ على تخير الزوجات الصالحات ويبالغ في ذكر فضل ذلك، أكثر من التركيز على معنى الزوج الصالح؛ لعظيم شأن الزوجة وأثرها على رجل من هؤلاء ولكثرة الكُمَّل من الرجال، كأن المرأة لو أشارت بيدها نحو جمع من المجاهيل على صعيد بعيد ما وقعَت إلا على شاعر أو فارس أو طالب ملك أو راحل في طلب حديث أو ذلك جميعا، واليوم بتنا لترجيح الحث على اختيار الزوج الصالح أقرب منا للحال الأول؛ فالفاضلات من النساء كثير والكمَّل من الرجال في نقصان؛ فما عاد يكفي خبط العشواء ولا الإشارة من بعيد؛ بل التمحيص والنظر الفاحص وطلب التوفيق فوق ذلك.

"ولقد يكون في الدنيا ما يُغني الواحد من الناس عن أهل الأرض كافّة.. ولكن الدنيا بما وسعت لا يمكن أبدا أن تغني محبا عن الواحد الذي يحبه! هذا الواحد له حساب عجيب غير حساب العقل.. فإن الواحد في الحساب العقلي أول العدد.. أما في الحساب القلبي فهو أول العدد وآخره .. ليس بعده آخـِـر إذ ليس معه آخـَر"

مصطفى صادق الرافعي, أوراق الورد