BENARKAH DIAM ITU MERUPAKAN BUKTI ORANG YANG TIDAK MEMILIKI HUJJAH DAN BERADA DI ATAS KEBATILAN?? https://t.me/dr_elbukhary/2804

???
WASPADAILAH PARA PENYUSUP, PENIPU DAN PENGADU DOMBA YANG MENYEBARKAN FITNAH DIANTARA PARA PENUNTUT ILMU DAN MASYAYIKH!
========

?Syaikh Abdullah al-Bukhari hafizhahullah berkata:

الكلام في كل حادثة والمشاركة في كل نازلة والتسجيل في كل قضية والنشر لكل ما هب ودرج صلح للنشر أو لا يصلح، فأفسدوا، والله لا يحب المفسدين، أوغروا صدور الناس، سببوا الفرقة بين الإخوة، أوجدوا وحشة بين صفوف أهل العلم، كل هذا بسبب هؤلاء المفسدين الذين يظنون أنهم يُـصلحون وفي الحقيقة هم يـُفسدون! وأكثرهم يجهلون بل بعضهم يعلم أنه جاهل متقدم بين يدي أهل العلم، ومع هذا يفعل ويستمر في هذا الغي، أولئك القوم احذروهم، أولئك القوم احذروا؛ هؤلاء المندسين الغشاشين النمامين الذين يُـشيعون الفتنة بين أهل الإيمان وإخوة الإسلام وبين طلبة العلم والأشياخ، ويـُوجدون هذه الفجوات بسبب بعدهم عن مثل هذه التـوجيهات العلمية التي صدرت عن علماء الحق، بارك الله فيكم.

Berbicara pada semua peristiwa, ikut campur dalam semua kejadian, mendaftar pada semua kasus, dan menyebarkan semua ucapan orang sama saja apakah hal itu tepat untuk disebarkan atau tidak tepat, sehingga mereka menimbulkan kerusakan padahal Allah tidak menyukai orang-orang yang berbuat kerusakan.

Mereka ini telah membangkitkan kemarahan manusia, menimbulkan perpecahan diantara ikhwah, menyebabkan kerenggangan di tengah-tengah barisan para ulama, ini semua disebabkan oleh para perusak yang menganggap diri mereka melakukan perbaikan, padahal sebenarnya mereka melakukan kerusakan.

Mayoritas mereka bodoh, bahkan sebagian mereka menyadari bahwa dirinya bodoh dan lancang mendahului para ulama, walaupun demikian dia berbuat dan terus menerus dalam kesesatannya.

Orang-orang seperti ini waspadailah mereka, orang-orang seperti ini hati-hatilah terhadap mereka.

Mereka adalah para penyusup, para penipu, dan para pengadu domba yang suka menyebarkan fitnah diantara orang-orang yang beriman dan bersaudara karena Islam serta diantara para penuntut ilmu dan para masyayikh.

Mereka menimbulkan kerenggangan-kerenggangan semacam ini disebabkan jauhnya mereka dari bimbingan-bimbingan ilmiah yang berasal dari para ulama yang sebenarnya.

Barakallahu fikum.

? Cuplikan dari pertemuan ke-46 dari pertemuan-pertemuan Jum'at tertanggal 9 Muharram 1439 H

? Sumber: https://t.me/dr_elbukhary/3510

» Channel Telegram || https://t.me/fawaidsolo

» Channel Whatsapp ||
https://whatsapp.com/channel/0029VaExOnYKLaHrlawpdK3t

☆☆☆☆☆☆☆☆

Telegram

قناة فضيلة الشيخ أ.د. عبد الله البخاري

[ احذروا هؤلاء المندسين الغشاشين النمامين الذين يُشيعون الفتنة بين أهل الإيمان! ] قال شيخنا العلامة أ. د. عبد الله البخاري حفظه الله ورعاه : ".. الكلام في كل حادثة والمشاركة في كل نازلة والتسجيل في كل قضية والنشر لكل ما هب ودرج صلح للنشر أو لا يصلح ، فأفسدوا،…

Banyak Diam adalah salah satu ciri orang yang berilmu

DAUROH DALAM SOROTAN ?DUO ?JARKONIAN

Antara Hamzah Dan Luqman Ba'abduh

Kecarut marutan dan kecentang perenangan dipertontonkan.
Yang satu mencibir dan yang satunya lagi bersikap nyinyir.
Duh arogansi yang berakhir tragis di tangan teman sendiri.
Senjata yang ditembakkan kepada lawan ternyata berbelok pada kawanan.

?Kalau saja mereka rapat koordinasi Lockdown terlebih dahulu tentulah gerakan seiring nan dinamis akan nampak indah menawan daripada tontonan permainan saling menggunting dalam lipatan yang mereka suguhkan.

??Mari kita dengarkan....

❓❓MENGAPA TAHDZIR DR. ARAFAT MANDUL?

Pengantar

Telah kita ketahui tahdzir DR. Arafat terhadap akidah Al-Allamah Rabi' Al-Madkhali sebagai akidah aneh dan berbahaya telah 3 tahun disebarluaskan melalui akun facebooknya namun sampai saat ini tidak ada pengaruh secuilpun dari sikap Ahlussunnah terhadap Al-Allamah Rabi' walau akidah beliau disesatkan DR. Arafat.

Apa rahasianya?
----
Kutipan:

?️ MEMBONGKAR RAHASIA TAHDZIR
»Ada yang bisa menjatuhkan (meski bukan dari Ulama)
»Ada yang tidak bisa menjatuhkan (meski berasal dari Ulama)?

____

Jika Ulama pemberi nasehat itu TIDAKLAH BERBICARA KECUALI UNTUK ALASAN PRIBADI MEREKA SENDIRI, maka tentulah tidak akan ada yang Allah jatuhkan dari tokoh-tokoh ahli bid'ah dengan sebab tahdzir mereka.
__

Al-Hafizh Ibnu Rajab berkata tentang Imam Ahmad rahimahumallah:

"... Dahulu beliau itu apabila setiap kalinya berbicara mengenai seseorang, maka orang tersebut akan jatuh. Karena sungguh ucapannya dia itu sebagai bentuk mengagungkan perintah Allah dan Rasul-Nya ﷺ BUKAN KARENA HAWA NAFSU PRIBADINYA."

?️ (Al-Hukmul Jadirah Bil Idza'ah, hlm. 37)

? Sumber:
Akun Syaikh Ahmad Badukhn

https://www.facebook.com/100005412015644/posts/pfbid02CEk8v4FHJuwQXkipTXWF1fC8fYpGrFS2ShJ8aWUEPbXefuYuaU9auxg5wf2NAqzdl/?mibextid=Nif5oz

Facebook

Log in or sign up to view

See posts, photos and more on Facebook.

⚠⛔❌? TIDAK BOLEH SEMBARANGAN MENJATUHKAN KEHORMATAN ORANG LAIN

✍? Syaikh al-Allamah Dr. Rabi’ bin Hadi al-Madkhali hafizhahullah berkata,

حرمة المؤمن أعظم عند الله من حرمة الكعبة، حُرمة المؤمن ليست سهلة، لا نستهين ونستخف بأعراض الناس، إذا كان مبتدعًا ضالًّا أو كافرًا مشركًا فيه خطر على الناس بيِّن، هذا من الجهاد بشرط أن تخلص لله –تبارك وتعالى– لا لهواك، فإذا كان لهواك ولشفاء غليل حقدك، فهذا لا يصدر من قلب سليم.

"Kehormatan seorang mukmin lebih besar di sisi Allah daripada kehormatan Ka'bah. Jadi, kehormatan seorang muslim bukan hal remeh. Kita tidak boleh merendahkan dan meremehkan kehormatan orang lain.

Kalau dia adalah ahli bid'ah yang sesat atau orang kafir musyrik yang membahayakan manusia, jelaskan keadaannya. Ini termasuk jihad, dengan syarat engkau ikhlas karena Allah Tabaraka wa Ta'ala, bukan karena hawa nafsumu. Jika hal itu dilakukan karena hawa nafsumu atau karena melampiaskan gejolak kedengkianmu, hal seperti ini tidak akan muncul dari hati yang bersih."

? Ashnaful Qulub, hlm. 14

⚪ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩ Channel Telegram || http://telegram.me/forumsalafy

?????????

https://t.me/sekelumitsejarah/1480

?FRIENDLY FIRE, PERANG BRUTAL SALING SIKUT DAN SIKAT SESAMA JARKONI TEAM

Pendengar sekalian yang kami muliakan.
Ada secercah penghibur di kala kita mendengarkan berbagai model suara² para Jarkoni team. Ada yang keras memaksa sembari menuding lawan sebagai pemaksa, ada pula yang bergaya wibawa dalam menipu para hamba. Tak lupa pula adanya sosok yang membuat geli dengan teriakan²nya ketika telinga mendengar suaranya.
Sebuah kombinasi kecarut marutan dipertontonkan jika kita meminjam istilah Luqman Ba'abduh.

Kharisman di dalam muhadharahnya mempersaksikan penyataan Syaikh Abdullah Bukhari bahwa permasalahannya bukanlah masalah manhajiyah:

Kalau Syaikh Abdullah Al-Bukhari sebagai ULAMA YANG DIJADIKAN RUJUKAN BERSAMA menilai bahwa ini adalah حظوظ النفس, masalah pribadi, keengganan bersatu dari sebagian pihak. BUKAN MASALAH MANHAJ. Na'am.*

Maka seharusnya itu membuat orang² yang menghormati dakwah Salafiyah, yang ikhlas karena Allah Subhanahu wa Ta'ala akan menerima hal itu.*
---

Tetapi si penjahat perang Luqman Ba'abduh yang selama ini memasang gaya sebagai pengawal gagah fatwa Syaikh Bukhari ternyata sudah gelap mata, pamer tendangan off side tak mau ikuti aturan, tidak peduli lagi dengan bimbingan Syaikh Bukhari seperti yang disampaikan oleh Kharisman, ustadz kibar dadakannya.

Pemain yang merebut jabatan menjadi hakim pemutus perkara, Luqman Ba'abduh membuta babi menerjang dengan tembakan vonis, tahdzir yang dengannya secara sepihak dia mengumumkan kemenangannya kepada dunia.

Luqman menegaskan keasliannya sebagai salafi, memasang garis pemisah yang jelas antara Ahlussunnah (yakni dirinya dan kelompoknya) dengan jumhur asatidzah yang dihukumi manhajnya pada garis hizbiyah!

? 14 Juli 2024

Luqman Ba'abduh berkata:

ASATIDZAH MEMUNCULKAN SEBUAH BID'AH,* SEBUAH HIZBIYYAH, memaksa Salafiyin, pengikutnya dan muqalidnya untuk membenci dan memusuhi siapa yang tidak mau menerima doktrinnya dan berkawan berloyal kepada atau untuk siapa yang mau menerima.
...
"Maka saya katakan, "Waspadalah asatidzah bahwa *MANHAJ KALIAN SEKARANG BERADA PADA GARIS HIZBIYYAH"
---

Akan tetapi tujuh hari setelah tersebar luasnya audio Luqman Ba'abduh yang mengklaim sepihak atas kemenangan perangnya sebagai Salafi dan menegakkan garis batas pemisah dengan manhaj bid'ah dan Hizbiyyah asatidzah, menancapkan taring vonis dan tahdzirnya bahwa jumhur asatidzah berada pada garis hizbiyyah (dan ini shorih dia ucapkan tanpa ragu) ternyata datang Hamzah tergopoh-gopoh memasang lipstik carut marut di wajah Luqman Ba'abduh, berupaya menutup-nutupi kebrutalan tahdzir Luqman Ba'abduh dengan mengatakan tidak ada yang ditahdzir kecuali yang sudah sharih seperti Dzulqarnain.

?22 Juli pukul 18:53

Hamzah berkata:

*Memang terkenal Ustadz Luqman dalam Al-Amru bil Ma'ruf wan Nahyu 'anil Munkar. Sehingga wajar kalau sekarang ini banyak orang² yang memusuhi beliau.
Mungkin sakit hati ya.
Mungkin hawa nafsunya terhalangi dengan adanya Al-Amru bil Ma'ruf wan Nahyu 'anil Munkar.

Kalau tidak ada yang melakukan Al-Amru bil Ma'ruf wan Nahyu 'anil Munkar woo bebas sudah. Mau begini bisa, mau begitu bisa, nggak ada yang negur lagi.
"Nggak pantes antum melakukan yang seperti ini, kasihan Ikhwah," Nasihat!
"Ini dakwah ya, ayo yang serius antum".
Kurang lebih lafazh² yang seperti itu.

Dan SAMPAI SEKARANG NGGAK ADA YANG DITAHDZIR KECUALI YANG SUDAH SHARIH SEPERTI DZULQARNAIN...*
__

Kita katakan:

Jika vonis Luqman Ba'abduh bahwa Asatidzah memunculkan bid'ah dan hizbiyyah, manhajnya berada pada garis hizbiyah bukanlah tahdzir yang sharih, lalu apa definisi tahdzir wahai Hamzah?! Pujiankah?

**Ataukah kebrutalan dan ambisi pribadi dalam meluapkan kebencian telah menjadikan kalian, Kharisman, Luqman, Ruwaifi dan Hamzah saling bernafsu untuk melakukan gol² bunuh diri ke gawang sendiri?!

Kharisman menegaskan wasiat Ulama Kibar, Luqman datang dengan brutal menginjak-injak wasiat beliau lalu disusul Hamzah tergopoh² merias kembali wajah sadis dan bengisnya?!**

Duhai kiranya mereka rapat koordinasi Lockdown dulu sebelum saling menyerang diantara sesama.

Telegram

🇸‌🇪‌🇰‌🇪‌🇱‌🇺‌🇲‌🇮‌🇹‌ 🇸‌🇪‌🇯‌🇦‌🇷‌🇦‌🇭

ANTARA KHARISMAN, LUQMAN, RUWAIFI DAN HAMZAH, MENYERANG DULU SEBELUM RAPAT KOORDINASI LOCKDOWN? Secercah kebenaran tahdzir Luqman Ba'abduh terhadap dirinya sendiri Di sebuah ring pertandingan, orang mungkin mengira suasananya takkan menjadi seru jika hanya…

ANTARA KHARISMAN, LUQMAN, RUWAIFI DAN HAMZAH, MENYERANG DULU SEBELUM RAPAT KOORDINASI LOCKDOWN?

Secercah kebenaran tahdzir Luqman Ba'abduh terhadap dirinya sendiri

Di sebuah ring pertandingan, orang mungkin mengira suasananya takkan menjadi seru jika hanya satu pihak saja yang masuk arena sementara pihak lainnya tak sudi meladeni. Tetapi siapa kira justru karena di ring hanya satu pihak saja suasananya seru mengundang.

#penjahat_perang
#pemain_rangkap_jabatan_wasit

(1) Salah serang atau friendly fire adalah serangan yang dilakukan oleh pasukan yang terlibat dalam perang terhadap pasukan kawan atau pasukan sekutu saat berupaya menyerang lawan. Salah serang mencakup: salah mengenali target sebagai lawan, baku tembak saat berhadapan dengan musuh, kesalahan di jarak jauh atau ketidakakuratan. Serangan tidak sengaja yang tidak dimaksudkan untuk menyerang lawan, dan sengaja menyerang pasukan kawan.
https://id.m.wikipedia.org/w/index.php?title=Salah_serang&diffonly=true

#satgas_lockdown_mma_belum_ada_SK_Bubar

PONDASI PEPERANGAN TERHADAP AL-ALLAMAH ABDULLAH AL-BUKHARI HAFIZHAHULLAH (6)

Luqman Ba'abduh Produsen Vonis² Illegal

Apakah Luqman Ba'abduh Menghormati Dakwah Salafiyah Dan Mencukupkan diri dengan Nasehat Syaikh Al-Bukhari?

Jika saja Luqman Ba'abduh benar-benar menghormati Syaikh Bukhari, menjadikan beliau sebagai hakim pemutus perkara.

Tetapi, Luqman terus memproduksi vonis² illegal yang tidak divoniskan ulama kibar, bahkan Luqman yang notabene adalah pihak yang berselisih malah mendatangkan keroyokan para shighor dan mentahbiskan mereka sebagai hakim-hakim Illegal pemutus perkara untuk membela dirinya seakan-akan kita tidak tahu apa beda advokat pembela dengan hakim pemutus perkara. Ini adalah bukti nyata adudomba dan kekurangajaran Luqman terhadap ulama kibar.

Inilah Kharisman mempersaksikan sendiri sikap Luqman Ba'abduh sang pembangkang, lidahnya menjulur melampaui ulama kibar dan terus memuntahkan vonis² yang bukan merupakan vonis Syaikh Bukhari yang menjadi hakim pemutus perkara kedua belah pihak.

? https://t.me/datadanfakta/353

Para ulama besar umat memerangi taklid buta, menyeru berpegang teguh kepada Al-Haq dan meninggalkan taklid buta terhadap ucapan-ucapan (mereka sendiri bahkan!) jika menyelisihi kebenaran.

Dan tidak ada dari kalangan pengikut Manhaj Salaf yang berani bersikap kurang ajar dengan menuding bahwa Para A'immah yang memerangi Taklid buta memiliki prinsip berbahaya dalam memutus hubungan Salafiyin dengan para ulama.

Asy-Syafi'i rahimahullah berkata:

أجمع الناس على أن من استبانت له سنة رسول الله ﷺ لم يكن له أن يدعها لقول أحد من الناس

"Manusia telah sepakat bahwa barangsiapa yang telah jelas baginya Sunnah Rasulullah shalallahu 'alaihi wa sallam maka tidak boleh baginya untuk meninggalkannya karena ucapan manusia siapapun."
Beliau juga berkata:

إذا قلت قولا يخالف قول رسول الله ﷺ فاضربوا بقولي الحائط
"Jika saya mengatakan sebuah ucapan yang menyelisihi perkataan Rasulullah shalallahu 'alaihi wa sallam maka buanglah ucapanku."
Demikian juga Ahmad dan Abu Hanifah mengatakan yang semakna yang dikatakan oleh Malik dan asy-Syafi'i rahimahullah semuanya.

Dan para imam yang lain selain mereka semuanya menasehati manusia dan berwasiat kepada mereka agar mengikuti dalil-dalil syari'at dari al-Kitab dan Sunnah serta ijma' salaf dari ummat ini.
Url sumber: https://bit.ly/3PPzAzo

Inilah Al-Imam Ibnu Qayyim al-Jauziyyah rahimahullah yang memperingatkan manusia dari taklid buta kepada ulama:

Dari sini jelaslah perbedaan antara sikap taklid pada seorang ulama pada semua yang dia ucapkan, dengan perbuatan meminta bantuan pemahaman seorang ulama dan meminta penerangan dengan cahaya ilmunya.
⛔Orang yang pertama
Mengambil ucapannya tanpa memperhatikannya dan tanpa meminta dalilnya dari al-Kitab dan Sunnah, bahkan dia menjadikan hal itu seperti tali yang dilemparkan di lehernya untuk menggiringnya, Oleh karena itulah disebut dengan taklid.

Berbeda dengan orang yang meminta bantuan dengan pemahaman seorang ulama dan meminta penerangan dengan cahaya ilmunya untuk sampai kepada Rasul shalawatullahi was salamu 'alaihi.
Jadi orang ini menjadikan mereka (para ulama) pada kedudukan penunjuk jalan yang mengarahkan kepada penunjuk jalan yang pertama, jika dia telah sampai kepadanya maka dia tidak lagi membutuhkan untuk mencari petunjuk jalan dengan selainnya.
Jadi BARANGSIAPA YANG MENJADIKAN BINTANG SEBAGAI PENUNJUK ARAH KIBLAT, JIKA DIA TELAH MELIHATNYA (KIBLAT) SECARA LANGSUNG MAKA DIA TIDAK LAGI MEMBUTUHKAN BINTANG SEBAGAI PENUNJUK ARAH.
Asy-Syafi'i berkata:
Manusia ijma' (sepakat) bahwa siapa saja yang nampak jelas baginya sunnah Rasulullah shalallahu 'alaihi wa sallam maka dia tidak boleh meninggalkannya karena ucapan siapapun.
(Ar-Ruh, hlm. 735, https://archive.org/details/WAQ118630s/118630s/page/n734/mode/2up )

https://t.me/jujurlahselamanya/5888

Maka Luqman pun datang menceracau atas nama Faidah Manhajiyyah Nasehat Asy-Syaikh Al-Bukhari hafizhahullah (dan ini adalah sedusta-dusta perkataan atas nama beliau):

MasyaAllah.
? INI SEBUAH KAIDAH YANG BERBAHAYA!? Kaidah yang bisa menghalangi Salafiyin dari ulamanya!? Bisa memutuskan tali hubungan Salafiyin dengan ulamanya! Diinginkan ataupun tidak, oleh yang mengucapkannya.Dirasa atau tidak.
? PENTING UNTUK DIINGATKAN BAHAYA DARI UCAPAN INI.-selesai kutipan-

Wahai kambing yang menanduk gunung tinggi yang menjulang!
Tidakkah engkau ingat ucapan orang bijak?

‏يا ناطح الجبل العالي ليَكْلِمَه
أَشفق على الرأسِ لا تُشْفِق على الجبلِ

كناطحٍ صخرةً يوماً ليوهنَها
فلم يَضِرْها وأوهى قرنَه الوعِلُ

Wahai orang yang menanduk gunung yang tinggi untuk meruntuhkannya,
Kasihanilah kepalamu dan jangan engkau kasihani gunung itu.

Seperti kambing yang menanduk batu besar untuk meremukkannya
Dia tidak akan bisa membahayakannya, justru mematahkan tanduknya.

Telegram

🔍DATA & FAKTA