من اراد الانضمام لمجموعة تعليم الحج والعمرة على الواتساب يراسلني على:
@abotariq

?? التوحيد أولاً ?? ===============

((18))
? رسائل
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه ?
⏬⏬⏬
? الأصول الثلاثة ?

?قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى

???

◾بعثه الله إلى الناس كافة
◾وافترض طاعته على جميع الثقلين
?الجن والإنس

↩والدليل قوله تعالى
( قل يا أيها الناس إني رسول الله إليكم جميعا)

?وكمل الله به الدين
↩والدليل قوله تعالى
( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا )

◀والدليل على موته ﷺ

? قوله تعالى
( إنك ميت وإنهم ميتون )

?والناس إذا ماتوا يبعثون

♦والدليل قوله تعالى
(منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة أخرى )

▫وبعد البعث محاسبون ومجزيون بأعمالهم

↩والدليل قوله تعالى
( ليجزي الذين أساؤوا بما عملوا ويجزي الذين أحسنوا بالحسنى )

◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها .
============

? بشرى سارة، تم انشاء راديو جديد

راديو منظومات السنة
https://alsunh.com/page/radio

?? التوحيد أولاً ??

==============
((5⃣))
? رسائل
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه ?
⏬⏬⏬
? الأصول الثلاثة ?

?قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله

?والرب هو المعبود?

↩والدليل قوله تعالى
( يا أيها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون * الذي جعل لكم الأرض فراشا والسماء بناء وأنزل من السماء ماء فأخرج به من الثمرات رزقا لكم فلا تجعلوا لله أندادا وأنتم تعلمون )

?قال ابن كثير رحمه الله تعالى :
الخالق لهذه الأشياء هو المستحق للعبادة

♦وأنواع العبادة التي أمر الله بها مثل

◀ الإسلام
◀ والإيمان
◀ والإحسان

⏪ ومنها الدعاء
⏪ والخوف
⏪ والرجاء
⏪ والتوكل
⏪ والرغبة
⏪والرهبة

◾والخشوع
◾والخشية
◾ والإنابة
◾ والإستعانة
◾ والإستعاذة
◾ والإستغاثة
◾والذبح
◾والنذر
وغير ذلك من أنواع العبادة التي أمر الله بها كلها

↩ والدليل قوله تعالى
( وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا )

◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها .
============

Send New Post to Subscribers

ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ

من فتاوى العلامــــــــــــــــة
_مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله_

《العقيدة والتوحيد》

[(الشرك وأنواعه)]

(س?)هل الذي يقيم الصلاة ويصوم ويحج البيت لكنه يزور الأولياء ويتبرك بهم فهل هذا يحبط عمله الصالح من صلاة وصيام وهل إذا مات يكون من أهل النار ؟

(ج?)أما زيارة الأولياء فمشروعة ،
وزيارة المسلمين بل زيارة قبر الكافر يجوز أن يزار لأنه رخص للنبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - أن يزور أمه وهي كافرة .
والنبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يقول : (" كنت قد نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ").

وأما التبرك فإذا اعتقد أن لهذا الميت تأثيراً مع الله أو من دون الله يعتبر شركاً ،
وإذا لم يعتقد له تأثيراً فالتبرك به خرافة لا يبلغ حد الشرك .
?قمع المعاند( 1 / 27 ) .
_?*⏯http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa1145.mp3 ._*
ৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡ

? حكم العذر بالجهل فيمن يعبد القبور

لفضيلة الشيخ العلامة عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله

- حكم العذر بالجهل فيمن يعبد القبور

? السؤال : في بلادنا ضل الكثير بسبب الطرق الصوفية، حيث يعبدون القبور، ويدعون غير الله، ومنهم حفظة لكتاب الله وأئمة للمساجد. السؤال يتكون من فقرات - سماحة الشيخ -:
هل هؤلاء كفار بسبب ارتكابهم للشرك ولعدم معرفتهم للتوحيد، إذا كانوا يجهلون معنى لا إله إلا الله؟
وهل يعذرون بالجهل، أم هم كفارا وجهونا على ضوء هذا السؤال جزاكم الله خيرا .

✅ الجواب : الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد؛ لقد دل الكتاب العزيز والسنة المطهرة على بيان توحيد الله جل وعلا، وعلى أنواع الشرك الأكبر، فمن تلبس بالشرك من سائر الناس وهو بين المسلمين فيمن بلغه القرآن والسنة فإنه يحكم عليه بالشرك، قال الله جل وعلا: {وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآنُ لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَمَنْ بَلَغَ}،

وقال الله جل وعلا: {يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ} ، وقال جل وعلا: {فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ وَعَلَيْنَا الْحِسَابُ} ،

فمن بلغه القرآن العظيم والسنة المطهرة، ثم تعاطى الشرك يحكم عليه بالشرك؛ لتساهله وعدم عنايته بما أوجب الله عليه من التفقه في الدين والبصيرة،

فإذا كان يدعو الأموات، ويستغيث بالأموات، أو بالنجوم أو بالأشجار والأحجار أو بالأصنام أو بالجن، يدعوهم يستغيث بهم، ينذر لهم، فهذا شرك أكبر، يستتاب من ذلك، يستتيبه ولي الأمر، فإن تاب وإلا وجب قتله على شركه بالله، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: «من بدل دينه فاقتلوه »،

والله بعث نبيه صلى الله عليه وسلم بالدعوة إلى الله، وجهاد المشركين، فإذا كان الرجل بين المسلمين وفي بلاد المسلمين أو بين قوم بلغهم القرآن والسنة، ثم تساهل واستمر على ما هو عليه فإنه يحكم عليه بالشرك، إذا كان يدعو الأموات، أو يستغيث بالأموات، وينذر لهم، أو بالجن أو بالملائكة، أو بالأنبياء يقول: يا سيدي فلان، أو يا نبي الله فلان، اغفر لي أو أنجني من النار، أو أغثني أو اشف مريضي، أو رد غائبي، أو أنا في جوارك، أو أنا في حسبك، يقول هذا لميت أو لجن أو للملائكة، أو لغيرهم هذا من الشرك الأكبر؛ لأن الله يقول سبحانه: {فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا} ، ويقول سبحانه: {وَمَنْ يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ لَا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ} (، ويقول جل وعلا: {ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ} {إِنْ تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ} ،

ويقول عن المشركين وهم جهال: {وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِنْدَ اللَّهِ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللَّهَ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ} ،
ويقول جل وعلا عنهم: {وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى} ، وقال سبحانه: {إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ} ،

فسماهم كذبة بزعمهم أن أصنامهم تقربهم إلى الله زلفى، وسماهم كفرة بعبادتهم إياها، وشركهم إياها.

? المصدر : فتاوى نور على الدرب (ج1 ص 252)
══════ ❁✿❁ ══════

?ساهــمُوا بنشْر هَذهِ الرِسَالة فِي
وسائل التواصل فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات