Люди превратили свою религию в забавы и игры❗️

Пишет имам Мухаммад ибн АбдульВаххаб:
22 признак (людей до Исламского невежества) - Люди джахилии превратили свою религию в забавы и игры.

Разъясняет шейх Салих ибн Фаузан ибн ’АбдиЛлях аль-Фаузан:

Забавы — это все ложное, что отвлекает человека от истины. Игра — это то, что противоположно серьезности. В них нет пользы. Люди джахилийи пытались приблизиться к Аллаху посредством этого.

Тоже самое сделали суфии. Они сделали битье в барабаны и песни поклонением Аллаху. Песни и игра на музыкальных инструментах запрещены сами по себе. Как же вы сделали это поклонением?

Также появились люди, которые сделали нашиды и назвали их исламскими. Они сделали их средством призыва. Призыв к Аллаху — это часть религии и к призыву не относится ничего из песен, которые развлекают душу, отвлекают людей от поминания Всевышнего Аллаха, от чтения Корана.

Это из основных признаков манхаджа /хизбитов/ и это не относится к методам призыва, потому что метод призыва установлен Аллахом /таукъифия/.

Пророк (мир ему и благословение Аллаха) призывал людей посредством Корана и Сунны, посредством увещевания и наставления. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) не делал способом призыва коллективные нашиды.

Другое дело благие стихи в качестве опровержения многобожникам, как например, стихи Хасана (да будет доволен им Аллах), или стихи для подбадривания во время работы и путешествия. Это не относится к коллективным нашидам, используемым сейчас. И сравнивать одно с другим нельзя, потому что есть явное различие.

См. Шарх на книгу имама Мухаммада ибн АбдульВаххаба: «Маса’илюль-джахилийа».

https://t.me/truth_salafiya

ХИДЖАМА❗️

• Ибн аль-Къаййим (751 г.х.) сказал:

«Совершение кровопускания (хиджама) на той части тела, куда отдается колдовство, является одним из наиболее эффективных лечений, если сделать кровопускание правильно».

ابن القيم: وَاسْتِعْمَالُ الْحِجَامَةِ عَلَى ذَلِكَ الْمَكَانِ الَّذِي تَضَرَّرَتْ أَفْعَالُهُ بِالسِّحْرِ مِنْ أَنْفَعِ الْمُعَالَجَةِ إِذَا اسْتُعْمِلَتْ عَلَى الْقَانُونِ الَّذِي يَنْبَغِي

См. «Задуль-ма’ад» 4/115.

https://t.me/truth_salafiya

Искушения❗️

?«Сообщается со слов Хузейфы ибн аль-Йамана (да будет доволен им Аллах), что пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

“Сердца будут подвергаться искушениям, одному за другим, подобно тростниковой циновке, которую плетут, присоединяя стебель к стеблю, и в том сердце, которое погрузится в них, появится чёрная точка. Что же касается сердца, которое сочтёт их неприятными для себя, то в нём появится белая точка, и через некоторое время возникнут два вида сердец: одни будут белыми и подобными гладкому камню, и ни одно искушение не повредит такому сердцу, пока существуют небеса и земля, другие же будут чёрными и окрашенными в пепельный (асваду мурбадд) цвет, подобно перевёрнутому кувшину, и такое сердце не будет знать одобряемого Шариатом или отвергать порицаемого, а будет только погружаться в свои желания”.

? Муслим, 144.

https://t.me/truth_salafiya

Не махрамы❗️

Сказал шейх Шамсуддин аль Магрибий аль Маликий:

«Тот, кто подмигивал посторонней (не махрам) женщине или шутил с ней наказывается двадцатью ударами плети, если женщина подчинилась ему в этом (добровольно ответила взаимностью) ей так же двадцать ударов».

? Мавахибу Джалиль 8/410.

https://t.me/truth_salafiya

Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что (однажды) пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Либо люди прекратят кичиться своими предками, которые умерли и не являются ничем иным, кроме как углём ада, либо они станут более презренными перед Аллахом, чем навозный жук, который скатывает испражнения своим носом. Поистине, Аллах удалил от вас надменность джахилиййи и свойственный ей обычай кичиться своими предками. Есть только богобоязненный верующий и несчастный грешник, все люди – дети Адама, а Адам создан из земли».

Этот хадис передали Ахмад 2/523, Абу Дауд 5116 и ат-Тирмизи 3955, который сказал: «Этот хадис хороший-редкий/хасан гъариб/».

https://t.me/truth_salafiya

642 – Передают со слов Ибн Мас’уда, да будет доволен им Аллах, что (однажды) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Не сообщить ли вам о том, кто станет запретным для огня (о том, для кого огонь станет запретным)?

Запретным (для огня) станет каждый близкий, мягкий и лёгкий».[1]

Этот хадис приводит ат-Тирмизи (2488), сказавший: «Хороший хадис». Также его передали Ибн Хиббан (470), аль-Багъави в «Шарху-с-Сунна» (6/480), Ибн ‘Асакир в «Му’джам аш-шуюх» (1/521).

[1] То есть: человек, ставший близким к людям благодаря хорошему обхождению с ними и отличающийся мягкостью и лёгкостью характера.

https://t.me/truth_salafiya

? “УМЕРЕННОСТЬ В СУННЕ ЛУЧШЕ, ЧЕМ УСЕРДИЕ В НОВОВВЕДЕНИИ” !

Шейх аль-Альбани (رَحِمَهُ الله) сказал:

«Смысл [поклонения] не заключается в большом количестве актов поклонения, а в том, что они должны быть в соответствии с Сунной, далекими от нововведения. На это указал Ибн Мас’уд (да будет доволен им Аллах) своими словами: “Умеренность в Сунне лучше, чем усердие в нововведении”
(ад-Дарими 223)».

الألباني: العبرة ليست بكثرة العبادة وإنما بكونها على السنة بعيدة عن البدعة وقد أشار إلى هذا ابن مسعود رضي الله عنه بقوله: اقتصاد في السنة خير من اجتهاد في البدعة

? См. «ас-Сильсиля ас-сахиха» 5/14.

https://t.me/truth_salafiya

فَذُوقُواْ بِمَا نَسِيتُمْ لِقَآءَ يَوْمِكُمْ هَـٰذَآ إِنَّا نَسِينَـٰكُمْ‌ۖ وَذُوقُواْ عَذَابَ ٱلْخُلْدِ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ

Вкусите за то, что вы забыли встречу в этот ваш день. Поистине, Мы забыли вас. Вкусите же вечные мучения за то, что вы совершали.

Коран 32:14

Униженные и презренные, преступники будут молить Аллаха вернуть их в земной мир для того, чтобы восполнить упущенное, однако они не смогут вернуться обратно. Им не останется ничего, кроме как мучаться в пучинах Адского Пламени, и поэтому им скажут: «Вкусите мучительное наказание за то, что вы забыли о наступлении этого дня! Вы запамятовали о Последней жизни, отвернулись от нее и не совершали праведные деяния, словно никогда не встретите этот страшный день. Сегодня Мы бросим вас страдать в Адском Пламени, потому что справедливое воздаяние должно полностью соответствовать роду ваших злодеяний. Вы предали истину забвению, и сегодня вы будете преданы забвению и подвергнуты непрекращающемуся наказанию». Если наказание не является бесконечным, то мучеников ожидают облегчение и утешение. Что же касается наказания в Преисподней, то оно несовместимо с покоем и утешением, потому что является вечным и непрерывным. Упаси нас Аллах от этого! Однако адские мученики заслуживают этого наказания, потому что они исповедовали неверие, совершали грехи и ослушались своего Господа. После упоминания о неверующих, которые не признают Божьих знамений, и ожидающем их наказании Всевышний Аллах поведал о качествах правоверных и том вознаграждении, которое уготовано для них.

https://t.me/truth_salafiya