كن مؤدبا مع الله ومن أفضل الأدب مع الله الرضا بما قسمهُ الله والتسليم بما أجراهُ اللهُ سبحانه وتعالى عليك فى الكون. ولذلك إذا أردت الدعاء وأردت الالتجاء فافعل ذلك عبادة وليس تشوفا للدنيا، واسأل الله سبحانه وتعالى من خيرى الدنيا والآخرة، فهو مالك السماوات والأرض، ومالك الدنيا ومالك الآخرة، ومالك يوم الدين سبحانه وتعالى. فالالتجاء إلى الله وحده ولا يكون مقصودك إلا الله.
والدعاء إِمَّا أنْ يستجيب لك فيه فورا، وإما أن يؤجله فيستجيب بعد مدة، وإما أن يدخره لك عبادة وثوابا يوم القيامة. إذن الدعاء خيرٌ كله، اسْتُجِيبَ أَوْ لَمْ يُسْتَجَب، لأنك لا تدرى أين الخير؟ ولا تدرى الغيب؟ ولا تدرى ما هو أصلح لك؟. الذى يعلمُ ذَلِكَ كُلَّهُ هو الله سبحانه وتعالى لا إله إلا هو ولا حول ولا قوة إلا بالله.
إذن عليك إذا ما دَعَوْتَ الله تدعوهُ عبادةً، لا تدعوه سبحانه وتعالى تشوفاً وطلباً للدنيا، إنما ادعوه عبادة وسيدنا النبى ﷺ يقول : {الدُّعَاءُ هُوَ الْعِبَادَةُ} فى حديث أبى هريرة - رضي الله عنه - وهذا حديث صحيح أخرجه الأربعة. وفى حديث آخر أقل صحة لكنه صحيح أيضاً لكنه أقل سنداً يقول : {الدُّعَاءُ مُخُ الْعِبَادَةُ}، هل ترون الفرق؟ "الدعاء مخ العبادة" يعنى أنه أعلى شئ فى العبادة، أما "الدعاء هو العبادة" يعنى أن الصلاة دعاء، والزكاة دعاء، والحج دعاء، والصيام دعاء. الدعاء هو العبادة أى حقيقة العبادة هذه الصلة التى بينك وبين الله تعالى.
إذن علينا أن نفهم أن الأدب مع الله تعالى يقتضى الفهم ؛ أنك إذا دعوت فادع عبادة. وذلك يعنى ألا تجعل قلبك متعلقاً بالمطلوب. ادعه وكأنك تقول يا رب افعل لى كذا كذا بإرادتك وقوتك وحولك متى شئت وأنّى شئت وكيف شئت. اللهم إن لم يكن بك عَلَىّ غضب فلا أبالى. "فانظر كلام سيد المرسلين مع ربه". فهو يعلمنا الأدب، فأول شئ الدعاء عبادة.
الأمر الثانى: بعد ما صرفت قلبك عن المطلوب وجعلت المطلوب هو الله وليس الغرض الذى تدعو فيه سواء دنيوى أو أخروى فجعلت المطلوب هو الله ؛فلا تيأس مع الإلحاح فى الدعاء من تأخر المدد فإن المدد من الله. فَهُوَ ضَمِنَ لَكَ الإِجَابَةَ فِيمَا يَخْتَارُهُ لَكَ، لا يكون فى كونه إلا ما أراد لا فيما تختاره لنفسك فأنت لا تعرف شيئاً. فهذا تَبَرِّى من الحول والقوة وخروج من حولك وقوتك إلى حول الله وقوته وثقة بالله وثقة مما فى يد الله أعظم مما فى يدك وفى تدبير الله أعظم من تدبيرك. وألا يتطرق إلينا اليأس لأن اليأس من صفات الكافرين.
حبيبى يا الله 🤍

علم الطاقة و دوره في دعم الروح المعنوية الإيجابية في الإنسان :
علم الطاقة، كما يُطرح في المفاهيم الروحية، يرتبط بتوازن الإنسان الداخلي و تأثير العوامل النفسية و الروحية على حالته العامة.

يتم تناول هذا العلم بطريقة تتكامل مع العقيدة الإسلامية و تعاليمها، إذ يتمحور حول تزكية النفس و تطهيرها لتحقيق التوازن الروحي، النفسي، والجسدي.

❀ مفهوم الطاقة و بعض أنواعها :

❥_ ذكر الله: يُعتبر الذكر (مثل تكرار أسماء الله الحسنى أو آيات القرآن) وسيلة لتنقية النفس ورفع الطاقة الإيجابية، حيث يُنمي الشعور بالسكينة والاتصال بالخالق.

❥_ الخلوة والتأمل: الخلوة الروحية تُتيح للإنسان التركيز على داخله، وتصفية الأفكار السلبية، والتأمل في أسماء الله وصفاته، مما يعزز من صفاء النفس.

❥_ النور الإلهي: يُعتقد أن الإنسان يستمد طاقته الإيجابية من نور الله الذي يملأ القلوب بالطُمأنينة، وهذا يتضح في قوله تعالى: "الله نور السماوات والأرض..." (النور: 35).

❥_ الصلاة: تُعتبر الصلاة وسيلة لإعادة شحن الطاقة الروحية خمس مرات يومياً. السجود، مثلاً، يُقال إنه يُسهم في تفريغ الشحنات السلبية.

❥_ الوضوء: الماء رمز الطهارة في الإسلام، ويُقال إنه يُطهر الجسد والنفس من الطاقات السلبية، مما يدعم الطاقة الإيجابية.

❥_ الصيام: يُعلم الإنسان التحكم في شهواته، مما يزيد من قوة الإرادة ويُصفّي الروح.

❥_ التسامح والعفو: الصفح عن الآخرين يُحرر الإنسان من الأعباء النفسية ويُعزز الشعور بالسلام الداخلي.

❥_ التركيز على الحب الإلهي: المؤمن يُوجه طاقته نحو حب الله، مما يُنتج طاقة إيجابية هائلة تُبدد كل المشاعر السلبية كالخوف أو القلق.

❥_ الخدمة والزهد: الزهد في الدنيا وخدمة الآخرين و مساعدتهم تُساهم في رفع مستوى الطاقة الإيجابية، إذ تجعل الإنسان يُركّز على الأبعاد الروحية بدل المادية.

❥_ الأوراد والأذكار: للمؤمن أوراد يومية (مثل قراءة أسماء الله الحسنى أو الأدعية) تُساعد في ضبط الترددات الطاقية الداخلية للإنسان.

❥_ قيم الإحسان والتعاون: تشجع التعاليم الإسلامية على نشر الخير بين الناس، مما يزيد من الطاقة الإيجابية للمجتمع ككل.

❥_ التفاؤل والثقة بالله: الدعوة للتوكل على الله وعدم اليأس من رحمته تُعزز الروح المعنوية.

❥ توجيه النية: يُركز الإسلام على نية الإنسان في أعماله، مما يجعل الطاقات مُوجهة نحو الخير.التأكيد على تأثير النوايا والأفكار على الواقع.

باختصار، هناك منظومة شاملة لدعم الطاقة الإيجابية، من خلال الربط بين الروحانيات والممارسات اليومية، مما يجعل الإنسان في حالة من السلام الداخلي والعطاء الخارجي.

من قصص الصحابة رضي الله عنهم ..

الصحابي الذي أنزل الله فيه قوله تعالى : ( مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلاً ) .
هو الصحابي أنس بن النضر رضي الله عنه صحابي من الأنصار من بني عدي بن النجار من الخزرج لم يشهد مع النبي صل الله عليه وسلم غزوة بدر
تخلّف الصحابي الجليل أنس بن النضر عن الانضمام لجيش المسلمين فحزن حزنًا شديدًا وقال والله لئن أراني الله مشهدًا مع رسول الله صل الله عليه وسلم ، ‏فيما بعد ليرين الله مني ما أصنع وظل في اشتياق إلى الجهاد في سبيل الله حتى جاءت غزوة أُُحد في العام الذي يليه فخرج فيها ..
وكما تعلمون ما حدث في هذه الغزوة حيث انكشف المسلمون وجُرح النبي صل الله عليه وسلم ، وكسرت رباعيته واشيع بين الناس ان النبي قد قُتِل وفي غزوة أحد ، ولما وجد فرار المسلمين بعد الهزيمة ، قال ‏اللهمَّ إني أعتذر إليك مما صنع هؤلاء يعني أصحابه وأبرأ إليك مما صنع هؤلاء يعني قريش فهناك من فرّ من الصحابه وهناك من جلس على الارض
‏حزينًا وعمّت الفوضى في جيش المسلمين ..
ولكن كما يخرج الذهب من بوتقة اللهب المستعر في الأزمات تظهر معادن الأبطال قام أنس بن النضر ليبر بقسمه فلم يأبه بانهزام المسلمين ولم تثنيه الشائعات فقام وحمل سيفه وانطلق كالسهم يُقاتل أعداء الله وبينما هو فى طريقه رأى بعض الصحابة فقال ما يقعدكم ، قالوا قُتل رسول الله صل الله عليه وسلم ..
قال فما تصنعون بالحياة بعده قوموا فموتوا على ما مات عليه ثم مشى بسيفه فلقيه سعد بن معاذ فقال اى سعد والذى نفسى بيده انى لأجد ريح الجنة دون احد ثم انطلق يشق بسيفه جحافل الكفر غير مكترث بكثرتهم وظل يقاتل كي يبر بقسمه حتى اصطفاه الله من الشهداء ..

‏يصف سيدنا سعد بن معاذ للنبي صل الله عليه وسلم ما فعله أنس فيقول فما استطعت يا رسول الله ما صنع
وبعد المعركة وجدوه وقد قتله الكفار ومثلوا بجثته ووجدوا في جسده أكثر من ثمانين جرح ما بين ضربة بسيف او طعنة برمح أو رمية بسهم ، حتى أنهم لم يعرفوه إلا من بنانه

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال نرى هذه الآية نزلت في أنس بن النضر { مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلاً }
أستشهد الصحابي أنس بن النضر رضي الله عنه وأرضاه ( سنة 3 هـ)

📚المصدر : سير الأعلام للذهبي
📚البداية والنهاية لابن كثير .

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .

القلب السليم دائماً يحن ويشتاق إلى الطاعة أكثر من حنين الجائع إلى الطعام والشراب، ومن المعلوم أن من أحبَّ الله أحبَّ خدمته، وصارت العبادة والطاعة قوت قلبه، وغذاء نفسه، وسر سعادته، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يُصلِّي حتى تتورَّم قدماه، وهو الذي غُفِر له ما تقدَّم من ذنبه وما تأخَّر.
فالتقرب إلى الله تعالى بالطاعة والعبادة سبب لحب الله للعبد , وإذا أحب الله العبد هيأ له أسباب السعادة والإنس به , قال تعالى : \" وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ .. (165) سورة البقرة , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:إِنَّ اللَّهَ قَالَ مَنْ عَادَى لِى وَلِيًّا فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالْحَرْبِ ، وَمَا تَقَرَّبَ إِلَىَّ عَبْدِى بِشَىْءٍ أَحَبَّ إِلَىَّ مِمَّا افْتَرَضْتُ عَلَيْهِ ، وَمَا يَزَالُ عَبْدِى يَتَقَرَّبُ إِلَىَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ ، فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِى يَسْمَعُ بِهِ ، وَبَصَرَهُ الَّذِى يُبْصِرُ بِهِ ، وَيَدَهُ الَّتِى يَبْطُشُ بِهَا وَرِجْلَهُ الَّتِى يَمْشِى بِهَا ، وَإِنْ سَأَلَنِى لأُعْطِيَنَّهُ ، وَلَئِنِ اسْتَعَاذَنِى لأُعِيذَنَّهُ ، وَمَا تَرَدَّدْتُ عَنْ شَىْءٍ أَنَا فَاعِلُهُ تَرَدُّدِى عَنْ نَفْسِ الْمُؤْمِنِ ، يَكْرَهُ الْمَوْتَ وَأَنَا أَكْرَهُ مَسَاءَتَهُ. أخرجه البخاري 8/131(6502) .
والطاعة لله تعالى وحسن القرب منه , ليست كلمات تقال على الشفاه , بل هي عمل وسلوك يظهر في الكون والحياة . قال ابن المبارك:

تعصى الإله وأنت تزعم حبه * * هذا لعمري في القياس بديع
ولو كان حبك صادقاً لأطعته * * إن المحبَّ لمن يحب مطيع

قال ابن القيم ـ رحمه الله ـ في كتابه : الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي( 136 ) : \"قال بعض العلماء: فكرت فيما يسعى فيه العقلاء، فرأيت سعيهم كله في مطلوب واحد، وإن اختلفت طرقهم في تحصيله، رأيتهم جميعهم إنما يسعون في دفع الهم والغم عن نفوسهم، فهذا بالأكل الشراب، وهذا بالتجارة والكسب، وهذا بالنكاح، وهذا بسماع الغناء والأصوات المطربة, وهذا باللهو واللعب.
فقلت: هذا المطلوب مطلوب العقلاء، ولكن الطرق كلها غير موصلة إليه، بل لعل أكثرها إنما يوصل إلى ضده، ولم أرَ في جميع هذه الطرق طريقاً موصلة إليه إلا الإقبال على الله، ومعاملته وحده، وإيثار مرضاته على كل شيء، فإن سالك هذه الطريق إن فاته حظه من الدنيا، فقد ظفر بالحظ الغالي الذي لا فوت بحظه من الدنيا ناله على أهنأ الوجوه، فليس للعبد أنفع من هذه الطريق ولا أوصل منها إلى لذته وبهجته وسعادته.
قال تعالى: \" فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلا يَضِلُّ وَلا يَشْقَى.وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى.قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنتُ بَصِيرًا.قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنسَى\". سورة طه: 123–126. قال ابن كثير – رحمه الله- في تفسيره: قال ابن عباس ـ رضي الله عنهما:{فَلا يَضِلُّ}: في الدنيا، { وَلا يَشْقَى}: في الآخرة، {وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي} أي: خالف أمري، وما أنزلته على رسلي، أعرض عنه وتناساه، وأخذ من غيره هداه، {فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا} في الدنيا، فلا طمأنينة له ولا انشراح لصدره، بل صدره ضيق حرج لضلاله، وإن نعم ظاهره، ولبس ما شاء، وأكل ما شاء، وسكن حيث شاء.
فمن قرت عينه بالله قرت به كل عين، ومن لم تقر عينه بالله، تقطعت نفسه على الدنيا حسرات، والله تعالى إنما جعل الحياة الطيبة لمن آمن به وعمل صالحاً. كما قال تعالى: \" مَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ\" . سورة النحل:97.
قال شيخ الإسلام ابن تيميةـ رحمه الله ـ كما في \"مجموع الفتاوى\" (8/206):إن سعادة النفس أن تحيا الحياة النافعة فتعبد الله، ومتى لم تحيَ هذه الحياة كانت ميتة، وكان مالها من الحياة الطبيعية موجباً لعذابها، فلا هي حية متنعمة بالحياة، ولا ميتة مستريحة من العذاب.

🌛 أذكار المساء 🌜

⭐ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرّحِيمِ
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ * إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ * اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ * صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ *

⭐ {اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ}

⭐ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌاللَّهُ الصَّمَدُلَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ}
( ٣ مرات )

⭐ {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ * مِن شَرِّ مَا خَلَقَ *وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ}
( ٣ مرات )

⭐ {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ * إِلَهِ النَّاسِ *مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ * الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ * مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ}
(٣ مرات )

⭐ أمسينا وأمسي الملك لله، والحمد لله، لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، رب أسألك خير ما في هذه الليلة وخير ما بعدها، وأعوذ بك من شر ما في هذه الليلة وشر ما بعدها، رب أعوذ بك من الكسل وسوء الكبر، رب أعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر

⭐ اللهم بك أمسينا، وبك أصبحنا، وبك نحيا، وبك نموت وإليك المصير

⭐ اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت، خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك علي، وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت

⭐ اللهم إني أمسيت أشهدك، وأشهد حملة عرشك، وملائكتك، وجميع خلقك، أنك أنت الله لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك، وأن محمدا عبدك ورسولك ( ٤ مرات)

⭐ اللهم ما أمسي بي من نعمة أو بأحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك، فلك الحمد ولك الشكر

⭐اللهم عافني في بدني، اللهم عافني في سمعي، اللهم عافني في بصري، لا إله إلا أنت. اللهم إني أعوذ بك من الكفر، والفقر، وأعوذ بك من عذاب القبر، لا إله إلا أنت ( ٣ مرات)

⭐ حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم (٧ مرات)

⭐ اللهم إني أسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة، اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي، ومالي، اللهم استر عوراتي، وآمن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي، ومن خلفي، وعن يميني، وعن شمالي، ومن فوقي، وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي

⭐ اللهم عالم الغيب والشهادة فاطر السموات والأرض، رب كل شيء ومليكه، أشهد أن لا إله إلا أنت، أعوذ بك من شر نفسي، ومن شر الشيطان وشركه، وأن أقترف على نفسي سوءا، أو أجره إلى مسلم

⭐ بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم ( ٣ مرات)

⭐رضيت بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا ( ٣ مرات)

⭐ يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين

⭐ أمسينا وأمسي الملك لله رب العالمين، اللهـم إني أسألك خير هذه الليلة فتحها، ونصرها، ونورها، وبركتها، وهداها، وأعوذ بك من شر ما فيها وشر ما بعدها

⭐ أمسينا على فطرة الإسلام، وعلى كلمة الإخلاص، وعلى دين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ، وعلى ملة أبينا إبراهيم، حنيفا مسلما وما كان من المشركين

⭐ سبحان الله وبحمده (١٠ مرة)

⭐ لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير (١٠ مرات )

⭐ أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ( ٣ مرات)

⭐اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما صليت على سيدنا ابراهيم وعلى آل سيدنا ابراهيم انك حميد مجيد وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما باركت على سيدنا ابراهيم وعلى آل سيدنا ابراهيم انك حميد مجيد ( ١٠ مرات )

حب النبي صلى الله عليه وسلم يكون بإحياء سنته ونشر سيرته والاقتداء به صلى الله عليه وسلم..
💚هذا الحبيب💚 (58)
🌼أول من أسلم بسيدنامحمد ﷺ ورسالته السماوية (5-6)
إسلام سيدنا أبو بكر الصديق رضي الله عنه
خُلق سيدنا أبو بكر الصديق في الجاهلية
لما علم وأيقن رَسُولُ اللّهِ ﷺ، أنه رسول الله ﷺ الى هذه الأمة
كان له صديق حميم، وكان أحبَّ الرجال الى قلبه رَسُولُ اللّهِ ﷺ، إنه (أبو بكر الصديق) رضي الله عنه
وكان رَسُولُ اللّهِ ﷺ أكبر منه بعامين (يعني الآن عمر أبي بكر ٣٨ عاماً)
وكان أبو بكر يعرف خُلق صاحبه رَسُولُ اللّهِ ﷺ جيداً
وكان أبو بكر خلوقاً متواضعاً وكريماً، ورجلا مُؤَلَّفا، محببا سهلا، وكان أنسب قريش لقريش، وأعلم قريش بها، وبما كان فيها من خير وشر، وكان رجلا تاجرا، وكان رجال قومه يأتونه، ويألفونه لغير واحد من الأمر، لعلمه وتجارته وحسن مجالسته، وكان يخدم الناس
وكان لا يقرب أماكن الفساد
فلم يسجد لصنم في حياته قَطْ، ولم يشرب خمراً قط، لا في الجاهلية ولا في الإسلام. ____________________🌼اسم سيدنا أبو بكر الصديق الحقيقي!؟ ولماذا سمي به!؟
قيل إن اسمه عبد الله، وقيل إن اسمه عتيق
عتيق: تعني الوجه الحسن الذي أعتق من الذمّ والعَيب
سمي عتيق: لأن أمه كانت لا يعيش لها ولد، فنذرت إن ولد لها ولد تسميه: عبد الكعبة، وتتصدق به عليها، فلما عاش وشبَّ سمي: عتيقا، كأنه أُعتق من الموت
وقيل بأن رسول الله ﷺ سماه عبد الله، وقال له حين أسلم: أنت عتيقٌ من النار
بينما اسم أبيه عثمان بن عمرو وكنيته أبو قحافة لذلك كانوا ينادون أبو بكر بـ ابن أبي قحافة ____________________🌼سيدناأبو بكر يعلن إسلامه فور دعوة محمد ﷺ له
فأراد رَسُولُ اللّهِ ﷺ أن يقول سرّه لأقرب الناس له
فذهب ﷺ إلى أبي بكر، فوجده يطوف بالكعبة
فأخذه النبي في خلوة خارج ازدحام الحرم
قال له: اجلس يا أبا بكر، فجلس
فقال له النبي ﷺ: يا أبا بكر هل تصدقني إن حدثتك؟
قال: يا محمد ﷺ لم أجرب عليك الكذب قط وإنك فينا الصادق الأمين!
تكلم يا محمد ﷺ
فقال ﷺ: هل تذكر إذ أنا أرغب عن آلهة قومي وأبحث عن ملة إبراهيم، ورب هذه البرية
قال: بلى أذكر يا محمد ﷺ!
قال ﷺ: يا أبا بكر؛ إن الله أكرمني، وهداني إلى ملّة إبراهيم وأوحى إليّ، واختارني أن أكون رسول الله لهذه الامة.
فقال له: أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسوله، لا أظن أن هذه الأصنام تنفع أو تضر
(أبو بكر يجيب النبي فوراً، أنظروا ما أجمل أبو بكر رضي الله عنه)
يا رسول الله ﷺ: ماذا يصنع من أراد الدخول في هذا الدين؟
قال ﷺ: لقد دخلت يا أبا بكر
(يعني: المطلوب منك أن تقول لا إله إلا الله وتشهد أني رسول الله وها أنت قلتها)
قال سيدنا أبو بكر: وها أنا يا رسول الله ﷺ أكررها
أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أنك رسول الله
أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أنك رسول الله
(فأخذ يكررها ويكررها)
فقال له النبي: حسبُك حسبُك يا أبا بكر! (يعني يكفي أن تقولها مرة واحدة) ____________________🌼إسلام سيدنا أبو بكر لم يكن إسلام رجل بل إسلام أمة
هل توقف أبو بكر عند الشهادة فقط؟
لا، أنظروا ماذا فعل!
لما علم أن هذا الدين نجاة من النار، ورضا الرحمن، وبُشرى بدخول الجنة
ذهب مسرعاً الى أحب الناس إليه من أصدقائه الذين يثق بهم
من أجل ان يدعوهم الى دين الله، من باب المحبة
وعلم أنها ليست مهمة النبي فقط،
بل كل مؤمن يجب عليه أن يقوم بواجب دين الله في الأرض وألا يكون عالة على هذا الدين (كبعض الناس هذه الأيام؛ يُنفّروا الناس من دين الله)
ما هو الشيء الذي فعله أبو بكر الصديق رضي الله عنه فور اسلامه !؟ .. موعدنا الحلقة القادمة ..... تابعونا .. ____________________يتبع بإذن الله..
صلى الله علىسيدنا محمد وعلى آل محمد ﷺ
صلى الله وسلم عليك يا حبيبي يا رسول الله ﷺ

وبدأ زمن " التية " ✋
زمن أية 🤔!!؟
= التية ،، اللي ربنا حكم فيه علي بني إسرائيل ب40 سنة يتحرموا فيهم من دخول الارض المقدسة ..
اة ،، أية الحكمة بقي في ال40 سنة دول مفهمتش 😕
حكم ال40 سنة دول عقاب ليهم ،، ممكن يكونوا ماتوا أو جاتلهم الشيخوخة مثلا..
فلما يتولد بعدهم جيل جديد ماداقش الذل..
هيتربي وقتها على الشريعة والدعوة وعبادة ربنا بس فيقدر ساعتها يقاتل وينتصر ويحارب عشان يحكم بيت المقدس ..
طيب والتيه 🤔
التيه بقي ،، أنهم يفضلوا في الصحراء من غير أي استقرار ..
هيفضلوا ماشييين ماشيين ماشييين من غير ما يعرفوا هيعملوا أية ولا يروحوا فين !!
هياكلوا منين ولا يشربوا منين !!
كل اللي هيعملوه أنهم هيسافروا صبح وليل ،، ليل وصبح!!
حتي من غير ما يعرفوا هما فين ولا رايحين على فين ولا هيوصلوا إمتى!!
وليه مامتوش احسن !!؟🤔
عشان هما اختاروا الضلال ،،
اختاروا ميدافعوش عن أرضهم ويحموها ويرجعوها ،،
اختاروا بعد كل اللي ربنا بينه من معجزات ليهم أنهم برضو ميأمنوش بيه ،،
اختاروا مايقفوش مع سيدنا موسي ويحاربوا علي دينهم ،،
عشان كدة ربنا حكم عليهم بالضلال وهما عايشين متعذبين ..!
وسيدنا موسي راح فين 🤔
سيدنا موسى وهارون كانوا معاهم في التيه لكن ربنا خفف عنهم المعاناة طبعا ❤❤
بني إسرائيل فضلوا ماشين ماشين لحد ما تاهوا في الصحراء ..
مشيوا كتير جداااااااااا من غير أكل ولا مية ..
مشيوا في الحر والشمس والتوهان ،، مش عارفين طريق للخروج..
جاعوا !! مش قادرين يكملوا ،، تعبوا من كتر المشي !!
فقالوا لسيدنا موسي إنهم جعانين والدنيا حر وخلاص مش قادرين،!!😒
فسيدنا موسي دعا ربنا ..
وبالرغم إن التيه دي كان عقوبة ليهم ومفروض كل المُعاناة اللي يواجهوها يكون من ضمن العقوبة ..
بس رحمة ربنا دايما بتكون فوق كل حاجة ❤
فربنا استجاب
ونزل عليهم السحاب يغطي عليهم من حر الشمس وأنزل عليهم المنّ والسلوى..
يعني أية المن 🤔
........... يتبع ان شاء الله ❤️

🌛 أذكار المساء 🌜

⭐ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرّحِيمِ
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ * إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ * اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ * صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ *

⭐ {اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ}

⭐ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌاللَّهُ الصَّمَدُلَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ}
( ٣ مرات )

⭐ {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ * مِن شَرِّ مَا خَلَقَ *وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ}
( ٣ مرات )

⭐ {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ * إِلَهِ النَّاسِ *مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ * الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ * مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ}
(٣ مرات )

⭐ أمسينا وأمسي الملك لله، والحمد لله، لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، رب أسألك خير ما في هذه الليلة وخير ما بعدها، وأعوذ بك من شر ما في هذه الليلة وشر ما بعدها، رب أعوذ بك من الكسل وسوء الكبر، رب أعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر

⭐ اللهم بك أمسينا، وبك أصبحنا، وبك نحيا، وبك نموت وإليك المصير

⭐ اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت، خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك علي، وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت

⭐ اللهم إني أمسيت أشهدك، وأشهد حملة عرشك، وملائكتك، وجميع خلقك، أنك أنت الله لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك، وأن محمدا عبدك ورسولك ( ٤ مرات)

⭐ اللهم ما أمسي بي من نعمة أو بأحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك، فلك الحمد ولك الشكر

⭐اللهم عافني في بدني، اللهم عافني في سمعي، اللهم عافني في بصري، لا إله إلا أنت. اللهم إني أعوذ بك من الكفر، والفقر، وأعوذ بك من عذاب القبر، لا إله إلا أنت ( ٣ مرات)

⭐ حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم (٧ مرات)

⭐ اللهم إني أسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة، اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي، ومالي، اللهم استر عوراتي، وآمن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي، ومن خلفي، وعن يميني، وعن شمالي، ومن فوقي، وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي

⭐ اللهم عالم الغيب والشهادة فاطر السموات والأرض، رب كل شيء ومليكه، أشهد أن لا إله إلا أنت، أعوذ بك من شر نفسي، ومن شر الشيطان وشركه، وأن أقترف على نفسي سوءا، أو أجره إلى مسلم

⭐ بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم ( ٣ مرات)

⭐رضيت بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا ( ٣ مرات)

⭐ يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين

⭐ أمسينا وأمسي الملك لله رب العالمين، اللهـم إني أسألك خير هذه الليلة فتحها، ونصرها، ونورها، وبركتها، وهداها، وأعوذ بك من شر ما فيها وشر ما بعدها

⭐ أمسينا على فطرة الإسلام، وعلى كلمة الإخلاص، وعلى دين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ، وعلى ملة أبينا إبراهيم، حنيفا مسلما وما كان من المشركين

⭐ سبحان الله وبحمده (١٠ مرة)

⭐ لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير (١٠ مرات )

⭐ أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ( ٣ مرات)

⭐اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما صليت على سيدنا ابراهيم وعلى آل سيدنا ابراهيم انك حميد مجيد وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما باركت على سيدنا ابراهيم وعلى آل سيدنا ابراهيم انك حميد مجيد ( ١٠ مرات )