Qadimiy Buxoroda abadiy hayot baxsh etuvchi falsafa toshini yaratishga urinishlar boʻlgan.
Richard Nelson Frayning "Oʻrta asrlardagi Buxoro" kitobida tasvirlangan oʻrta asr Buxorosi nafaqat ilm-fan va din markazi, balki Alkimyogarlar abadiy hayot sirini ochishga intilgan maskan ham edi. Ular orasida umrboqiylik ado etuvchi falsafa toshini yaratishga ishongan olimlar ham bor edi. Oʻrta asr arab va fors mualliflarining asarlari kabi tarixiy manbalarda Buxoro yoshlik eliksirini yaratishga intilgan koʻplab Alkimyogarlarni oʻziga jalb etgani qayd etilgan. Rivoyatlarga koʻra, mahalliy donishmandlardan biri bu moʻjizaviy ichimlikning retseptini topganini da'vo qilgan ekan, ammo uning sirli o'limidan so'ng, retsept yoʻqolgan. Ba‘zi tadqiqotchilarning fikricha Buxoro shahrining ostida qadimiy alkimyo ilmiga oid qo'lyozmalar saqlanib qolgan boʻlishi mumkin. "Oʻrta asrlardagi Buxoro" asarida Fray oʻrta asr shahrining muhitini tasvirlaydi, bu yerda fan, mistik bilimlar va din bir-biriga chambarchas bog'lanib, sirli jamiyatlar va mistik bilimlar haqidagi afsonalarga zamin yaratgan. Bundan tashqari, shaharda Alkimyogarlar va So‘fiylarning maxfiy yig'ilishlari haqida mish-mishlar tarqalgan boʻlib, ular yopiq xonalarda donolik va adabiylikka erishish uchun marosimlar o'tkazishgan deyiladi. Qadimiy alkimyo ilmi, ayniqsa, Bagʻdod, Qohira, Damashq, Samarqand va Kayfenda taraqqiy etgan boʻlib, bu shaharlarda olimlar va alkimyogarlar metallarni oʻzgartirish, tibbiyot va falsafa toshini oʻrganish bilan shug‘ullanganlar.

Eng sara faktlar ⬇️****@Best_facts1

"Tish to‘yi" - jumhuriyatimizning barcha viloyat, tumanlarida, shahar va qishloqlarida juda qadim zamonlardan buyon bolaning dastlabki tishi chiqishini turli irimlar, urflar bilan kutilgan. Chunki birinchi tish bola uchun ancha og‘ir, ma’lum darajada kasallanishlar bilan o‘tgan, bu jarayon nafaqat bola uchun iztirobli bo‘lmay, ota-ona, buvi va buvalar uchun ham og‘ir kechgan. bo‘lgan.

Farzandning dastlabki tishi ko‘rinishi bilan joylarda ota-ona, buvi-buva, qarindosh-urug‘lar, yaqin kishilar hamda qo‘ni-qo‘shnilar hamkorligida to‘y sifatida nishonlash marosimi bo‘lib, shu kuni osh-non, patir, qand-qurs, meva-chevalar bilan bezatilgan dasturxon atrofida jam bo‘lishgan. E’tiborga molik tomoni shundaki, aziz kishilarning aytishlaricha, mazkur to‘yni o‘tkazish maqbul hisoblanganligining boisi shundaki, ushbu to‘y marosimidan so‘ng bolaning qolgan tishlari iztirobsiz yengil chiqqan ekan. Shuningdek, ushbu tishlar sut tishi deb atalib, uning mustahkam bo‘lishligi ham ana shu to‘y-tantanalari bilan bog‘liq, deb qarab kelingan.

Tish to‘yi bola qadriyati, uning sihatligi yo‘lida bo‘lgani uchun ham ota-ona talab qilingan barcha narsani hozirlashga va kami-ko‘stsiz bajarishga intilgan. Ana shunday talablardan biri qo‘y so‘yilishi, so‘yilgan qo‘yning kallasi solinib sho‘rva, ya’ni "kalla sho‘rva" tayyorlanishidir. Pishib yetilgan "kalla sho‘rva" mehmonlar-u mezbonlarga barobar tortilgan. Azaliy taomilga ko‘ra, qo‘yning kallasi tozalanib, qozonga solinguncha bolaning boshi uzra tutilib, kalla ikkiga bo‘linadi, bularni bajarishdan maqsad "bolaning boshi qattiq bo‘lsin, tishlari yengil chiqsin" demakdir.
Pishirilgan qo‘yning kallasi dasturxonga tortilganda kalla va miya to‘la iste’mol qilinishi kerak, deb hisoblangan. Bu odat yana shunisi bilan ham qiziqarliki, qo‘yning o‘zi xalq tushunchasida "insonni muhofaza qilish xususiyatiga ega", deb qaralgan va shunga ishonilgan. Ajablanarli joyi shundaki, bolalik uylarda qo‘chqor boqish, saqlash odati qadimiy an’ana hisoblangan. P. Snesarevning yozishicha, bolaning birinchi tushgan tishini ham qo‘ylar ko‘p saqlanadigan joyga tashlangan.

Eng sara faktlar ⬇️****@Best_facts1

Absurd teatri (fransuzcha: théâtre de l'absurde [teats(ə) de lapsyed]) — Ikkinchi jahon urushidan keyingi 1950-yillarning oxirlarida bir qator asosan Yevropa dramaturglari tomonidan yozilgan absurd fantastika pyesalari uchun atalgan. Bu, shuningdek, spektakllar namoyish etuvchi teatr uslubi uchun atama. O'yinlar asosan ekzistensializm g'oyalariga qaratilgan bo'lib, inson mavjudligi ma'no yoki maqsad yo'q bo'lganda va aloqa buzilganda nima sodir bo'lishini ifodalaydi. O'yinlarning tuzilishi odatda yumaloq shaklda bo'lib, tugatish nuqtasi boshlang'ich nuqtasi bilan bir xil. Mantiqiy konstruksiya va argument o‘z o‘rnini mantiqsiz va mantiqsiz nutqqa va yakuniy xulosaga – sukunatga bo‘shatadi

Absurd Teatri asoschisi Samuel Bekket.
Samuel Bekketning "Godoni kutish" asari ham bir muncha mashhur hisoblanadi

Eng sara faktlar ⬇️
@Best_facts1

"Pompeyning so'nggi kunlari" - Edvard Bulver-Littonning tarixiy romani.
1833-1834 yillar qishida Neapolda yozilgan va arxeolog ser Uilyam Gellga bag'ishlangan. Roman 1834 yilda Londonda nashr etilgan va darhol katta shuhrat qozongan, Bu g'oya Karl Bryullovning rasmiga asoslangan bo'lib, uni Bulver-Litton Milanda ko'rgazmada ko'rgan. Asar milodiy 79 yilda Pompeyda bo'lib o'tadi. Bosh qahramon Glauks - yunon, Rimga bo'ysunuvchi yuqori sivilizatsiya vakili; uning asosiy raqibi misrlik ruhoniy Arbak, undan ham qadimiy madaniyatning tashuvchisi. "Pompeyning so'nggi kunlari" nashr etilgandan so'ng darhol Bulver-Littonning xalqaro mashhurligi boshlandi. Nashrlar va tarjimalar katalogiga ko'ra, 1830–1870 yillarda u chet elda eng ko'p nashr etilgan va tarjima qilingan ingliz yozuvchisi bo'lgan.

Ushbu asar asosida 1908 yilda Arturo Ambrosio va Luidji Maggi tomonidan "Pompeyning so'nggi kunlari" filmi suratga olingan.

Eng sara faktlar ⬇️****@Best_facts1

Sakkiz soatlik ish kuni - ish kunining davomiyligini tartibga solish, ish vaqtining ortiqcha va suiiste'mol qilinishining oldini olish uchun ijtimoiy harakat edi.

Zamonaviy harakat Buyuk Britaniyadagi sanoat inqilobida paydo bo'lgan, u yerda yirik fabrikalarda sanoat ishlab chiqarish mehnat hayotini o'zgartirdi. O'sha paytda ish kuni 10 dan 16 soatgacha bo'lishi mumkin edi, ish haftasi odatda olti kun edi va bolalar mehnati keng tarqalgan edi. 1593 yilda Ispaniya zavod va istehkom ishchilari uchun qonun boʻyicha sakkiz soatlik ish kunini joriy etgan birinchi davlat boʻldi. Zamonaviy davrda qishloq xo'jaligi bo'lmagan ishchilar uchun 1915 yilda Urugvay tomonidan tashkil etilgan.

Sakkiz soatlik ish kunini joriy etgan birinchi nemis kompaniyasi 1884 yilda Degussa bo'lgan. Sanoat ishchilari uchun sakkiz soatlik ish kuni 1918 yilgi Germaniya inqilobi paytida yangi sotsial-demokratik hukumat tomonidan imzolangan.

Sakkiz soatlik ish kuni Frantsiyada Jorj Klemenso tomonidan ishsizlikdan qochish va kommunistik yordamni kamaytirish usuli sifatida qabul qilingan.

Sovet Ittifoqida sakkiz soatlik ish kuni Oktyabr inqilobidan to'rt kun o'tgach , Sovet hukumati Dekreti bilan va keyinroq 1928 va 1940-1957 yillarda bilan joriy etilgan.

1925 yil 17 aprelda Italiyada sakkiz soatlik ish kuni qonun bilan joriy qilingan.

Xitoyda sakkiz soatlik ish kunini joriy etgan birinchi kompaniya Tyantszin port shahridagi Baocheng paxta zavodi hisoblanadi.

Yaponiyada sakkiz soatlik ish kunini joriy etgan birinchi kompaniya Kobedagi Kawasaki zavodi (hozirgi Kawasaki Shipbuilding Corporation ) edi.

1919 yil may oyida Peruda sakkiz soatlik ish tashlash bo'lib o'tdi. Urugvayda sakkiz soatlik ish kuni 1915 yilda prezident Xose Batle y Ordonezning ikkinchi muddati davomida amalga oshirilgan bir qator islohotlardan so'ng joriy etildi.

Eng sara faktlar va ma'lumotlar ⬇️****@Best_facts1

Turk mifologiyasi haqida kerakli ma'lumotlar 1-qism ?
https://telegra.ph/Turk-mifologiyasi-08-31

Eng sara ma'lumotlar va faktlar bizning kanalda ?****@Best_facts1

Daqyonus, Daqqiyunus - qadimgi Rim imperatori Diokletian ismini musulmon sharqida keng tarqalgan rivoyatlarda sharqona atalishi. Markaziy Osiyoda arablar istilosiga qadar mavjud bo'lgan shahar xarobalari, tangalar va boshqalarni qadimiyligini anglatish uchun "Daqqiyunusdan qolgan" degan ibora ishlatilgan. Xorazm viloyatida joylashgan bir qator qadimiy shaharlarga hozirgacha afsonaviy shoh - Daqqiyunus asos solgan deb nisbat berishadi.

Eng sara faktlar
?****@Best_facts1