Architec.Ton is a ecosystem on the TON chain with non-custodial wallet, swap, apps catalog and launchpad.
Main app: @architec_ton_bot
Our Chat: @architec_ton
EU Channel: @architecton_eu
Twitter: x.com/architec_ton
Support: @architecton_support
Last updated 2 weeks, 5 days ago
Канал для поиска исполнителей для разных задач и организации мини конкурсов
Last updated 1 month ago
Палец Сукуны — показатель цикличности или точка в истории?
Последний фрейм манги полон чредой предубеждений и вопросов, которые в основном принято связывать с тем, что через это Геге пытался показать цикл, мол, закончили с тем, с чего начали, хотя на деле, конечно же, все не так.
Цикличность в произведении сохраняется. Не то чтобы мы заметили какой-то прогресс в манипуляциях с проклятой энергией. Не то чтобы проклятия перестали появляться, а нужда в шаманах пропала вовсе. Нет. Все также будет идти по привычному кругу с рядом изменений, которые, кстати, приведут непонятно к чему. Дальнейшее развитие самой системы Геге любезно оставил нашему воображению.
Но цикл никак не связан с пальцем Сукуны.
Палец указывает нам на то, что история завершилась. Конкретно эта история с этими пальцами, понимаете? Основная ветка повествования так или иначе крутилась вокруг пальцев Сукуны, что представляли огромную угрозу, однако теперь мы видим, что Король проклятий был побежден. То, что в начале выступало конфликтом произведения, получило логическую развязку.
Вот, о чем нам говорит последний фрейм. О том, что здесь в истории стоит жирная точка, которая никак не станет многоточием или запятой. Потому что в потоке всего, что на нас вывалили в ходе манги, мы забываем о том, что в целом послужило завязкой.
Цикл никуда не делся. И на вряд ли денется, потому что вера в студентов у меня слабенькая... Зато с Сукуной покончено. И разве не это было первоначальной целью героев?
Про финал я обязательно выскажусь, но чуть позже, скорее всего, после прочтения главы в нормальном переводе и долгой рефлексии. Сказать мне, естественно, есть что, хотя на вряд ли вы услышите что-то новое.
Манга скоро кончится, и все, что я хочу увидеть в последней главе, — это хоть какое-то упоминание Сатору. Потому что я не хочу даже мысли допускать о том, что студенты и взрослые, которые обязаны ему жизнью (а такие личности, как Юджи и Юта даже дважды обязаны) не проявляют ни капли уважения по отношению к памяти погибшего.
Надо признать, что вклад Годжо во всеобщую победу несоизмерим; как и вклад в то, что остальные могли противостоять Сукуне в целом. Кому они обязаны раскрытию своего потенциала? Кому обязаны тем, что появился один из запасных планов? Кому обязаны выигрышем?
Поэтому видеть игнорирование его жертвы как минимум странно. Как минимум от Юджи и Юты ожидалось хотя бы что-то: те, все-таки, были намного ближе к Годжо, чем другие ребята.
Но в который раз популярностью Сатору пользуется Геге, дабы заплести свои интрижки вокруг его образа, только получается как-то очень сомнительно. Уже нет ни сил, ни желания гадать о его возвращении. Уже хочется четкого ответа и достойных проводов со стороны остальных.
Этот ход не вызывает ничего, кроме искреннего раздражения и непонимания, я уже молчу о том, что в рамки характера как минимум двоих такой холод не вписывается. Поэтому остается с нетерпением ждать снятия ширмы со смерти Годжо, потому что он точно заслужил как минимум достойного прощания и похорон, а не всю эту ересь и игнорирование принесенной жертвы.
Ответ на анонимный вопрос
?: «могли бы описать Маки? Её характер и тд».
✍: *На вряд ли я скажу что-то новое и интересное, поскольку я мало обращала на нее внимание в сюжете. Но в первую очередь стоит выделить то, что Маки – это человек с сильной волей и стремлением добиваться своей цели.
Как-то я уже писала пост о том, что многие на ее месте могли бы просто сломаться и не выдержать давления со стороны. Но она мало того, что смогла найти в себе силы уйти из клана. Так ещё и столько времени упорно работала для того, чтобы мелкими шагами, но дойти до своей цели.
Также можно сказать, что за всем этим она – нарочно или специально – игнорировала свою привязанность к сестре. Не уверена, получится ли описать это красиво или понятно, но до смерти Май она словно находилась в своем пузыре, который лопнул сразу же после жертвы сестры.
В этом плане подруга сравнила ее с Годжо, ведь оба, кажется, совершенно не могут в рефлексию, пока обстоятельства не придавят к стене и не оставят выбора.
Наверное, больше ничего я в ней выделить и не могу? Как я уже сказала, я мало следила за ней по ходу чтения. После клана Зенин у меня и в целом хоть какая-то симпатия к ней пропала, поэтому ее существование я спокойно себе игнорирую.*
Христианские мотивы в образе Сукуны
Помимо того, что образ Сукуны тесно переплетен с буддизмом, мы также знаем о его статусе «Падшего». И это уже, в свою очередь, направляет нас на другую религию – христианство.
1. Кто такой «Падший»?
«Падший» с позднего Средневековья в христианстве — синоним падшего ангела, отождествляемого с сатаной и дьяволом.
Можно ли сказать, что Сукуна пал, как шаман, уподобившись в этом Люциферу, что перестал быть ангелом? Да, можно. Ведь Сукуна, чье предназначение заключалось в том, чтобы спасать человеческие жизни, отвернулся от своего долга, как шамана, ведь жизней он, напротив, людей лишал. Бескорыстность и нужда защищать, которые должны были быть главными инструментами шамана, плавно перетекли в эгоизм и гедонизм. И Сукуна, созданный шаманом, стал проклятым объектом; как и Люцифер, будучи ангелом, стал отождествляться с Сатаной.
2. Месть Люцифера – развращение величайшего творения Господа.
Конечно, стоит в первую очередь сказать, что месть не была мотивацией Сукуны. Однако развращение величайшего – это его цель на данный момент. Ведь он желает сломить идеалы студентов, которых в этом ключе можно рассматривать как то самое каноничное «творение Господа». Он, как и Люцифер, только движимый своими мотивами, разрушает то, что приходится ему не по духу.
3. Грех Люцифера – «cupiditas».
«Cupiditas» – духовное состояние, когда «черная дыра» в человеке столь глубока, что ее не могут заполнить ни власть, ни деньги. Для тех, кто страдает «cupiditas», все, что существует за границами их личности, ценно лишь в том случае, если это можно как-то использовать или поглотить.
Эти грехи заставляют человека отвергать милосердие, благодать Господню, и делать единственным своим благом и своей тюрьмой самого себя.
«Cupiditas» находит отражение в образе Сукуны. Он, отвергающий все принципы привычного добра и образа шамана как спасителя, обладает ненасытным аппетитом. И ничего, абсолютно ничего не может заполнить эту черную дыру – ни сила, ни власть, ни бои. Все это лишь минутный интерес, после которого его голод продолжает расти.
Ведь Сукуна все ещё одинок. И интерес в нем пробуждает либо сильный и достойный противник, либо талант, которым он легко может воспользоваться. И поглотить, как было с Мегуми.
Любить Махито плохо.
А вот желать смерти реальным людям, сыпать оскорблениями в их сторону, выставлять их, как умственно отсталых, – это можно!
Пожать руку хочется каждому гениальному контентмейкеру в этом фандоме, кто распространяет эту мысль и поддерживает травлю. Так держать!
Месяца идут, а я все ещё не могу понять, откуда и почему пошла тенденция ненавидеть Махито.
Есть огромная разница между тем, что персонаж не будет являться вашим привычным любимым типажом и тем, чтобы травить фанатов того, кто вам не нравится.
Каждый божий раз люди из каждого утюга трубят о том, что любить Махито – позорно, да и фанаты у него странные. А других травить не странно? А не позорно показывать собственную глупость такими громкими выражениями, ведь я на 99.9% процентов уверена, что люди, кто с такой уверенностью говорит о ненависти к Махито, его просто не поняли.
Мы буквально имеет персонажа с прописанным характером, чье поведение вписывается в рамки его реалий. Мы имеем развитие как духовное, так и развитие силы. Мы имеем личностную философию и цель.Мы имеем правда хорошего персонажа с законченной историей, который внёс свой огромный вклад в развитие сюжета.
Видимо, правда позорно любить хорошего антагониста, который просто был антагонистом на протяжении всего повествования. Предъявлять злодею за совершенные убийства и аморальное поведение – что-то особо интеллектуальное и, кстати, не редкое в качестве аргументов против.
Зато слюнки на Сукуну пускать нынче модно. Хорошо любить персонажа, который с начала повествования никак шибко не поменялся... раскрылся, но личностного роста никакого не показал.
Но, как говорится, о вкусах не спорят. Не то чтобы я фанаткой Махито была. И, да, как раз Сукуна занимает второе место в топе моих любимых персонажей. Но мне хватает мозгов отделять свои личные предпочтения от реальной картинки, что показана нам на картинках манги.
Потому что Махито правда интересный персонаж, но не в моем вкусе. Зато Сукуна капельку скучный. Но цепляет харизмой, а не историей.
И я надеюсь, что когда-нибудь людям хватит мозгов перестать цеплять общую тенденцию ненависти, думать своей головой и отличать предпочтения от истины.
Понять персонажей вам помогут не чужие слова. Понять персонажей вам поможет собственная рефлексия.
За всеми постами, что пишутся в социальных сетях, всегда находятся люди, чье восприятие мира, чей опыт и принципы могут отличаться от вашего. Поэтому прежде чем впидывать каждое слово, задайте себе простые вопросы: «соглашусь ли я просто потому, что это говорит медийный человек или потому, что я действительно так считаю?»
Люди здесь имеют тенденцию пропихивать свое «имхо» как простую истину, о которой остальные глупые людишки не догадываются. Слова выворачиваются до степени абсурда, ведь только таким образом можно подтвердить свою точку зрения. И совсем плевать, что там имелось в виду в каноне. Я художник. Я так вижу.
Правда в том, что правых здесь и нет. Каждый видит в произведении то, что хочет. И если человек, имеющий хоть какую-то аудиторию, скажет вам одно, то не факт, что то самое «одно» окажется верным. Зато «одно» может дать вам пищу для размышлений.
Чужие высказывания – это хороший способ сформировать свое мнение. Оно может быть отличным от мнения, поданного в оригинале. Важно лишь то, что вы не принимаете все просто потому, что обёртка красивая да и речь приятная. Важно то, что вы – отдельная личность, умеющая воспринимать информацию и ее обрабатывать.
Не давайте людям вбить в ваши головы то, что кто-то хороший, а кто-то плохой, потому что медийность ≠ правильность. Потому что всеми, кто так или иначе пытается персонажей раскрыть, руководят свои симпатии и антипатии, свое восприятие и свой опыт.
Жить станет проще, когда люди перестанут слепо следовать каждому слову, сказанному известной личностью, потому что уже вот это превратит людей в глупое стадо, неспособное на размышление.
Вы – это вы. Вы – это ваше право на собственное мнение. Поэтому воспринимайте анализы и разборы не как правду, а как возможность подумать самим и решить, какая точка зрения вам ближе.
#жжк #мысли
Architec.Ton is a ecosystem on the TON chain with non-custodial wallet, swap, apps catalog and launchpad.
Main app: @architec_ton_bot
Our Chat: @architec_ton
EU Channel: @architecton_eu
Twitter: x.com/architec_ton
Support: @architecton_support
Last updated 2 weeks, 5 days ago
Канал для поиска исполнителей для разных задач и организации мини конкурсов
Last updated 1 month ago