عبدِ اللَّهِ بن مسلمِ بن هُرْمُزَ، عن سعيدِ بن جبيرٍ في قولِه:

﴿وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا﴾، قال: الوجهُ والكفُّ.

تفسير الطبري (٢٥٨/١٧)
#فلا_يؤذين

🔎 Search on Telegram is more powerful than in other messaging apps because it allows users to find public channels and bots. Unfortunately, this feature has been abused by people who violated our Terms of Service to sell illegal goods. 💪 Over the last few…

🔎 Search on Telegram is more powerful than in other messaging apps because it allows users to find public channels and bots. Unfortunately, this feature has been abused by people who violated our Terms of Service to sell illegal goods.

💪 Over the last few weeks, a dedicated team of moderators, leveraging AI, has made Telegram Search much safer. All the problematic content we identified in Search is no longer accessible. If you still manage to find something unsafe or illegal in Telegram Search, please report it to us via @SearchReport.

🚫 To further deter criminals from abusing Telegram Search, we have updated our Terms of Service and Privacy Policy, ensuring they are consistent across the world. We’ve made it clear that the IP addresses and phone numbers of those who violate our rules can be disclosed to relevant authorities in response to valid legal requests.

☝️ These measures should discourage criminals. Telegram Search is meant for finding friends and discovering news, not for promoting illegal goods. We won't let bad actors jeopardize the integrity of our platform for almost a billion users.

«وناهيكَ مِنْ نِحلَةٍ يَنتَحِلُها صَاحِبُهَا فِي أَرفعِ مُطَالَبَةٍ لَا ثِقَةَ بِهَا، وَيُلْقِي مِنْ يَدِهِ مَا هُوَ عَلَى ثِقَةٍ مِنْهُ..»

#الاعتصام (٥٩/١)

وَعَنْ أَنَسٍ، قَالَ: «لَوْ أَنَّ رَجُلًا أَدْرَكَ السَّلَفَ الْأَوَّلَ، ثُمَّ بُعِثَ الْيَوْمَ مَا عَرَفَ مِنَ الْإِسْلَامِ شَيْئًا، قَالَ: وَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى خَدِّهِ، ثُمَّ قَالَ: إِلَّا هَذِهِ الصَّلَاةَ.

ثُمَّ قَالَ: أَمَا وَاللَّهِ -عَلَى ذَلِكَ- لَمَنْ عَاشَ فِي النُّكْرِ، وَلَمْ يُدْرِكْ ذَلِكَ السَّلَفَ الصَّالِحَ، فَرَأَى مُبْتَدِعًا يَدْعُو إِلَى بِدْعَتِهِ، وَرَأَى صَاحِبَ دُنْيَا يَدْعُو إِلَى دُنْيَاهُ، فَعَصَمَهُ اللَّهُ مِنْ ذَلِكَ، وَجَعَلَ قَلْبَهُ يَحِنُّ إِلَى ذَلِكَ السَّلَفِ الصَّالِحِ، يَسْأَلُ عَنْ سُبُلِهِمْ، وَيَقْتَصُّ آثَارَهُمْ، وَيَتَّبِعُ سَبِيلَهُمْ، لَيُعَوَّضُ أَجْرًا عَظِيمًا، وَكَذَلِكَ فَكُونُوا إِنْ شَاءَ اللَّهُ..»

#الاعتصام (١٧/١)
ت: أبو عبيدة آل سلمان

‏لا تفرح! فكثرة عدد المتابعين: ثِقَلٌ في أمانة الكلِمة وعِظم السُّؤال عِند ربِّ العالمين"

الشيخ صالح العُصيمي

﴿لَیۡسَ عَلَى ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ جُنَاحࣱ فِیمَا طَعِمُوۤا۟﴾

«كُنْتُ ساقِيَ القَوْمِ في مَنْزِلِ أَبِي طَلْحَةَ، وكانَ خَمْرُهُمْ يَومَئذٍ الفَضِيخَ، فأمَرَ رَسولُ اللَّهِ ﷺ مُنادِيًا يُنادِي: أَلا إنَّ الخَمْرَ قدْ حُرِّمَتْ قالَ: فَقالَ لي أَبُو طَلْحَةَ: اخْرُجْ، فأهْرِقْها، فَخَرَجْتُ فَهَرَقْتُها، فَجَرَتْ في سِكَكِ المَدِينَةِ، فَقالَ بَعْضُ القَوْمِ: قدْ قُتِلَ قَوْمٌ وهي في بُطُونِهِمْ».

فأنْزَلَ اللَّهُ: ﴿ليسَ على الَّذِينَ آمَنُوا وعَمِلُوا الصّالِحاتِ جُناحٌ فِيما طَعِمُوا﴾ [المائدة: ٩٣] الآيَةَ.

الراوي: أنس بن مالك •
#صحيح البخاري (٢٤٧٧) •
#تفسير

ليس من العقل إباحة قول كلمةٍ قبيحة في عرف مجتمع معيّن بحجًة أنّها ليست حراما شرعًا ولا مستقبحة لغةً.

كثيرٌ من الأمور ليست حراما لذاتها، إنما لتواطئ النّاس على استقباحها واستنكارها.

وكلّ من يجادل في حرمانية هذه الألفاظ -المستقبَحة عُرفا- ليس له دافع إلا كونه يعرف أنّها كلمات بذيئة في فهم النّاس حقّا، وإلا فلم هو مصرّ على قولها هي بالذات؟.

من خصوصية آل محمد ﷺ أنهم لا يأكلون الصدقة. يقبلون الهدية والهبة، لكن الصدقة لا. كانَ رَسولُ اللَّهِ ﷺ يُؤْتى بالتَّمْرِ عِنْدَ صِرامِ النَّخْلِ، فَيَجِيءُ هذا بتَمْرِهِ، وهذا مِن تَمْرِهِ حتّى يَصِيرَ عِنْدَهُ كَوْمًا مِن تَمْرٍ، فَجَعَلَ الحَسَنُ والحُسَيْنُ…