اي

رَبَّنَا لا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ

مالِي كُلَّما قُلْتُ قَدْ صَلُحَتْ سَرِيرَتِي وَقَرُبَ مِنْ مَجالِسِ التَّوّابِينَ مَجْلِسِي عَرَضَتْ لِي بَلِيَّةٌ أَزالَتْ قَدْمِي وَحالَتْ بَيْنِي وَبَيْنَ خِدْمَتِكَ ، سَيِّدِي لَعَلَّكَ عَنْ بابِكَ طَرَدْتَنِي وَعَنْ خِدْمَتِكَ نَحَّيْتَنِي ، أَوْ لَعَلَّكَ رَأَيْتَنِي مُسْتَخِفا بِحَقَّكَ فَأَقْصَيْتَنِي ، أَوْ لَعَلَّكَ رَأيْتَنِي مُعْرِضا عَنْكَ فَقَلَيْتَنِي ، أَوْ لَعَلَّكَ وَجَدْتَنِي فِي مَقامِ الكاذِبِينَ فَرَفَضْتَنِي ، أَوْ لَعَلَّكَ رَأَيْتَنِي غَيْرَ شاكِرٍ لِنَعْمائِكَ فَحَرَمْتَنِي ، أَوْ لَعَلَّكَ فَقَدْتَنِي مِنْ مَجالِسِ العُلَماءِ فَخَذَلْتَنِي ، أَوْ لَعَلَّكَ رَأَيْتَنِي فِي الغافِلِينَ فَمِنْ رَحْمَتِكَ آيَسْتَنِي ، أَوْ لَعَلَّكَ رَأَيْتَنِي آلِفُ مَجالِسَ البَطَّالِينَ فَبَيْنِي وَبَيْنَهُمْ خَلَّيْتَنِي ، أَوْ لَعَلَّكَ لَمْ تُحِبَّ أَنْ تَسْمَعَ دُعائِي فَباعَدْتَنِي ، أَوْ لَعَلَّكَ بِجُرْمِي وَجَرِيرَتِي كافَيْتَنِي ، أَوْ لَعَلَّكَ بِقِلَّةِ حَيائِي مِنْكَ جازَيْتَنِي؟

اشم ريحة رسوب بالأجرام

١٦ أبريل

يارب باجر نعطل

لم أحب علي لانهُ رجل دين أطلاقاً
لا أكترث لِجدال المذاهب والتاريخ
ومن هوَ خليفة المسلمين
ولدت في الجَنوب ...
جدتي تلك المرأة الريفية
المَعجونة بِملح القرنة تحديداً
عند الغَروب
كان يَحتشدُ قلبها بِحسرات الثُكالىٰ جَميعهن
وتبكي علىٰ أولادها
تُلوح لِطيوفهم ڪ نَخلات بَصريّة
قَطعت رؤسها صَواريخ الحَرب
كانت عندما تكتفي مِن النعي والنَحيب
تَضع كِلتا يديها علىٰ الأرض
وتَستعين بـ " يا علي يابو الحسن "
حتىٰ تستطيع الوقوف ...
كان مَنزلنا مِن الطين، سقفهُ مِن الخَوص
والسَعف المُتهالك، وأعمدة آكلتها " العَثة "
عندما تُمطر بِغزارة يخشىٰ أبي عليهِ من السقوط
ينظر الىٰ صورة علي المُعلقة علىٰ الجدار
ويقول " بِحمايتك يا علي "
كان كلما يمر بِضيق ينظر لصورة علي
كان لِسان أمي يلهج بِذكرهِ دائماً
بِدعائها، بـ بكائها، بـ ترنيماتها الدافئِة
حتىٰ عندما يمرض أحدنا تنخى علي يشافي
تَضعنا في حجرها وتُردد " يحفظكم علي "
لم يكن علي أمام المُتقين فـ حسب
بل كان حبيب المگاريد
حتى الأيتام كانوا يقولون " بوية علي "
كان أبانا جميعاً
لم أخف ابداً، كان علي ضماناً لي
في كل مرة أخرج من المنزل
فـ تردد أمي بترنيمة تسكن الخوف
تُحيطني بها ڪ تعويذة
يبرالج علي ...
كان بيتنا يقف علىٰ صورتهِ
ذات مرة، أنتقلنا الىٰ منزل أخر
تركتُ كل شيء، وذهبت الىٰ صورتهِ
كنت أخاف توديعهُ، قلت لأمي بِحزن
( يمة چا ما ناخذ علي ويانة )
كان علي ضَماداً ومُسكن لنا
علي ... خَبزنا في الحصار
منزلنا الدافي، الذي رأينا فيهِ وجه الله الأول
كل بيوت الجنوب، تَضجُ بِذكر علي
مُنذ شروق الشمس حتىٰ زوالها
علي ... هِبة الله، والسكينة بعد الآنين
والطمآنينة بعد الخوف
علي ذلك الملاك الذي رافقنا
مَنذ أن ولدنا وتَعسرت أمهاتنا لِهجت بِذكره
والىٰ أن نموت ونُدفن قرب علي
زَهرٱء ٱلدَلفي

"نحن في زماننا مكلفون بمعرفة الامام ، وليس حبه دون معرفته . لا شك في انني لست بصدد الانتقاد من محبة الامام ... كيف يمكن لأحد أن يعرف علياً من دون أن يعشقه ، ومن دون أن يجله ؟ ولكن مثل هذه المحبة هي نتيجة معرفة علي والتعرف على الجماليات الكبرى في روح ما ، والبهاء الكائن فيها، والعظمة والطهر في انسان عظيم ، إن المحبة الناتجة عن هذه المعرفة تكون مُنجية وتمثل روح الحياة لأي مجتمع " .
- د.علي شريعتي

أبتـــاه يـا علـي
أَفتـرش لـكَ مِحـرابًا فـي قَلبـي صــلِ فيه، لكـن لا يَمـسكَ سيـفٌ و لا يَمسـني يتـمٌ.