المادة الثانية: الدعوة والخطابة

🔹- النظري: (٤٠) درجة.

🔹- العملي: (٦٠) درجة، وتوزع كالآتي:
- ٥ درجات للحضور
- ٢٥ عملي دعوة ميدانية
- ١٠ وظائف
- ٢٠ خطابة عملي (شفهي) 

https://t.me/sanathanya

.
.                       🍃 مـبـاركـة 🍃

تبارك أسرة معهد عبد الله بن المبارك... لأحد كوادرها الأستاذ (علاء الدين بن يوسف البكور) نيله درجة الماجستير في الفقه الإسلامي، بتقدير جيد جداً، وعنوان رسالته (تعويضات العمال)، في جامعة الأوزاعي.
وتتمنى له- ولسائر طلبة العلم العاملين- الدرجات العليا في العلم والدعوة، في الدنيا والآخرة.
والعقبى للدكتوراه ...

🍃ملحوظة:
١- الأستاذ علاء الدين يحمل إجازة في اللغة العربية ومدرّس لها في المعاهد والثانويات الشرعية، بالإضافة إلى إجازته في الشريعة والحقوق.
٢-  وهو مدير المكتب الدعوي لجمعية الوابل الصيب؛ التي ساهمت في دعم النهضة الدعوية في المنطقة؛ من حلقات القرآن ومؤسسات التعليم الشرعي وغير ذلك.

نفع الله بطلاب العلم العاملين،... ورزقنا وإياهم الثبات على طريق العلم والدعوة- طريق التمكين لدين رب العالمين-...آمين.

@maahdmubark

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات...
الحمد لله الذي أعاننا على إكمال دوام الفصل الدراسي الأول... ونسأله تعالى التمام والدوام والاستمرار في طلب العلم ونشره.

تفضيل العلم على النافلة مشروط .. بصحة النية.

يقول الإمام سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ رحمه الله- وهو من تابعي التابعين (٩٧- ١٦١هـ): 

"مَا مِنْ عَمَـلٍ أَفْضَلَ مِنْ طَلَــبِ الْعِلْــمِ؛ إِذَا صَحَّـتِ النِّـيَّــةُ".

[جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر، ١/ ١٢٣- ١٢٤].

https://t.me/Ibnalmobark
.

طلب العلم احتساباً...  طريقي إلى الجنّـة.

?قال رسول الله ﷺ:
«.. وَمَنْ سَـــلَكَ طَـرِيقـاً يَلْتَمِـسُ فِيـهِ عِـلْمـاً... سَــهَّـلَ اللّـهُ لَهُ بِهِ طَـرِيقـاً إِلَى الْجَنَّـةِ».[صحيح مسلم].

https://t.me/Ibnalmobark

رسالة الهدى ..... في اتباع النبي المقتدى

?منظومة: "إذا صح الحديث فهو مذهبي".
للإمام محمد سعيد بن محمد أمين سفر المدني الحنفي، (١١١٤- ١١٩٤) رحمه الله.

١- وقولُ أعلامِ الهدى لا يُعـمَـلُ
بِـقَـولـنا، بـدون نـصٍّ يُـقــبَـلُ

٢- فيـه دليـل الأخـذ بـالحـديــثِ
وذاك في القـديـم والحـديــثِ

٣- قــال (أبـو حــنـيــفـة) الإمــامُ:
لا يـنــبـغي لِـمَـن لـه إســـلامُ

٤- أخـذٌ بـأقــوالي حـتـَّى تُعـرَضا
على الكتاب والحديثِ المرتضَى

٥- و(مـالـكٌ) إمــام دار الـهِــجــرةِ
قال- وقد أشار نحو الحُـجــرةِ-

٦- كـلُّ كــلام مــنـه ذو قَــبُــولِ
ومـنه مردودٌ، سِـوى الرسُــولِ

٧- و(الشَّـافـعيُّ) قـال إن رأيـتُـمـوا
قـولي مخـالـفاً لما رويـتـمـوا

٨- من الحديثِ فاضربُـوا الجدارا
بـقـوليَ الـمـخـالـف الأخـبـارا

٩- و(أحـمدُ) قـال لـهـم لا تكـتـبـوا
ما قـلتُه، بل أصل ذاك فاطلبوا

١٠- فاسـمع مقـالة الهُـداة الأربعـهْ
واعمل بها فـإن فـيها منفـعـهْ

١١- لـقـمعِـهـا لكـلِّ ذي تعـصُّـبِ
والمنصِفُـون يقـتفـون بالنبِيّ ﷺ

https://t.me/Ibnalmobark

.       .     ? نَـشــرُ العِلـمِ... حياةٌ ?
ومجالس الحديث.... رحمة

وخاصة زمن المتاجرة بالدِين، وانتشار الأهواء

? نقل الإمام الأوزاعي- رحمه الله- عن بعض أهل العلم قولهم:

"فأما إذا جهروا بها- أي الأهواء والبدع- وكثرت دعوتهم ودُعاتهم إليها، فنشر العلم حياة!
والبلاغ عن رسول الله ﷺ رحمةٌ، يُعتَصَمُ بها علىٰ كلّ مُصِرٍّ مُلحِد".

? وفي نسخة: "يَعتَصِمُ بها (مؤمنٌ، وتكونُ حجةً) علىٰ كلّ مُصِرٍّ مُلحِد".

[كتاب "البدع والنهي عنها"، لابن وضّاح، رقم الأثر (٦)، ص٢٨].

? ابن وضّاح: محمد بن وضّاح القرطبي، مولى عبد الرحمن الداخل، (و: ١٩٩هـ- ت: ٢٨٧هـ).
سافر إلى الشرق الإسلامي والتقى ببعض علماء الأمة كأحمد بن حنبل وابن معين وسعيد بن منصور وغيرهم.

https://t.me/Ibnalmobark

حديث جامع في فضل العلم الشرعي
فقد جمع خَيرَي الدنيا والآخرة

?فالعلم الشرعي:
١- الطريق الموصل إلى الجنة.

٢- صحبة الملائكة لطلاب العلم تشريفاً وتكريماً.

٣- تستغفر جميع المخلوقات السماوية والأرضية- البريّة منها والبحرية- لطالب العلم، العامل بعلمه، والداعي إلى الله على بصيرة.

٤- طلاب العلم زينة الدنيا وسر بهائها وجمالها، ... فهم أقمار هذا العالَم.

٥- العلم الشرعي: ميراث الأنبياء، وكفى بهذا النسب شرفاً وعِزّاً وسؤدداً ...

? قَال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:
«منْ سَلَكَ طَريقًا يَبْتَغِي فِيهِ علْمًا سهَّل اللَّه لَه طَريقًا إِلَى الجنةِ، ...
وَإنَّ الملائِكَةَ لَتَضَعُ أجْنِحَتَهَا لِطالب الْعِلْمِ رِضًا بِما يَصْنَعُ، ...
وَإنَّ الْعالِم لَيَسْتَغْفِرُ لَهُ منْ في السَّمَواتِ ومنْ فِي الأرْضِ حتَّى الحِيتانُ في الماءِ، ...
وفَضْلُ الْعَالِم عَلَى الْعابِدِ كَفَضْلِ الْقَمر عَلى سَائِرِ الْكَوَاكِبِ، ...
وإنَّ الْعُلَماءَ وَرَثَةُ الأنْبِياءِ وإنَّ الأنْبِياءَ لَمْ يُورِّثُوا دِينَارًا وَلا دِرْهَمًا وإنَّما ورَّثُوا الْعِلْمَ، فَمنْ أَخَذَهُ أَخَذَ بِحظٍّ وَافِرٍ».

[رواهُ أَبُو داود والترمذيُّ عَنْ أَبي الدَّرْداءِ بسند صحيح]

https://t.me/Ibnalmobark.

الجزء الثاني من صوتية (المنظومة الحائية)

.
تـــنـــبــــيــــه ?

الأسبوع بعد القادم:

.               تسميع:
لطلاب السنة الأولى

١- الجزء الأول من سورة البقرة..
٢- المنظومة اللامية..
٣- آخر ٩ أبيات من الحائية..

@maahdmubark