الله يرزقنا الجنّة.🤍

كان إبراهيم النخعي إذا قرأ "وقالوا اتخذ الرحمن ولدا" خفض صوته حياءً من الله!

الله يرزقنا الجنّة.🤍

يُحب المسلم الشه ادة كما يُحب اليeهودي السلامة، لأن حياة المسلم آجلة وحياة اليه)ود عاجلة، لهذا يُهزمون بالأسر ولا يهزم المسلمون بالموت.

الشيخ الطريفي

لو أَنَّ هُناكَ شَيْءُ وَاجِدٌ يَسْتَحِقُ أَنْ نَسْتَعِيذَ بِاللَّهِ مِنْهُ فِي هَذِهِ الأَيَّامِ فَهُوَ "الفَجْأَةُ، فَالفَجْأَةُ بِكُلِّ أَشْكَالِهَا مُؤْلِمَةً!
المَوْتُ، الفَقْدُ، قَطْعُ الأَرْزَاقِ، الفِرَاقُ،
الابتِلَاءُ، الهمُّ وَالحُزْنُ، تَغْبِيرُ الحَالِ.
فَقَدْ كَانَ مِنْ دُعَاءِ النَّبِيِّ لَ له
"اللّهُمَّ إِنّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ،
وَتَحَوُلِ عَافِيَتِكَ، وَفَجْأَةٍ نِقْمَتِكَ".

جيشُ المرء ربه

معالم لا تغفل عنها

من يتأمل في سير المهاجرين والأنصار من الصحابة رضي الله عنهم يجد معالم الجود والكرم والإيثار والعفة بارزة في سيرهم العطرة، وذلك لكون الكرم والإيثار على النفس، لهي من أهم قواعد صناعة المعروف والبر والتواد والتراحم وصناعة السيادة والنصر.

ويقترن الكرم بالشجاعة دوما، فلا يكرم الناس إلا شجاع، ولا يجود بما في يديه إلا مقتحم لا يخشى الفقر ولا يخاف من الإنفاق.

لذلك كان المجاهد أكرم الناس فهو يجود بأغلى ما يملك، إنها نفسه! ولأنه الأصبر على تكاليف الجهاد من جوع وعطش وأنواع الفقد التي يعرفها المحبوسون في الثغور.

وكان البخيل الأجبن، فلن تجد بخيلا شجاعا، لأن البخل يمنع الإقبال بقوة! وأينما وجد البخل، وجد النقص في كل تفاصيل النفس! فالبخيل لا يُرتجى منه مروءة أو فزعة!

ولذلك يختلف الناس وفق هذه المعالم، فلا ينسجم كريم وبخيل، ولا يستمر شجاع مع جبان. والكرم والشجاعة من الطيبة، والبخل والجبن من اللؤم!

قال حبيش بن مبشر: قعدت مع أحمد بن حنبل ويحيى بن معين والناس متوافرون، فأجمعوا أنهم لا يعرفون رجلًا صالحًا بخيلًا.

«طبقات الحنابلة» 1/ 392

أبو نواس شاعر عباسي، كان مشهوراً بشرب الخمر حتى لقب بـ "شاعر الخمر" وكان يقول في أحد أشعاره:

دع المساجد للعباد تسكنها .. وطُف بنا حول خمار ليسقينا
ما قال ربك ويل للذين سكروا .. ولكن قال ويل للمُصلّينا!

فأراد الخليفة هارون الرشيد ضرب عنقه لأشعاره الماجنة..

فقيل له : يا أمير المؤمنين، الشعراء يقولون ما لا يفعلون فعفا عنه.

و لما مات لم يريد الإمام الشافعي رحمه الله أن يصلي عليه!

ولكن عندما قاموا بتغسيله وجدوا بملابسه هذه الأبيات :
يا ربّ إن عظمت ذنوبي كثرة .. فلقـد علمتُ بأنّ عفـوكَ أعظـمُ
إن كـان لا يدعـوك إلاّ مُحسـنٌ .. فمن الذي يرجو ويدعو المجرم
أدعوك ربّي كما أمرت تضرّعًا .. فـإذا رددتَ يدي فمـن ذا يرحمُ
مالي إليك وسيلة إلاّ الرجا .. وجميلُ عفوكَ ثـمّ إنّي مُسلِمُ

فلما قرأها الإمام الشافعي بكى بكاء شديداً وقام بالصلاة عليه وجميع من حضر من المسلمين!

(هُوَ الَّذِي أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِينَ)

الإيمان يستوجب التأييد ..
وكلما قوي الإيمان .. قوي التأييد!

‏أَعظمُ الفَقدِ!

يقُول الصَنابحيّ -رَحمه اللهُ-:
خَرجنا مِن اليمنِ مُهاجرينَ نُريدُ رسُولَ اللهِ ﷺ،

فَقدِمنَا الجُحفَة فأَقبَل راكِبٌ يقول:

دَفنَّا رسُول اللهِ ﷺ منذُ خَمسُ ليَالٍ.