حتى المعارضة اليوم أصبحت في بلاد وبلاد لا يُحسنها كل الإسلاميون، صاروا مسخًا، لُعاق بلاط يا عم أحمد إلا من رحم ربي!

«عليكم بقيام الليل، فإنه دأب الصالحين قبلكم، وقربة إلى ربكم، ومكفرة للسيئات، ومنهاة عن الإثم.»

«إن في الجنة غرفًا يُرى ظاهرها من باطنها، وباطنها من ظاهرها، أعدها الله لمن أطعم الطعام، وألان الكلام، وتابع الصيام، وصلى بالليل والناس نيام.»

علمنا اللّٰه من رسوله كلَّ جميل!
القيام والصيام يا كِرام، وغدًا أتفقد من وفَّقه اللّٰه!

واعلموا أنَّ الليلَ ساحةُ التجلِّي والأنسِ، فطوبى لمن قامَ متضرعًا خاشعًا! يُناجي ربَّه في سكونِ الليلِ إذ تتنزَّلُ الرحمات. وإنّ في صِيامِ النهارِ صبرًا يُزكِّي القلبَ؛ فإنَّ في الامتناعِ عن ملاذِ الدنيا بالنهارِ، والتبتُّلِ إلى اللّٰهِ بالأسحارِ دربًا من التهذيبِ للنفسِ وتقويم الوجدان.

صُمْ تَسلَم، وقُمْ تُكرَم، ففي الجنَّةِ غُرَفٌ لا يَدخُلُها إلا مَن أطعمَ الطعامَ، وأدامَ الصيامَ، وقامَ الليلَ والناسُ نِيام!

الحمد لله وبعد..

بادئ ذي بدء؛ دربٌ نخطو فيه على وجل، نسأل الله فيه السداد والتوفيق والصدق والإخلاص، آملين فيه ألا نخيب أو يخيب رجاؤنا، نتبصّر فيه ما شاء الله لنا أن يُجلي عنا غشاوته، ويفتّح لنا مدارك الأفهام، ومعارج العرفان من علمٍ وبيان، فهو -سبحانه- خالق الإنسان، ومعلمُه البيان، وأنزل له القرآن، بصائر وهدًى لأولي الأفهام..

النفوس لا تطيّب هنا في هذه المواقع، بل هي مضيعة للعمر، ومجلبة للحزن والهم والغم، بل إن من رام من هنا صلاح قلبه رام الممتنع، فحريٌّ بكل عاقل أن ينأى عن الأذى، وينشغل بصلاح نفسه بما تُصلح به النفوس، وتطيب به الحياة من علم وأدب ومروءة ومال وزواج وغيرهم..
والمستجيرُ من هنا من ألم الواقع وسوءته كالمستجيرِ من الرمضاء بالنار.. فاللهم قد عسرت علينا أنفسنا ولا يعننا إلا أنت، الله اجعل لنا فرجًا ومخرجًا، واخلف علينا كل غائبة لنا بخير..
نغيب لأجل غير مسمى، قد يطول وقد يقصر، نستودعكم الله، لا تنسونا من دعواتكم بالصلاح وبلوغ الآرب والتوبة والهداية..
سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك..

وأصبحتُ هنا بلا نفعٍ أو قيمة حتّى وددت لو تمرّ بي سلحفاةٌ فأكون ظلّها، لو يمرّ بي كلبٌ فأكون ظلّه، أو حصاة فأكون ظلّها. ذلك أنّي بتّ أخاف أن تمتصَّني الظلمةُ مرّة واحدة وإلى الأبد.

- ‏بسّام حجار..

أخطر ما قد تفعله بك قناة مثل هذه التي تقرأون عنها: أن تسحب من تحتك بساط الإخلاص فيما تنشر عليها. خاصة إن كثُرَ فيها الناس، وكان فيهم من هو من الجنس الآخر. ستجد نفسك تسر بهم وبتفاعلهم تلقائيا، ومع الوقت يصبح هذا التفاعل مطلبا لها، وستنظر إليه على أنه إنجاز لك، فلانة شاركت منشوري، وفلان علق عندي، وفلانة تابعتني على فيسبوك، وفلان أرسل لي طلب صداقة...إلخ
فكان ماذا يا مسكين؟ أي مكسب لك من كل هذا؟
لو انطفأ هاتفك وخرب اختفى عالمك الصغير هذا الذي تسر به، ثم بقيت مع حسرتك الآجلة على عمل لم تخلص فيه، وكانت لذته مجرد حصد إعجاب الناس.
ولا يقف الأمر هنا، بل اعلم أن الرياء عادة قبيحة إن تعودتها النفس في أمر، سحبتها إلى غيره، فعادت عليك هذه القناة بالخسران.

أنا لا أقول أن نترك هذا(وأنا معك كما ترى) فترك العمل لأجل الرياء رياء، ولكن حسنٌ أن ننتبه إلى أن حياة كاملة تفسدها علينا هذه القنوات بما فيها من تخدير للنفس بإنجاز موهوم، أو إظهار لشخصية صاحبها على غير ما هي عليه وكأنه لا يعيش إلا هنا، وهو إن ترك الهاتف عاد إلى خيبة لا تنفك عنه في الواقع مما يراه في نفسه من عيوب انشغل عن إصلاحها ببناء شخصية أخرى في عالم آخر على أنها وهمية مثل العالم الذي بناها فيه.

#سوانح

هم يطلبون مثالها فليرقبوا
مرآتها يجدوا هناك مثالها!

_الرّافعيّ