اعرفي مدى خطئك، ومن ثم اصدقي الاعتذار لزوجك، وتوددي له توددا صادقا يوصله منك شعورا بأنك عرفت خطأك وعرفت قدره، وعزمت على الإصلاح، كفري عما فات.
فإن وجدت نفسك لست مستعدة للإلحاح في إرضائه، فاقبلي أن تعيشي أيامك مفتقدة ذلك الرجل الطيب، عالمة بأنه لم يعد يطيقك رغم أنه مازال طيبا ومحترما ومسؤولا كما قلتِ، وهذا الشعور أقل جزاء وعقوبة لمن لا يكترث بالناس ولا يعرف أقدارهم إلا بعد ذهابهم.
والله تعالى أعلم.
هداك الله رشدك، وأصلح حالك، وهدى زوجك لك، وحفظ عليكم بيتكم.

#أسئلة_وأجوبة_أبي_علياء

السلام عليكم ورحمة الله
بكتب لحضرتك وبالله عليك ترد بسرعة لأن بيتي في خطر، بالله يا شيخ.

بص حضرتك باختصار كان ليا أخطاء في تصرفاتي في البيت وبعترف أنها فعلا أخطاء تضايق، وكان زوجي ربنا يحفظه بعد زواجنا يتجاوز عن أي خطأ وكده، فكنت بحمد ربنا إنه طيب ومش بيقف على الوحدة.

بس بعد شوية بقى يظهر منه أنه متضايق ويطول شوية وهو متضايق بس الأمر كان بيعدي وهو بينسى عادي حتى لو مصالحتوش، ويرجع عادي زي الاول، وبقول هو عاقل وعارف أن البيوت فيها مشاكل واني عليا مسؤوليات برضو في البيت والولاد فمش بيعمل مشاكل،
وأنا برضو والله يا شيخ بتعب فعلا في أمور البيت والولاد جدا ربنا يعلم.

المهم اتفاجئت أنه متغير من فترة كده يمكن قربت على سنة، قليل الكلام بيرد على أد الكلمة وساعات يرد بقرف ومش بيشوف اي حاجة حلوة عملتها، هو بس قايم بمسألياته وواجباته وشايف الولاد وهو بيحب الولاد بصراحة.

قلت هيرجع زي كل مرة، لكن الأمر طول، هو كان آخره يومين ثلاثة ولا حاجة، دلوقتي داخلين على سنة.

لحد ما كلمته من يومين بقوله أنت مالك من فترة متغير كده؟ فوجئت يا شيخ طلع فيا وبيعاتبني على كل حاجة فاتت من ١٠ سنين زواج، وفاكر كل حاجة بالتفصيل، وغلطات كتير، بعترف أنها غلطات بس عادي كانت بتعدي بسرعة، ونعيش وممكن بعدها يبقى طبيعي معايا ومع الولاد.

لقيته يا شيخ بيقول: أنت سبتيني ومكنتيش بتصالحيني، وكنتي بتتكبري تعتذري، وأقسم بالله يا شيخ ما بتكبر ولا حاجة هو كان بينسى وانا كمان عادي فمحستش أن في مشكلة بس طلع شايل كل حاجة، وظهر منه كره كبير ليا اتفاجئت بيه والله.

حاولت أفهمه اني مكنتش بتكبر ولا حاجة عادي الأمور كانت بتعدي بيننا، ولا حتى كان بيبص لي ، اتكلم بطريقة كلها غل كده ومخنوق مني ، طيب هو مقالش يا شيخ أنه بيشيل الحاجات دي في نفسه.
النهاردة قلت له: طيب مقلتش ليه وانا أصلح ده، ومقلتش ليه أنك عاوزني اعتذرلك؟ قال لي بالحرف كده: مش عاوزك تعتذري ومش عاوز ابص في وشك اصلا.
قلت له طيب أنا اسفة يا سيدي متزعلش وحاولت اهزر معاه لقيته بياخدها اني شايفاه عيل صغير ويتراضى بالهبل ده.

اعمل ايه يا شيخ أنا اتفاجئت أن الموضوع كبر اوي وبيقولي معرفش هطلقك ولا لا ، حتى حبيت اشوف نيته ايه فقلت له أنا مش هرضى تسيبني تحت رحمتك يعني مستنية تقرر قال لي كلام جارح جدا غوري في داهية وكلام عمري ما سمعته منه أبدا ، كأنه نسي كل اللي بينا والعشرة والولاد.

دلني بالله عليك اتصرف معاه ازاي، واعمل ايه. والله ربنا يعلم اللي انا فيه حاسة بيتي بيخرب متبخلش عليا بالنصيحة بالله عليك
--------------------

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بقرأ رسالتك وقد وصلني من خلالها شعور بكمٍّ ضخم من الجفاء وعدم التقدير، لرجل كان يتجاوز ويسامح، فعاقبتيه على تسامحه، وأبدلتيه به تجاهلا وترفعا.

حوَّلتِ إنسانا طيبا مسالما، ينتظر منك الكثير ككل زوج، إلى شخص شرس لا يطيق حتى أن ينظر إليك!
كان زوجا متسامحا ينتظر منك إذا أخطأت أن تعتذري أو تصالحيه وتطيبي خاطره، وأنت نفسك اعترفت بأنك بالفعل أخطأت، ومع ذلك لم تذكري أنك كنت تطيبين خاطره أو تحاولين اصلاح الأمر، وبدلا من أن تري ما في تجاوزه وتسامُحه من طِيب معدن يستحق منك مزيد تقدير له، اعتبرت ذلك مسوغا لأن تستمري في أخطائك مع عدم الاكتراث برضاه أو سخطه، ومع الترفع عن محاولة ارضائه أو مصالحته، أو حتى التكاسل عن ذلك، على طريقة (ما هو بينسى ويرجع عادي سيبك منه لحد ما يرجع).

وهو بالفعل أخطأ أن يسكت كل هذه المدة ويكتم حتى صارت الأمور إلى هذا الحال.

لكن انت سكت حتى تحول سكوته إلى سكوت وضيق وأنفة منك، حتى نكأتِ الجرح بسؤالك فانفجر.

العجيب انك لم تنتبهي ولم تلتفتي حتى مر عام كامل ففكرت أن تسألي، يعني كنت منتظرة طوال عام أن يرجع ككل مرة من نفسه ودون اعتذار ول شيء، وكنت تلعبين معه لعبة (هنشوف مين هيضعف الأول) !!
حتى مفكرتيش تعتذري له اعتذارا حقيقيا، أنت خبطتي له كلمة (طيب متزعلش) كأنك بتراضي طفلا صغيرا، وبالتالي أثرتِ غضبه أكثر من الاول وأكدتِ لديه شعور أنك مستقلة به ولا تحترمينه!!

أنت مش متكبرة، أنت فقط كأناس كثيرين لا يعرفون أقدار الناس، ولا يعرفون أنه لابد من الحفاظ عليهم طالما هم مضمونون موجودون ولا يعاقبوننا على تقصيرنا في حقهم، فخلي مجهودنا لإرضاء الناس اللي بتعرف تعاقبنا ولا تقبل منا إلا أن نؤدي حقوقهم وفوق حقوقهم أيضا.
أقول لك هذا لأنه للأسف كل من رأيتهم لا يقدرون الطيبين المتساهلين رأيتهم مسارعين في استرضاء من يعرفون أنهم لا يسكتون عن حقوقهم، ولو كانوا لا يستحقون، ولا حول ولا قوة إلا باللههذا هو توصيف الحالة كما ظهرت لي مما أعرفه من نفوس الناس، ومن قضايا البيوت المتكررة، وربما يكون توصيفا بلغة شديدة، ولكن أحسبك تحتاجين هذه الإفاقة، وأحسبها في صالحك، ولذلك نصيحتي لك هنا:

- اتجوز عليها وهي شابة = يا عديم الاحساس سيبها تستمع بشبابها !
- اتجوز عليها وهي كبيرة = بعد العمر ده كله تبيع العشرة !

- اتجوز عليها وهي عندها اولاد = طب ما هي مخلفة بتتجوز ليه؟
- اتجوز عليها عشان عقيم = منه لله كسر قلبها !

- اتجوز عليها وهو فقير = أنت مش لاقي تاكل وتتجوز !
- اتجوز بعد ما ربنا كرمه = يعني أول ما ربنا يكرمك تتجوز عليها يا وجع فراغ العين !

- اتجوز عليها وهي سليمة = ازاي تتجوز وهي زي الفل ومش مقصرة؟
- اتجوزها بعد ما اتشلت = منه لله اتجوز عليها في الظرف الصعب ده !

- اتجوز عليها بنت صغيرة = التعدد لازم يبقى مع أرملة أو عشان أيتام !
- اتجوز مطلقة معاها 5 عيال = يعني هي مش لاقية حد غيره عشان تتجوزه خرابة بيوت دي !

كل حاجة وعكسها.
منقول

= هذه نتيجة كره شرع الله
قال تعالى:
{ذلِكَ بِأَنَّهُم كَرِهوا ما أَنزَلَ اللَّهُ فَأَحبَطَ أَعمالَهُم}
#التعدد

‏كلما خالطت النساء أكثر تيقنت مدى حكمة ابن مفلح الحنبلي حيث قال:
وأصلح ما يفعله الرجل أن يمنع المرأة من مخالطة النساء لأنهن يفسدنها عليه

لا أحد يُخبب بين الزوج وزوجته بقدر صديقاتها غيرة أو حسد أو عن حُسن قصد يشوبه جهل وخفة وقلة عقل

ولو نظرنا في حال الصحابيات لوجدنا ‏زوجها لا يكون إلا لمدح أو لحاجة، لا أن تنثر طبائعه أمام باقي النسوة يميّزنها ويحلّلنها!

فلو اعتكفت المرأة سواء فترة العزوبة أو بعد الزواج على القراءة في سير الصالحات ونساء السلف الصالح وردودهن على الأزواج بأدب وبالغ تدبيرهن بحكمة كل ما يحوم حولهن من أمور حياتية وقبل ذلك تشبعت بمفاهيم صحيحة سوية ل‏مكانة المرأة أمام زوجها وحقيقة كيانها الأنثوي وتزوّدت بفضائل وآداب كتب الصمت والورع والعفاف والقناعة وغيرهم ما احتاجت نُصح صديقة.

حقاً هناك شيء من السيولة المنفرة في نساء هذا الجيل..
وحالة غريبة من تحويل العلاقات إلى أبواب مفتوحة يلِجها كل شخص متى شاء!!

#الغيداء

الميمز والسخرية من شرع الله

انتشار‌‎ مثل هذه الكوميديا الساخرة في صفوف بعضهن والله لشر عظيم !!

في موضوع التعدد وصل بهن الأمر حدّ الاستهزاء فلتعلم من تفعل هذا أن هذا الأمر دين وليحذرن أن يقعن في كفر بالله من حيث لا يدرين
قال تعالى: {وقد نَزَّلَ عليكم في الكتاب أنْ إذا سمعتم آيات الله يُكفَر بها ويُستهزَأ بها فلا تَقْعُدُوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيرِه إنكم إذًا مثلُهُم إن الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعًا} [النساء]

‌‎
في أخوات يجدن الموضوع كنوع من الاستهزاء والكوميديا لكن والله انها مصيبة عندما نجد رجل يبتز من طرف زوجته فقط بذكر موضوع التعدد ولو كان طرفة

وكما قال الشيخ أبو جعفر الخليفي:
"بعض الناس قد يقول: بغض التعدد عند النساء مثل قوله تعالى: ( كُتب عليكم القتال وهو كره لكم )
هل هذا الكره هل جعل الصحابة يسبّون القتال ليل نهار هل جعلهم يسخرون من المقاتل أم كان هذا فعل أهل النفاق ؟!!"

التعدد ليس واجبا ولكنه مباح وحق للزوج والمرأة ليس لها الحق في منعه ومحاربته، و‏من عجائب ما رسخته وسائل الإعلام الخبيثة في أذهان كثير من النساء أن غيرة النساء التي تحملهن على كل هذا التحريف لدين الله عز وجل ومحاربة التعدد مبررة تماما، طيب، والصحابيات وجمهرة أمهات المؤمنين ألم تكن لهن غيرة ؟ بلى، لكن هل منعن وحاربن التعدد، حاشا لله بل كان التسليم لشرع الله فوق كل شيء فلا داعي لتكرار اسطوانة غيرة النساء من أجل منع ما أحل الله فهذا قياسه باطل.

بل كثير من النساء يسلكن هذا المسلك الرافضي فيما يسمعن من بعض أخبار النبيﷺ مع أزواجه، فنجد خبرا عن أم من أمهات المؤمنين أو صحابية معينة يعتريها ما يعتري النساء من غيرة أو نقص تستغفر الله هي منه، فتأتي المتدثرة بدثار طلب العلم وتجعل هذا دينا وحقا خالصا للنساء من أزواجهن!!

روى ابن سعد في الطبقات عن أم المؤمنين عائشة قالت: دعتني أم حبيبة زوج النبيﷺ عند موتها فقالت: «قد كان يكون بيننا وبين الضرائر فغفر الله لي ولك ما كان من ذلك».
فقلت: «غفر الله لك ذلك كله وتجاوز وحللك من ذلك»
فقالت: «سررتني سرك الله»، وأرسلت إلى أم سلمة فقالت لها مثل ذلك وتوفيت سنة أربع وأربعين في خلافة معاوية بن أبي سفيان».
#الغيداء

ترجمة الصورة= تقول انا مع زوجي في المستشفى بعدما تكلم معي عن أمر التعدد!!

تعليقًا على هذا الكلام??

?بقي يومان ويُغلق باب التسجيل في دفعة العلياء.

لكن لا تُسجّلي! ?

? لا تُسجّلي قبل أن تطّلعي على تجارب الخريجات اللّواتي تغيّرت حياتهنّ وتحسّنت علاقاتهنّ بمن حولهنّ.

?لا تُسجّلي قبل أن تسمعي آراء أزواج الطالبات في زوجاتهم بعد دراستهنّ، وكيف كان وقْع هذه الدراسة على استقرار بيوتهم. 

اطّلعي على هذه الآراء بتصفح موقعنا:
ajacadd.com

?بعد أن تفعلي، ويطمئنّ قلبكِ، مرحبًا بكِ بيننا.

? سارعي، استغلي الفرصة، فالأيام لا تنتظر!

?للتسجيل والاستفادة من تسهيلات الدفع:
https://t.me/ajacad_reg6_bot

#تربية #أمومة ?
#أكاديمية_هندسة_الأجيال ❤️

هذا هو ثغرك كأمرأة مسلمة مؤمنة ليس لكِ غيره!

هذا الفرض والباقي جواره نوافل لا نؤديها حتى نسقط الفرض.

ليستِ مكلفة بشيء أخر، النبي صلى الله عليه وسلم أُتي جوامع الكلم بأبي هو وأمي فحصر لكِ ففتح لكِ بابًا للجنة بتحقيق ثلاثة أمور لا زيادة عليهم مع الأتيان بالتوبة الدائمة في التقصير فيها

إمرأة مسلمة تصلي فروضها على وقتها، أصبحت سكن ومأمن حقيقي لزوجها، لا ينفر من البيت بل البيت ملجأ له ومسكن له به تسكن نفسه وتسريح، لا يهرب منه بل يفر ويهرب إليه

حصنت فرجها: حفظتْه عن الحرام، وحفظت غيبة زوجها فلا نظرت لغيرة ولا تطلعت لغيرة

وأطاعت بعلّها: أي زوجها طاعة في كل شيء فيما عدا المعاصي.(الطاعة مفهومها واسع لا تقتصر على حاضر ونعم فقط لنا شرح أخر..)

النتيجة = فيَرضى عنها الله عز وجل ويُخيرها يوم القِيامة للدخول من أَيِّ أبوابِ الجنة شاءت!
أيُّ خير أعظم من هذا؟

الحمد لله على كرمه سبحانه.

#الغيداء

‏الإسلام كرم المرأة!!

نسمع كثيرا هذه الجملة وهي في الحقيقة جملة أراها عبيطة يستعملها شيوخ الفيسبوك ومن تلاهم بهدف أن ترضى النسوان اللائي لا يفهمن دينهن ولا يعرفن ما لهن وما عليهن، يستخدمونها لكي يرضين عن الإسلام..
نعم هكذا حرفيا وكأننا مطلوب منا أن يرضى فلان وفلانة وعلتان عن الإسلام! وليس لها هدف إلا هذا وإلا فهي جملة لا معنى لها شرعا ولا وجود لها لا في القران ولا السنة ولا كتب السلف

الإسلام لم يكرم المرأة وحدها الإسلام كرم عبيده المسلمين بالإسلام، وذلك فوق أن كرّم الله بني آدم جميعا
‏قال تعالى: {وَلَقَدۡ كَرَّمۡنَا بَنِیۤ ءَادَمَ} وأوجب عليهم عبادته واتباع أمره ونهيه المرأة هي مسلمة مسلمة وفقط، مثل الرجل مكلفة كما هو مكلف وعليها واجبات كما هو عليه ولها حقوق كما هو له وكل ذلك بما يناسب طبيعة خلقتهم

‏هذا الدين لا يتمحور حولها ولا حول الرجل ولا حول أحد من العالمين هذا الدين قائم على العبودية لله تبارك وتعالى.

ولا توجد كرامة شرعية في الإسلام مخصوصة للمرأة لكونها امرأة فقط ويتمحور عليها الكون كله فلنفهم هذا جيدا !!

و اعلمي بارك الله فيك أن كرامتك الحقيقية تتجلى في مدى خضوعك لأحكام الشريعة واتباعها، سواء صادفت هوى منك وكانت على مزاجك، أم على العكس من ذلك أما انخداعك لهؤلاء الذين يلهجون بشعار «الاسلام كرم المرأة» وتقديسك لهذا الشعار فأنت في الواقع تكذبين على نفسك لا أقل ولا أكثر.

#الغيداء

عجيب أمر أبي الدحداح وعجيب أمر امرأته.. يسمع أبو الدحداح قول الله تعالى: {من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا} فيبادر مباشرة إلى التبرع ببستانه الذي فيه ٦٠٠ نخلة، ومن يعرف بيئة العرب وسيرتهم يعرف ضخامة هذا الرقم من النخل! ولكن ليس العجب في ذلك فقط. الأعجب أن…