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➡️ Die Haltung der Salaf, wenn sie vom Tod einer Person der ʾAhl Al-Bidaʿ hörten
• Salamah bin Schabīb sagte:
„Ich war bei ʿAbd Ar-Razzāq - gemeint ist Aṣ-Ṣanʿānī. Als dann uns die Nachricht des Todes von ʿAbd Al-Majīd erreichte, sagte er:
«Alles Lob gebührt ʾAḷḷāh, der die Ummah Muḥammads von ʿAbd Al-Majīd ‘erlöst‘ hat.»“
*📗 [Siyar ʾAʿlām An-Nubalāʾ (9/435)]*
👉🏻 Dieser ʿAbd Al-Majīd ist ʾIbn ʿAbd Al-ʿAzīz bin ʾAbī Rawwād. Und er war ein Kopf des ʾIrjāʾ.
➡️ #Einige_Nutzen:
• Schau auf die Worte des Hāfith ʿAbd Ar-Razzāq Aṣ-Ṣanʿānī - der Autor des Al-Musannaf -, dem Schaykh von ʾAḥmad bin Hanbal und Yaḥyā bin Maʿīn.
Und die Rede ist hier über einen Mann von den Leuten des ʾIrjāʾ und der ʾIrjāʾ ist eine Neuerung und keine Mukaffirah (eine Bidʿah die Kufr darstellt).
• Wie wären dann erst ihre (gemeint sind die Salaf) Worte bezüglich einen fanatischen Jahmī?!
- Und wie wären sie (die Worte) erst über einen Rufer zum Tajahhum?!
• Und was wäre erst ihre Meinung über einen Mann, der jenen entschuldigt, der ʾAḷḷāh beleidigt?!
Ganz geschweige über all den anderen ihrer Irrleitungen.
• Hier der arabische Text 👇🏻**
https://t.me/ahlul_hadith/749
• Hier ein passender Beitrag vom ʾUstādh ʾAbū Suleymān Al-Kurdī 👇🏻
https://t.me/islamstudy_hadith2/475
Überliefert von ʿAbd al-Malik ibn ʿUmair: "Als ʿAwf ibn Mulḥim al-Shaibānī seine Tochter mit Iyās ibn al-Ḥārith ibn ʿAmr al-Kindī verheiratete, bereitete diese sich darauf vor, zu ihm gebracht zu werden, als ihre Mutter Umāma zu ihr kam, um ihr ihre Ratschläge zu geben, und so sprach sie:
'Meine Tochter, würde man die Belehrung dem Verdienst der guten Erziehung überlassen oder der edlen Abkunft, ließe ich von einer solchen bei dir ab und enthielte sie dir vor. Aber ein Ratschlag ist dem Nachlässigen Erinnerung und Hilfe dem Verständigen.
Meine Tochter, gäbe es eine Frau, die eines Ehemannes nicht bedarf aufgrund des Reichtums ihres Vaters, und deswegen nur ihn benötigt, dann wärst du diejenige. Aber die Frauen sind für die Männer geschaffen ebenso wie die Männer für die Frauen.
Meine Tochter, du trennst dich von der Luft, die du geatmet hast, und dem Nest, in dem du herangewachsen bist, [und kommst] zu einem Horst, den du nicht kennst, und einem Gatten, der dir nicht vertraut ist. Er wird seine Herrschaft über dich als König beginnen, sei ihm eine Magd, dann wird er dir zum Sklaven werden. Mach ihn dir gewogen mit zehn Eigenschaften. Diese seien dir ein steter Grund und immer in Erinnerung.
Die erste und zweite: Sei sein zufriedener Begleiter, pflege Umgang mit ihm durch vortreffliches Hören und Gehorchen. Denn in der Zufriedenheit liegt die Erholung des Herzen und am vorzüglichen Gehorsam findet der Herr Wohlgefallen.
Die dritte und vierte: Achte auf den Ort, dem seine Nase nahe kommt, laß Sorgfalt walten in all dem, was sein Blick schaut. Seine Augen sollen nichts Häßliches an dir entdecken, seine Nase soll nur den angenehmsten Geruch an dir
wahrnehmen. Kajal ist das Beste unter den vorhandenen Dingen zur Verschönerung, Wasser das Angenehmste für die Verdrängung des Geruchs.
Die fünfte und sechste: Sei wachsam gegen seinen Magen und kundig in seinen Schlafenszeiten, denn entfachter Hunger erzeugt Hitze, vergällter Schlaf macht zornig.
Die siebte und achte: Wache über seine Diener und Kinder und bewahre sein Vermögen. Die Grundlage für die Bewahrung des Vermögens liegt in guter Abschätzung, das Fundament für die Beschützung der Dienerschaft und Kinder ist eine gute Planung.
Die neunte und zehnte: Enthülle kein Geheimnis von ihm, und rebelliere nicht gegen ihn, wenn er etwas gebietet. Lüftest du sein Geheimnis, wird er dir nie wieder eines anvertrauen, lehnst du dich gegen seinen Befehl auf, wird Zorn in seiner Brust entflammen.
Obendrein, meine Tochter, fürchte dich vor der Freude, wenn er voll des Kummers ist, sei nicht betrübt, wenn er sich freut. Aus dem ersten spräche Unvermögen, im zweiten läge Belästigung. So sehr, wie er gegen dich edelmütig und großherzig ist, so sehr ehre du ihn, sei ihm stets folgsam, sei fortwährend seine gute Begleitung.
Wisse meine Tochter, daß du niemals etwas bei ihm erreichen wirst, von dem, was du willst, ehe du nicht sein Wohlgefallen deiner Freude vorziehst, seine Vorlieben bevorzugst und deine Neigungen dagegen verabscheust. Gott möge dir Gutes schenken und dich bewahren.'
Darauf wurde sie zu ihm gebracht und errang einen mächtigen Platz bei ihm. Sie gebar ihm die Könige, die nach ihm regierten."
[Aḥkam an-Nisāʾ]
Shaykh Khalid Al-Fulayj فك الله أسرا sagte:
«Die Frau, die in dieser Zeit an ihrer Religion festhält, ist weitaus befremdlicher als der Mann. Dies, aufgrund der Vielzahl an Verlockungen und Ablenkungen, sowie aufgrund der vielzahl derjenigen, die sie zum Unheil rufen. So wird sie wegen ihres Hijab und ihre Religion bekämpft. Wie gewaltig ist nur die Belohnung dieser Frau, welche an ihren Religion und ihrem Hijab festhält!»
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