Поэма по причине которой заплакал Имам Ахмад (رحمة الله عليه).
Передается от Абу Хамида аль-Хальфани, который сказал Ахмаду бин Ханбалю (да помилует его Аллах):

"О Абу Абдуллах! Что ты скажешь об этих чувственных стихах, в которых упоминается Рай и Ад?" Он ответил: "Например?" Я сказал: "Когда Господь скажет мне: «Разве тебе не было стыдно ослушаться Меня, скрывая грех от Моих творений, а затем прийти с этим грехом ко Мне?»..."

Имам Ахмад сказал: "Повтори", и я повторил. После чего он встал, зашел в свой дом и закрыл дверь. Я услышал его громкий плачь, когда он повторял: "Когда Господь скажет мне: «Разве тебе не было стыдно ослушаться Меня"…

Ибн аль-Каййим, да смилуется над ним Аллах, сказал:

«Аллах достаточен для того, кто уповал на Него, и кто обратился к Нему. Он дает безопасность находящемуся в страхе, и дает защиту, просящему ее. И какой Он прекрасный Покровитель, и какой прекрасный Помощник. Кто прибегнет к покровительству Аллаха, обратится к Нему, попросит Его помощи, уповает на Него, полностью устремится к Нему, Аллах примет на Себя его управление, защитит и сохранит его. Кто будет бояться и опасаться Его, Он даст тому безопасность от того, чего тот боится и опасается, и даст ему все полезное, в чем тот нуждается.

Всевышний говорит в Коране :
«Тому, кто боится Аллаха, Он создает выход из положения и наделяет его уделом оттуда, откуда он даже не предполагает. Тому, кто уповает на Аллаха, достаточно Его». (65:2-3).

Поэтому не считай, что Его помощь, удел и спокойствие запаздывают, ибо Аллах доводит Свое дело до конца, и Он установил меру для каждой вещи, и она не придет раньше своей меры, и не отсрочится позже нее».

"Бадаи' аль-фауаид", 2/237-238

Они говорят: «Господь наш! Даруй нам отраду глаз в наших супругах и потомках и сделай нас образцом для богобоязненных».

25:74

Бегите же к Аллаху» (аз-Зарийят, 51:50).

— Имам Ибн Раджаб аль-Ханбали (رحمه الله), по этому поводу пишет следующее:

فَإِنَّ الْعَبْدَ إِذَا خَافَ مِنْ مَخْلُوقٍ، هَرَبَ مِنْهُ، وَفَرَّ إِلَى غَيْرِهِ، وَأَمَّا مَنْ خَافَ مِنَ اللَّهِ، فَمَا لَهُ مِنْ مَلْجَأٍ يَلْجَأُ إِلَيْهِ، وَلَا مَهْرَبٍ يَهْرُبُ إِلَيْهِ إِلَّا هُوَ، فَيَهْرُبُ مِنْهُ إِلَيْهِ، كَمَا كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي دُعَائِهِ لَا مَلْجَأَ، وَلَا مَنْجَا مِنْكَ إِلَّا إِلَيْكَ

«Воистину, когда раб испытает страх перед кем-либо из творений, он бежит от него к кому-то другому (в целях спасения). Однако, когда кто-то боится Аллаха, нет никого, к кому он мог бы обратиться за убежищем, кроме Самого Аллаха.
Поэтому он бежит от Аллаха, к Аллаху.
Пророк (мир ему и благословение Аллаха), в своей мольбе говорил:

"Нет убежища и нет спасения от Тебя, кроме обращения к Тебе!”».

См. «Джами’ аль-‘Улюм уаль-Хикам», [2/118].

Плач 'Умара, да будет доволен им Аллах

Абу Саид, вольноотпущенник Абу Усейда, сказал:

فَرَأيْتُهُ دَعا وبَكى بُكاءً ولا تَبْكِيهِ الثَّكْلى فَقُلْتُ فِي نَفْسِي: هَذا الَّذِي تَقُولُونَ: إنَّهُ غَلِيظٌ

«Я видел, как Умар взывал [Аллаху], он плакал так, как не плачет мать, потерявшая ребенка. И я сказал про себя: - Это ли он, про которого вы говорите, что он грубый?»

См. «Мусаннаф» Ибн Аби Шейбы, 35525.

Как может чувствовать себя в безопасности тот, кто знает об изменчивости сердец?

См. "Аль-Мудгьиш", стр 500

Бишр ибн аль-Харис сказал:

«Однажды я был с Фудейлем ибн Ийядом в Мекке. Он просидел с нами до полуночи, затем пошел [к Каабе] и совершал таваф до самого утра.

Я сказал: «Абу Али! Разве ты не хочешь спать?»

Он ответил:

«Горе тебе! Есть ли среди людей кто-нибудь, кто после того, как услышал об Огне, хотел бы спать?!»

См. "аль-Муджаляса ва Джавахир аль-Ильм", 723.

Коран не нуждается твоём времени, это твоё время нуждается в Коране.