📬 السؤال الثاني مع الإجابة الصحيحة:
◂ اذكري الحكم: **• الوتر: سنة مؤكدة.

• القنوت في الوتر: سنة أحيانًا.

• من فاته الوتر وقضاه وترًا: يقضيه شفعًا.**

📬 السؤال الثاني: ◂ اذكري الحكم:
• الوتر.
• القنوت في الوتر.
• من فاته الوتر وقضاه وترًا.
🔹 **نستقبل أول عشرين إجابة فقط.

• نرجو منكنّ كتابة الإجابة في رسالة واحدة.**

• تُرسل الإجابة على الرابط التالي:
https://t.me/ijaabattaseel_bot

••|?

【 فضـل الإمامـة 】

• قال رسول الله -ﷺ-: «الإمام ضامن، والمؤذن مؤتمن، اللهم أرشد الأئمة، واغفر للمؤذنين». [صحيح أبي داود].

• يقول الشوكاني -رحمه الله-:
• «الإمام ضامن» الضمان في اللغة: الكفالة، والحفظ، والرعاية.
◂ والمراد: أنهم -يعني الأئمة- ضمناء على الإسرار بالقراءة والأذكار، حكي ذلك عن الشافعي في "الأم".
• وقيل: المراد: ضمان الدعاء، أن يعم القوم به، ولا يخص نفسه.
• وقيل: لأنه يتحمل القيام والقراءة عن المسبوق".

? [نيل الأوطار (٤٢/٢)].

#فوائد_إثرائية
•┈•✿•┈••┈•✿•┈•
?التأصيل العلمي?
https://t.me/altaseelalelmi

••|?

【 قاعدة: المحافظة على الفضل المتعلق بذات العبادة أفضل وأولى بالمراعاة بما يتعلق بزمنها 】

• "ووجه ذلك: أن الأفضل في الصلاة تقديمها في أول الوقت، لكن إذا قدمها في أول الوقت وكان العشاء حاضرًا؛ اشتغل قلبه وفات الخشوع، والخشوع في ذات العبادة،
↲ فمحافظته على ما يتعلق بذات العبادة أولى بالمحافظة مما يتعلق بزمانها.

• وكذلك قال العلماء: المحافظة على ما يتعلق بذات العبادة أولى من المحافظة على ما يتعلق بمكانها.
↲ مثال ذلك: رجل يطوف فإن اقترب من الكعبة عجز عن الرمل، وإن كان في حاشية الناس تمكن من الرمل فأيهما أولى، الدنو من الكعبة مع فوات الرمل، أو البُعد عنها مع الرمل؟ لا شك أن البُعد أولى، وهذا من باب المحافظة على ذات العبادة أكثر من المحافظة على مكان العبادة".

? [شرح كتاب الصلاة من عمدة الأحكام للشيخ ابن عثيمين (٦٠٥/١)].

#قواعد
•┈•✿•┈••┈•✿•┈•
? التأصيل العلمي?
https://t.me/altaseelalelmi