🔖Исторический роман о калмыках и женской доле (продолжение) ↓

2️⃣Во-вторых, это история о вере, а там где вера — всегда загадка. Один из братьев Чолункиных, Дордже, с детства служил в хуруле (буддийском храме). С приходом советской власти молитвы пришлось держать в тайне, но силу духа забрать невозможно. Дордже молился в любых условиях и явно видел и знал что-то, недоступное всем остальным. В какой-то момент череда удачных совпадений в судьбе Чолункиных перестают казаться совпадениями: уж не молитвы ли Дордже действительно охраняли семью?
Магической силой обладает и джангарчи Баатр. Джангарчи — это исполнитель калмыцкого эпоса «Джангар», певец и сказитель. «Джангар» рассказывает о стране счастья и благоденствия Бумбе, степи, где нет ни засухи, ни мороза; и о подвигах богатырей. Охраняя сакральное значение эпоса, относясь с глубоким уважением к правилам его исполнения, Баатр увековечивает ценность национальных традиций. Его труд по сплочению семьи продолжает сын Чагдар, чье имя переводится как «богатырь», тот самый герой эпоса. Несмотря на партийную деятельность, Чагдар всегда помнит о своих корнях и находит способы защитить и брата-белогвардейца, и брата-монаха.

3️⃣В-третьих, это история женской эмансипации. В начале романа мы познакомимся с Альмой, чье предназначение на земле — это вести быт и рожать детей. Здесь есть несколько деталей, от которых может сильно замурашить. Калмыцким мужчинам запрещалось помогать женам по дому: даже если женщина тащит непомерно тяжелое ведро, подхватить его и стыдно, и оскорбительно. А дополнением к изнурительному домашнему труду шло полное отсутствие агентности и собственного голоса — женщина не могла принимать решения относительно своих детей, даже самые мелкие: можно ли сыну пойти погулять?, и, конечно, женщина не могла отвечать самостоятельно на вопросы, если рядом находился ее мужчина. Это все помимо жутко неудобной одежды, в которой приходилось даже спать. Но революция меняет расстановку сил. Чагдар знакомится с разными женщинами и узнает, что они, оказываются, могут представлять из себя личности. Его жена, образованная и амбициозная, пребывает в ужасе от тех традиционных отношений, которые видит в семье брата Чагдара. Предпринимая попытки это изменить, она натыкается на жесткое сопротивление, и читателю предстоит наблюдать одну из удивительнейших персонажных арок девушки Булгун, которая все-таки осмелится поднять глаза на мужа и высказать свое мнение. Однако социальные роли не изживают себя быстро, по одному желанию. Очень ярко это видно по сцене, когда «прогрессивный» Чагдар впал в оторопь от просьбы только что родившей жены помыть кастрюлю. Ведь уборка — это женское дело.

«Улан Далай» — это многослойный роман, в котором автор поднимает важные темы, при этом не пропихивая читателю актуальную повестку: все что нужно — сказано между строк. Считаю, что это произведение совершенно заслуженно заняло свое место в шорт-листах и «Большой книги», и «Ясной поляны»; даже скажу, что пока что это мой фаворит. Будем болеть!

#отзывы #уландалай

💡Пару недель назад ездила с мужем в Нило-Столобенскую пустынь — монастырь, расположенный на острове внутри озера Селигер. Архитектурный комплекс богат и ухожен: пристань, храм, церковь, музей, гостиница отлично отреставрированы и привлекают туристов. В экскурсионном буклете читаю, что в советское время здесь располагалась колония для малолетних преступников; думаю, интересно, как это все было?
— И жизнь сразу подбрасывает мне книгу Нади Алексеевой «Полунощница»: тоже монастырь, тоже остров (правда, на Ладоге), и тоже непростое советское прошлое. Автор, несколько раз ездившая волонтеркой на Валаам, перенесла свой опыт на бумагу, обернула в острый сюжет, подняла важные вопросы семьи, прошлого, религии.

📍Роман, соответствуя современным веяниям, очень компактный, но вместил в себя почти толстовское количество персонажей и временных петлей. Будьте готовы, что вас начнет немного укачивать от чтения (прямо как пассажиров парохода, идущего на Валаам): внутри каждой главы вы будете то и дело перемещаться между 70-ми и 2016, а также между судьбами многочисленных героев.

Так о чем роман? Главный герой, Павел из Москвы, ищет пропавшего брата своей бабушки. С войны он не вернулся, но не погиб, как многие думали, а оказался в доме инвалидов на острове Валаам, где женился и стал отцом. Сейчас его уже нет, но сын должен быть жив, и его нужно найти.
С этого начинается путь Павла к святому месту. Конечно, он преследует и другие цели — внутри у него боль, вина, стыд, непрожитые и брошенные, мучительно тянущие. Вдруг остров поможет и с этим?

Валаам в книге вышел туманным, холодным, темно-зеленым. В ушах шум Ладоги да звон колоколов. Остров здесь — отдельный персонаж, обладающий своей магической волей; впрочем, чего ему в романе не хватает, так это святости. В одном здании здесь молятся, в соседнем запойно бухают; воровством занимаются примерно все; а главный духовный наставник, старец Власий, не брезгует угоститься сигареткой. Есть некий диссонанс в том, что герои книги находят в религии ответы и утешение, в то время как читателю эти ответы не предоставляются. Один персонаж скажет обвинительно, мол, вы со своей религией о мертвых печетесь больше, чем о живых (ну прямо Высоцкий, «не скажу про живых, а покойников мы бережем»…) — в книге оно именно так и выглядит, хотя непонятно, почему.

Еще один слой в романе, который и привлек меня изначально, — это советская история острова. В послевоенное время монастырские помещения было решено использовать под дом инвалидов. Дед главного героя так здесь и оказался, потеряв обе ноги. Автор описывает быт дома инвалидов, конечно же, осложненный нехваткой продовольствия и пьянством. Было ли так на самом деле? — возможно; на этот счет в интернете ведутся жаркие дискуссии. Позиции, вкратце, две. Согласно одной, такие дома инвалидов были чуть ли не концлагерями, куда инвалидов войны насильственно свозили в 50-е, чтобы они не портили облик большого города своим попрошайничеством. А попрошайничали они потому, что работать из-за инвалидности не могли, а дома их были разрушены, семья погибла либо отвернулась. Всякое бывало. Вторая позиция такова, что никуда никого не ссылали, в домах инвалидов была полная свобода, инвалиды могли спокойно уезжать с острова, а там их кормили, обеспечивали работой и платили им пенсию. Где правда, давайте оставим разбираться историкам, и судить за возможные исторические ошибки автора не будем.

Если бы надо было выделить какую-то одну тему у романа, я бы сказала, что он о семье. О том, что семью держит вместе и почему семья может распасться. О том, как важно иметь близкого человека рядом, потому что без близких не получается идти за мечтой, люди теряются в себе, застывают в жалости и сожалениях. А ведь иногда просто надо набраться смелости и довериться другому человеку.
👉Советую ли книгу? — да, язык прекрасный, и на Валаам вам захочется съездить. Будьте только готовы к постоянной смене имен и времени, это лучше именно читать, в аудиоверсии несложно будет и заблудиться)

#отзывы #полунощница

В этом году «Большая книга» наградила себя Евгением Германовичем Водолазкиным

Лучше прокомментировать результаты премии сложно) Третья «Большая книга» у одного автора??‍♀️