прибежище чуждых

Description
إِنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ ٱلرُّجْعَىٰٓ

Но к твоему Господу предстоит возвращение.

|٩٦:٨|
Advertising
We recommend to visit
Mash
Mash
3,077,552 @mash

Прислать новость, фото, видео, аудио, бересту: @in_mash_bot

Покупка рекламы: @marina_mousse

Помахаться и обсудить новости: @mash_chat

По всем остальным вопросам: @MashAdmin_bot

Last updated 6 hours ago

Из России с любовью и улыбкой :)

From Russia with love and a smile :)

Chat - @ShutkaUm

Last updated 1 day, 5 hours ago

Мы создаём удобные решения выполняющие ваши запросы.

Обсуждения в формате форума - @EYEOFGOD_FORUM
Разработчик: @antipov

Информация, опубликованная на данном канале, носит справочно-ознакомительный характер и служит для ознакомительных целей.

4 months, 3 weeks ago

?Кого не останавливает страх перед Всевышним, возможно остановит ревность к своим же женщинам и неприязнь к тому, что это может к нему вернуться.

Прикосновение за прикосновение!

دقة بدقة ولو زدت لزاد السقا

5 months, 3 weeks ago

Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

أَكْمَلُ الْمُؤْمِنينَ إِيمَاناً أَحْسَنُهُمْ خُلُقاً وَخِيَارُكُمْ خِيَارُكمْ لِنِسَائِهِمْ

«Наиболее совершенной верой обладает тот из верующих, кто отличается наилучшим нравом, а лучшими из вас являются те, кто лучше всех относится к своим жёнам».

Этот хадис передали Ахмад (2/250), Абу Дауд (4682), Ибн Хиббан (4176) и ат-Тирмизи (1162), который сказал: «Хороший достоверный хадис».

Хадис достоверный. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (1232), «Сахих ат-Таргъиб ва-т-тархиб» (1923), «ас-Сильсиля ас-сахиха» (284).
_______
Имам аль-Мунави сказал в отношении этого хадиса: «Т.е. речь о том, кто проявляет терпение к своим женщинам в отношении их нрава, их несовершенного разума, обращается к ним с веселым лицом и доброжелательностью. Кто не причиняет им вреда, проявляет к ним щедрость и оберегает их от впадения в сомнительное. По этой причине избранный Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, был наилучшим из людей в отношении к своей семье. Идёт ли в хадисе речь о женщинах человека, как жёны и наложницы, или же речь идёт о близких родственницах, или же тех, кто находится на его содержании? Взять этот хадис обобщенно будет правильнее». См. «Файдуль-Къадир» (2/317).

7 months ago

Для кого-то ты станешь любимым, а для кого-то объектом раздражения.
Для одного - пробуждающим от беспечности напоминаниями о Господе
Миров. Кому-то тебя будет слишком мало, для кого-то слишком много. Кто-то полюбит глубину твоей души и захочет быть с тобой вопреки всему. Другой не захочет видеть тебя вовсе, ни в мире (этом, Ни в мире вечном. И только лишь Создатель знает настоящее нутро своего создания и его истинные помыслы. Если ты разный для всех, то для Него ты один. Поэтому не привязывай своё сердце ни к кому, кроме Него.

7 months, 2 weeks ago

Ибн Къайим сказал:

فقل القلب للعين : انتِ التي سُقْتِني الي
موارد الهَلَكاتِ

Сердце промолвило оку: «Ты то,что привело меня к истокам погибели»

7 months, 3 weeks ago
9 months, 1 week ago

какое прекрасное чтение..?

9 months, 1 week ago

**Это всего лишь творения, которые не вспомнят тебя в день, когда будет каждый сам за себя.

Это всего лишь испытания, за которые ты получишь свою награду, если проявишь красивое терпение.

Это всего лишь дунья, и если ты будешь стойким, и не обращать себя страстям, то услышишь в итоге по Его Милости..

Войди в Мой Рай!

Не слабей
Не печалься..?**

We recommend to visit
Mash
Mash
3,077,552 @mash

Прислать новость, фото, видео, аудио, бересту: @in_mash_bot

Покупка рекламы: @marina_mousse

Помахаться и обсудить новости: @mash_chat

По всем остальным вопросам: @MashAdmin_bot

Last updated 6 hours ago

Из России с любовью и улыбкой :)

From Russia with love and a smile :)

Chat - @ShutkaUm

Last updated 1 day, 5 hours ago

Мы создаём удобные решения выполняющие ваши запросы.

Обсуждения в формате форума - @EYEOFGOD_FORUM
Разработчик: @antipov

Информация, опубликованная на данном канале, носит справочно-ознакомительный характер и служит для ознакомительных целей.