(Окончание)

«… Тем не менее, я нашла возможность поделиться этой информацией и кое-какими своими соображениями с сотрудником ФСБ. Он был ошеломлен этими фактами, но через несколько дней сказал, что версию на причастность Юли и Станиловского проверяли и СК, и ФСБ, но ничего не обнаружили. Конечно, всё могло быть и не так, как мне сказали. С самого начала была какая-то уверенность (и у Т.М. тоже, мы с ней много говорили об этом), что ислам тут не при чём. Хотя ответственность за убийство взяли на себя боевики «Имарат Кавказ» во главе с Саидом Бурятским. Вон, и киргиза какого-то нашли…
Вообще вся история – открытое столкновение с сатаной. Это очень сильно ощущается даже и сейчас. Тем более, что недавно, в августе прошлого года был зверски убит 12-летний прихожанин нашего храма. И в этом убийстве тоже был духовный подтекст.
И да, о. Даниил открыто высказывал негативное мнение о миграционной политике, вел активную и успешную проповедь среди гастарбайтеров, крестил мусульман.
По прошествии достаточного времени после убийства, мне довелось беседовать с одним клириком, не буду ничего говорить о нём, так как плохо помню. Он утверждал, что точно знает, кто это сделал – так называемые «Русские мусульмане». Всё может быть, конечно.
Пока прощаюсь. Всего доброго Вам и успехов.
Татьяна.»

Благодарим Татьяну Подосинкину за проделанную ей грандиозную работу и надеемся на то, что она принесет свои плоды.

Искренне верим, что данное расследование не ускользнет от внимания следователей по делу об убийстве отца Даниила Сысоева, а виновные люди, пусть и спустя 15 лет, все же понесут заслуженное наказание, кем бы они не оказались.

(Продолжение)

«… Из южных диаконских дверей вышел отец Даниил – ему тоже прекрасно были слышны шум, крики девочек, выстрелы. Думаю, в этот момент он знал, на что шёл. Да вообще многое указывает на то, что он провидел свою кончину. Начать можно с того, что он решил в этот день служить и причаститься, хотя это был не его черёд… Но об этом можно в другой раз рассказать.
Да, отец Даниил мог скрыться, в алтаре была лестница, ведущая на второй этаж. Но он вышел. И убийца стал стрелять. Первая пуля прошла мимо и, задев царские врата (там до сих пор есть отметина), упала в алтаре, где её потом нашли следователи.
Отец Даниил, скорее всего, шёл навстречу убийце. Его остановил второй выстрел – пуля попала в шейную артерию. Отец Даниил упал лицом вниз, задев ящик для пожертвований, при этом епитрахиль задралась, и он упал лицом на неё. Упал головой к распятию, наверное, он потерял сознание. Убийца, подойдя вплотную, сделал контрольный выстрел в голову, быстро вышел из храма и пешком пошёл в сторону метро. Впрочем, слышала, что на пути к метро его ждал автомобиль. Не знаю подробности этих обстоятельств.
«Кавказский акцент», по словам журналистов, слышала Т.Б., но, насколько я верно её поняла, не помнит они ничего про акцент. А Т.М. вообще говорила, что не было никакого акцента.
Пистолет мог оказаться у кого угодно, убийца, скорее всего, от него избавился, передав кому-нибудь из своих подельников. Тот человек с азиатской внешностью, Карыбеков, который был убит в Махачкале и у которого был пистолет, не похож на убийцу в прямом смысле этого слова. Об этом говорила Т.М. – у убийцы было европейское лицо, обычного разреза глаза, это было видно даже невзирая на маску, Карыбеков – киргиз с яркой азиатской внешностью.
Тело убийцы не было предъявлено для опознания свидетелям убийства…
Всё это и многое другое вызывает много вопросов: https://www.mk.ru/incident/article/2010/03/17/450115-tserkov-ne-verit.html 
Про ноутбук. Я не знаю (или не помню?), взяла ли Юля ноутбук. Но очень хорошо помню, что накануне убийства машину батюшки ограбили, разбив заднее стекло. Взят был только ноутбук. Может, Юля взяла другой ноутбук, который был куплен взамен украденного? Не знаю.
Также мне ничего не известно про оккультный характер секты, из которой пришел Станиловский. Но это можно узнать у Изяслава Адливанкина (монах Иоанн) из реабилитационного центра во имя св. прав. Иоанна Кронштадтского, он с ним беседовал.
Но то, что характер действий Станиловского откровенно сатанинский – не вызывает сомнений. Его интересуют не просто извращения сами по себе, ему хочется это делать с людьми близкими к святости, чистыми и непорочными. Его первая жена была дочерью священника. Юлия Брыкина – жена убитого священника. Дочери отца Даниила… Станиловскому «в кайф» изгадить чистоту, очернить правду, цинично надругаться над святыней. Он психопат, человек, не имеющий совести. Рассказывала Таня Маленькая, что когда была в Следственном комитете в числе других допрашиваемых, там был и Станиловский. И она услышала, что он ответил, когда его спросили, почему не пришел на помощь. Он сказал: «Я что, дурак что ли, там стреляли». Что для Станиловского действительно интересно – это деньги, тут они с Юлией прямо, что называется, нашли друг друга. 
Дорофея, на чью долю выпало самое тяжкое испытание, была особенной девочкой, мы все в храме это выделяли: и как она причащалась, и какие вопросы о вере задавала… А батюшка прямо говорил, что возлагает на нее большие надежды именно в духовном плане. И этот нелюдь как будто специально выкорчевывал в ней веру!

В самые первые дни после убийства, когда я увидела, какой счастливой и влюбленной приехала Юля на девятый день о. Даниила и стало известно, что они вместе были в Египте, я стала искать в интернете информацию на Станиловского. Сразу же всё стало ясно – это извращенец. Меня ужас накрыл. И никто почему-то не обратил на это особого внимания, хотя все доказательства были налицо. …»

(Окончание следует)

К дню памяти отца Даниила Сысоева и его трагической гибели

Скорбим вместе со всеми, кому был дорог отец Даниил. Ровно 15 лет прошло с того дня, как жестоко был убит этот известный миссионер, навсегда оставшийся в памяти многих людей, подчас даже далеких от православия, но и по сей день с уважением относящихся к его словам и делам.
Обстоятельства его убийства с первого же дня вызывали множество вопросов, догадок и предположений, а официальная версия следствия по понятным причинам многим виделась неоднозначной и недоработанной.
Наш проверенный источник поделился с нами подробностями расследования всех обстоятельств того рокового дня, проведенного катехизатором храма апостола Фомы на Кантемировской и ранее близким друг отца Даниила – Татьяной Подосинкиной, которая благородно позволила распространять эту информацию, ссылаясь на нее. Ниже приводим повествование от ее лица с сохраненной орфографией и пунктуацией, опуская лишь малоинформативные приветствие и вводную часть.

«…Пока могу рассказать то, что знаю. 
На момент происшествия в храме находились, не считая убийцы, пять человек:
батюшка, Татьяна Имрановна Предовская, Владимир Стрельбицкий, Татьяна Михайловна Пискова, Царствие ей Небесное (её я, как и других свидетелей события, очень подробно опрашивала и с её слов могу много рассказать), и Станиловский.
Татьяна Имрановна (Таня Большая) и Володя Стрельбицкой, регент (ныне монах Филимон), находились на втором этаже, где разбирали богослужебные тексты. Отец Даниил, разоблачившись и надев куртку собирался домой (не так давно он звонил домой или это был звонок от Юли), они обсуждали предстоящий ужин, Юля собиралась жарить мясные котлеты и предупреждала, чтобы батюшка поторопился, так как в полночь наступит пятница, а котлеты в тыкву не превратятся…
В этот момент Станиловский попросил об исповеди. В таких вещах батюшка НИКОГДА не отказывал. Он пошёл в алтарь, чтобы облачиться в епитрахиль и поручи и, думаю, позвал туда же Сергея. Ни у кого этот факт удивления не вызвал, такое было в порядке вещей. 
Татьяна Михайловна (Таня Маленькая) в это время подметала пол в храме и находилась примерно в середине помещения, ближе к алтарю. 
В это время вошёл убийца в медицинской маске (со слов Т.М.: среднего роста, НЕ азиатской или кавказской внешности, вполне себе европейской) и стал кричать: «Где Сысоев?», размахивая каким-то оружием (Т.М. говорила о мелькающей красной лазерной точке прицела и громких выстрелах, и мне непонятно, как это могло быть, если пистолет был переделкой из пневмата и снабжен глушителем? впрочем, наверное, выстрелы даже из пистолета с глушителем могут показаться громкими).
Таня Маленькая пробежала в лавку, которая находится в конце храма, в правом приделе. В лавке в ящике стола у нас находилась тревожная кнопка, при нажатии на которую к нам должны были приехать полицейские. Таня несколько раз её нажала, но она почему-то не сработала. Убийца был недалеко от лавки.
Со второго этажа, привлеченные криками и хлопками, стали спускаться по лестнице Таня Большая и Володя Стрельбицкий, который шёл впереди. Лестница узкая, расположена справа, рядом с входом в лавку. Преступник, увидев В.С., решил, что он и есть батюшка (что говорит о том, что вряд ли он его видел вживую ранее) – на В.С. был чёрный спортивный костюм с широченными шароварами, которые можно было принять за подрясник, у него длинные волосы, собранные в хвост, и борода. Обознавшийся убийца выстрелил в него и попал в руку, в области плеча, но, поняв, что ошибся, утратил к нему интерес и продолжал кричать: «Где Сысоев?»
Таня Большая за спиной В.С. проскользнула в лавку, а раненый В.С. пробежал прямо перед убийцей по всему правому приделу к двери, ведущей в алтарь. В.С. понял, что цель – батюшка, хотел его защитить. По дороге он сильно ушибся – раненой рукой задел тяжёлый подсвечник – и, теряя силы, добежал только до купели, она стоит рядом с дверью в алтарь, облокотился на неё, истекая кровью.
Т.Б. несколько раз сказала убийце, что отец Даниил уже ушёл домой, но…»

(Продолжение следует)

Из прощального слова бывшему митрополиту Донецкому и Мариупольскому Илариону от православных верующих Русской Православной Церкви Донецкой Народной Республики:

«…Вы захватили под свой абсолютный контроль ряд приходов, без всякого к тому повода и причины, сделав их «архиерейскими», полностью выгребая их казну, оставили приходы нищими.

Вы заградили доступ людям неимущим в Церковь: без денег нет ни записок, ни треб, ни поминаний, ни свечей. Вы обманывали людей, что это пожертвования, на пожертвования нет фиксированных сумм. В епархии вы все поставили на рельсы торговли, когда все служит одному лишь обогащению вашему.

Вы создали «отдел по отпеваниям», который превратил христианские погребения в страшный и постыдный бизнес. Эта единственное структурное подразделение вашей епархии, которое работает. Возглавляют его такие же грабители и безбожники, как и вы. Вы подняли цену на погребение, вы все погребения пытаетесь прибрать к своим рукам, чтобы деньги, взимаемые с них, пополняли ваш доход и доход ваших приближенных.

«И что еще скажу. Не достанет мне времени» (Евр. 11, 32), чтобы изобразить все те беды, какие постигли Церковь нашу на земле Донбасса. Не будем говорить о плачевном состоянии некогда богатой епархии, о полном расстройстве всех ее структур, о небывалом духовном упадке и разрухе, об отсутствии нужного для духовной жизни архиерейского попечения о пасомых, о моральном вашем разложении и разложении моральном ваших приближенных. Все это у всех на глазах. Да, мы пережили ужасное время вашего владычества и долго оно не изгладится из души народной, омрачив в ней образ Божий и запечатлев в ней образ Зверя…

Не наше дело судить о вашей власти, всякая власть, от Бога допущенная, привлекла бы на себя наше признание, если бы вы воистину явились Божиим слугой, на благо пасомых. Ныне же к вам отстранённому от власти духовной, но всё ещё употребляющему власть сию на разорение Церкви, разграбление епархии, преследование неугодных священников и истребление невинных, простираем мы, православные, наше слово увещания: опомнитесь, вы так и не прекратили грабить, воровать, не прекратили мздоимство, не отвратились от постыдного беззакония вашего, даже уже не имея на то формального права, будучи отправленным на покой.

Веруем, что новый архиерей, сменивший вас, обратит всё к устроению порядка и законности в епархии, даст народу желанное и заслуженное пастырское окормление, попечение о нём, духовную поддержку и опору в сие сложное время испытаний для Отечества и народа».

**От себя добавлю, что сей Иларион не только отказался окормлять Народное ополчение Донбасса в 2014-м и последующие годы и сторонился его, а прямо призвал ополченцев тогда сложить оружие перед укронацистами. Он показал свою сущность.

Именно благодаря и «стараниям» этого иуды, в некоторых структурах и подразделениях ополчения ДНР буйным цветом расцвело язычество. Христиане, паства сражалась за себя сама, брошенная таким «пастырем» с надушенными духами перстами, паства выживала под обстрелами. Но эту паству, защищавшую Донецк, окормляли Спаситель и Его Пречистая Матерь!**

@voenkorKotenok

Тем временем факт победы на президентских выборах в США Дональда Трампа всколыхнул не только украинские политические круги, но и членов  действующих на Украине террористических банд, состоящих из беглых граждан России.
Так, один из идеологов воюющей на Украине и запрещенной в России террористической организации "Русский Добровольческий Корпус" (РДК) В.Кирющенко заявил о возможной причастности к ликвидации его соратника Дадина украинских спецслужб своих же побратимов. В этой связи в воздухе повис принципиальный для Кирющенко вопрос о самоликвидации РДК.

В общем, крысы уже начали бежать  с корабля.

В ответ на запрос канала «Епископ Люцифер» (https://t.me/Bishop_Lucifer/2988).
Сестры Шервудского леса предлагают вниманию читателей предварительные выводы по тексту «Паолы Каттани» после изучения и посильной проверки этого одиозного опуса. Судя по всему текст «Паолы Каттани» не предназначался для широкой огласки и даже цель имел совершенно другую вплоть до противоположной уже произошедшему смущению. Как истории упакованные одна в другую это скорее похоже на частное зашифрованное послание для конкретных одного или нескольких адресатов, или даже Патриархии. Цель озвучена не была и обратная связь не прилагалась. Никаких заявлений, только текст. Он рассылался адресно и первые упоминания о нем были с конца мая-июня 2024 года и наследил этот текст задолго до истории с митрополитом Иларионом Алфеевым, уже после чего его отстранили от работы. Далее текст упокоился на безызвестном телеграм-канале «Ортодоксальный Енот» https://t.me/enotspletni/58 с парой-тройкой подписчиков на тот момент и всё, заснул как перебесившийся алкоголик. Такие опусы никто из любителей телег не читает и в этом колодце без дна, еще и сознательно искажающем глубину норы, никто копаться не стал бы, да и после прочтения остается или приятное послевкусие хорошо сочиненного бреда или, если дочитаться до приложения, происходит автоматическое торможение интереса, так как читать о совращении детей православными миссионерами просто невозможно без серьезных моральных усилий. Сестры Шервудского леса это усилие сделали и были вознаграждены цельностью сложившейся картины и знакомством с новым жанром вброса, когда вброс предельно путает читателя, случайно с ним соприкоснувшегося. Картина декларативно описанная, но открывшая все подробности у «Паолы Каттани» по нашему мнению такова.
Давным-давно в далекой православной галактике нулевых годов начала века существовали своеобразные организованные группы православных миссионеров, связанных между собой личными отношениями и возможно не самым здоровым интересом к детям, которые создавали православные псевдомиссионерские площадки под прикрытием которых в составах организованных групп совершали свои преступления против половой неприкосновенности детей и подростков мужского пола. По приложению это хорошо понятно и расписано во всех подробностях свидетельницей. Женщина не скупится на подробности, даты и обстоятельства, и противоречий не видно. Свидетельство женщины старое, касается дел на миссионерском движении «Путь» - «Альфа-курс» и рассылалось в церковной среде. Видимо кто-то его и сохранил на память. В приложении написано о делах педомиссионерских Вершинина В., Ковтуна Д. и Шмелева И., они главные герои. Дальше больше. Этих с головы до ног скомпрометированных граждан из приложения авторы «Паолы Каттани» помещают в общесюжетном контексте в свою основную историю, суть которой в том, что священномученик отец Даниил Сысоев, убитый за свои убеждения как мученик от руки неверного религиозного фанатика, на самом деле был застрелен как исповедник и борец с церковной педофилией по наводке своих духовных чад русским киллером. Сразу хотим успокоить преданных поклонников отца Олега Стеняева и Сергея Станиловского – прямых доказательств их участия в гибели отца Даниила или хотя бы их прямого участия в порицаемом поведении героев педофилов из приложения, авторы «Паолы Каттани» не предъявляют, хотя и пытаются навязать такое мнение. И вот тут стало действительно интересно копаться в первой сотне страниц вброса. Авторы «Паолы Каттани», по-нашему убеждению, специально предельно шизофренируют и опошляют с точки зрения доказательной части первую часть, чтобы она быстро проскочила мимо сознания как творческий казус в жанре антиутопия. Этот литературный прием известен с позднего средневековья и гарантированно отсеивает людей, не посвященных в общую картину.

Москвича не взяли на работу в IT-компанию из-за расклада таро в отделе кадров.

Почти месяц назад 23-летний уроженец Новороссийска, который в последние годы живет в столице, Артем Г. откликнулся на вакансию в российской IT-компании. После долгих собеседований с руководством и тестовых заданий, потенциальный работодатель перестал выходить на связь. Ответа пришлось ждать 4 недели — наконец с молодым человеком связался отдел HR: им понравился его опыт работы, почти идеальные результаты теста, но молодому человеку все равно отказали, потому что «таролог говорит, что мы не сработаемся, к сожалению :(».

Компания занимается поставкой IT-оборудования в госучреждения. Устраивался он на удаленку — специалистом первой линии поддержки. @banksta

А на этом фото, которое любезно было предоставлено нашими киевскими друзьями, собственно и сам агент СБУ - Росада Иван Дмитриевич, который «слил» журналистов сайта «СПЖ». В 2019 году Ваня окончил курсы спецподготовки в одном из высших образовательных учреждений Киева, в ходе которых и попал в поле зрения СБУ в качестве перспективного доносчика.

Разборчивей нада быть, коллеги!

Конечно, мир православный очень красив.
Ну что может быть прекрасней православной иконы, или православного храма, или православных песнопений?
Ничего подобного на земле нет.
Что может быть прекраснее такого множества замечательных людей, которых мы видим в храме?

Пойдем куда угодно, в любое общество, начиная от партийной конференции и кончая универсамом.

Где мы найдем такое обилие замечательных людей, как в православном храме?

Конечно, попадаются и злыдни, и отпетые негодяи, которым здесь и не место, но все-таки такого числа прекрасных людей, как в храме, нет нигде.

Поэтому каждый человек, стремящийся к некой душевной жизни, может здесь неплохо устроиться и может даже неплохо прожить жизнь, никого не обижая, никого не задевая, с краюшку, тихонечко – но не стремясь к высшему, не жаждая праведной жизни во Христе, не желая приблизиться к Нему.

#протоиерейДимитрийСмирнов