• Ибн Усеймин:

"АбдулЛах бин Шакик, да помилует его Аллах, и он является из числа таби"инов, передал единогласие сподвижников на то, что оставивший молитву, является неверным, сказав: Сподвижники пророка, мир ему и благословения Аллаха, не считали оставление чего-либо из дел куфром, кроме молитвы", то есть если человек не постился, не выплачивал закят, не совершал хадж, он является нечестивцем, однако он не становится неверным, кроме как если был убежден, что это не является обязательным, а если он оставил молитву, становится неверным, таким образом передал АбдулЛах бин Шакик единогласие сподвижников, также передал из имамов Исхак бин Рахавейх".

(Продолжение этого исследования следует чуть позже)

Сторона довода этих двух хадисов:
Указывают эти два хадиса на то, что оставление молитвы и её выстаивание - явный куфр, на который есть доказательства от Аллаха.

Сообщается, что Анас ибн Малик, да будет доволен им Аллах, сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Тот, кто совершает молитву так же, как и мы, и обращается к нашей къибле, и ест то, что мы приносим в жертву, является мусульманином, который находится под защитой Аллаха и под защитой Его посланника. Не предавайте же Аллаха, (предавая тех, кто находится) под Его защитой!”»
аль-Бухари (391). 

Сказал Ибн АбдульБарр: «И это довод на то, что тот, кто не совершает молитву также, как и мы, и не обращается к нашей къибле - не мусульманин».

🟡Единогласное мнение сподвижников:
Передается от Аль-Мисвари ибн Мухорром, что он вошел с Ибн Аббасом (да будет доволен ими обоими Аллах) к Умару Ибн аль-хаттабу(да будет доволен им Аллах) когда он был ранен, и сказал Ибн Аббас (да будет доволен им Аллах): «О повелитель верующих, намаз!» и сказал Умар: «Неужели?! Поистине, нет доли в Исламе для того, кто оставил Намаз».

Сторона довода:
Умар сказал это в присутствии сподвижников, и они не порицали его за это, и это стало единогласием от них.

Сказал АбдуЛлах ибн Шакык:
«Сподвижники Мухаммада (صلى الله عليه وسلم) не считали оставление какого-либо дела куфром, кроме намаза»

https://t.me/riyadumuslimin

📚Я УБЕЖДЕН, ЧТО ОСТАВИВШИЙ ОБЯЗАТЕЛЬНУЮ МОЛИТВУ — КАФИР

📝Сказал Адиль Аль Хамдан: «Предшественники этой Уммы и имамы вводили вопрос такфира оставившего молитву в разделы акыды , имана и ислама и считали этот вопрос вопросом вероубеждения , не просто вопросом фикха, как это описали многие из поздних последователей мазхабов , которые впали в муржиизм или подверглись его воздействию».

➖Постановление об оставившем молитву, отрицая её обязанность:

Кто оставил молитву, отрицая её обязанность, стал неверующим.
Довод из единогласного мнения учёных:
Передал иджма по этому поводу Ибн Таймийа: (Что касается оставившего молитву, если он не убеждён в её обязательности, то он неверующий по единогласному мнению учёных)
Маджму’аль фатава 22/40.

💫Постановление об оставившем молитву полностью, пренебрегая или из-за лени:

Оставивший молитву полностью , пренебрегая или из-за лени — неверующий неверием, выводящим из религии, и это ханбалитский мазхаб, мнение у шафиитов и высказывание у маликитов . На этом группа предшественников, и это мазхаб большинства последователей хадисов , и придерживались этого Ибн Таймия, Ибн Каййим и Ибн Усаймин.

➖➖➖➖➖➖:
🟡Из Корана:
1- Слова Всевышнего Аллаха: «После них пришли потомки, которые оставили молитву и стали потакать прихотям, они окажутся в убытке (и зло поразит их)» (19:59)

Сторона довода:
То, что Аллах сказал касательно тех, кто оставили молитву и последовали страстям: «кроме тех, которые покаялись и уверовали», и это указывает на то, что во время оставления молитвы и следования страстям они неверующие.
(Маджму’а фатава и послания ибн Усеймина) 12/127

1. Слова Аллаха: «Совершайте молитву и не будьте из числа многобожников» (30:31)

Сторона довода:
Разъяснил Аллах, Могущественен Он и Велик, что признак их бытия из числа многобожников — это оставление молитвы.
(Величие предписания молитвы) للمروزي 2/1004

🟡Из сунны
1. От Джабира, да будет доволен им Аллах, передаётся, что он сказал: «Я слышал, как пророк да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Поистине между мужчиной и между многобожием и неверием — оставление молитвы»
Передал Муслим 82.

2- От АбдуЛлаха ибн Бурайды от его отца , что он сказал : «Сказал посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Поистине, договор между нами и между ними - молитва , и кто оставил её, тот впал в неверие»
Передал Тирмизи 2621 и Насаи 1/231

3- От Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах, передаётся: «Когда пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправлялся с нами в военный поход против людей (из какого-нибудь племени), он не нападал на них до утра, а ждал, и, если слышал азан, не трогал (этих людей), а если не слышал его, то атаковал их».
Передал Бухари 610 , Муслим 1365

Сторона довода :
Хадис указывает на то,что молитва обязывает хукм об Исламе. Азан - это призыв к молитве. И если он обязывает хукм об исламе, то молитва, которая является величайшей целью, темболее.

4- Ауф Ибн Малик говорил: «Я слышал, как Посланник Аллаха (صلى الله عليه وسلم), говорил: «Лучшие из ваших имамов те, которых вы любите, и которые любят вас, которых благословляете вы, и которые благословляют вас. А худшие из ваших имамов те, которых ненавидите вы, и которые ненавидят вас, которых проклинаете вы, и которые проклинают вас». Они сказали: «Мы спросили: «О посланник Аллаха, быть может, когда будет это, нам свергнуть их?» Он ответил: «Нет. До тех пор, пока они проводят среди вас молитву.
Муслим 1855

5- Сообщается, что ‘Убада бин ас-Самит, да будет доволен им Аллах, сказал:
«(В своё время) пророк, да благословит его Аллах и приветствует, призвал нас к себе, а мы дали ему присягу, и среди прочего он потребовал от нас присягнуть ему, что мы станем повиноваться (ему), когда будем деятельными и станем проявлять нерадение; когда нам будет трудно и когда будет легко, а также в тех случаях, когда нас станут лишать того, что нам будет положено по праву. (И мы поклялись, что) не будем пытаться лишить власти законного правителя, если только не увидим, (что он впал в) явное неверие, относительно чего будут у нас доказательства от Аллаха»
Бухари 7055
⤵️

💔ХАНБАЛИТЫ ВРАГИ ДЛЯ АХЛИ БИД'А

🤩Вопрос:

Когда мы обсуждаем вопросы, в которых Альбани противоречил Ахль-Сунне с теми, кто защищает его или придерживается его манхаджа, то они начинают говорить: «Ученые постоянного комитета КСА являются ханбалитами в целях осуждения»..

✨ Шейх Абдуллах ибн Абдуррахман Джарбу:

Их шейх — это Аль Альбани до них (на этой позиции), и те, кто противоречит ему — они начинают говорить (ругать) ты ханбалит, ты слепо следующий за одним мазхабом. Их положение организавалось в Исламском университете, в Медине и во всем мире. Что, якобы, все шейхи и доктора королевства изначально являются сектантами и хизбитами, то есть являются Ихванами, и они не являются учеными!

Впрочем оставьте их – да убережет и сохранит Аллах – они те, кому его злодеяние представлено прекрасным. Они поклоняются Аль Альбани, Рабиа аль-Мадхали, чрезмерным поклонением! Они принимают от них все (без разбора) что им говорят они,😎а Альбани у него не было учителей ни ханбалитов, ни других. 😫

Более того, он оставил всех имамов-саляфов и провозгласил себя сам — шейхом! И начал компрометировать в знаниях имама Ахмада, Шафи, Малика, Аль-Бухари. Начал занижать и умалять их! И это огромный аргумент что они не ценят ученых из числа саляфов а провозгласили себя шейхами.

И как имамы сказали про Альбани: его слова в акыде — заблуждение а слова в фикхе — переполох. А касаемо хадиса, то да он обучался науке хадиса в Шаме. Но акыду он не изучал перед шейхами саляфии. Ни акыда, ни фикх, ни усуль-фикх, ни даже арабский язык не изучал у ученых саляфии.

🙁https://t.me/istsimari/164

🚀http://t.me/al_alim_saudiya

Напоминание мне и вам

Давайте больше садака, о сестры!

Пророк (ﷺ) сказал: «О женщины, давайте милостыню, ведь, воистину, я увидел, что вы составляете большинство обитателей Ада!».

Женщины спросили: «Из-за чего, о Посланник Аллаха?».

Он ответил: «Потому что вы часто проклинаете (браните людей и делаете против них ду‘а) и проявляете неблагодарность к мужьям».

Бухари