‏التدخين حرام
‏الموسيقى حرام
‏نشر الرذيلة حرام
‏وصل الشعر حرام
‏تركيب الرموش حرام
‏كشف وجه المرأة حرام
‏ إخراج شعر المرأة حرام
‏لبس العباءة الملفتة حرام
‏القزع حرام
‏الإسبال حرام
‏حلق اللحى حرام
‏صبغ الأسود للشيب حرام
‏أعياد الميلاد حرام
‏الاختلاط بين الجنسين حرام
‏لبس الضيّق للجنسين حرام

?لكلّ مُسلمة غيوّرة على دينها :?
?? _ضعي يدك بيدي_ ??
لنثبت انا وأنتِ على الحجاب الشرعي في زمن كثرُت فيه الفتن .. وكثرت فيه الدعوات لخلع الحجاب للأسف من أبناء ديننا .. !!

⇦اُدخلي قناتي
وكوني ملكة ? بحجابك وحشمتكْ :

https://t.me/Kooune_maleka

حكم لبس البنطلون للنساء والرجال

السؤال: ما حكم لبس البنطلون للنساء وللرجال؟

الجواب: لا أعلم فيه مانعاً إذا كان على هيئة ليس فيها ما يصف العورة، بل يستر العورة وليس فيه تشبه، فالبنطلون الذي يختص بالرجال لا تلبسه المرأة والذي يختص بالمرأة لا يلبسه الرجال، وإذا كان على هيئة يختص بالكفار إذا كان على هيئة تختص الكفار لا يلبسها المسلم أيضاً.
فالحاصل: أن الرجل والمرأة كل منهما يتوخى ويتحرى أن يكون لباسه لا يشبه لباس الآخر، لا في البنطلون ولا غيره، وأن يكون لا يشبه أيضاً لباساً يختص الكفار، أما المشترك الذي لا يخص الكفار مشترك فلا بأس، نعم. وهكذا المشترك الذي لا يخص النساء ولا الرجال كالخاتم من الفضة لا حرج في ذلك شيء لا يخص الجميع نعم، لا يخص أحداً. نعم.
المقدم: الواقع من صفة البنطلون سماحة الشيخ أنه يفصل أعضاء الجسم❓
الشيخ:⭕️إذا كان يفصل العورة وأعضاء الجسم يفتن الناس ينبغي للمرأة ألا تلبسه إلا عند زوجها⭕️
نعم.
المقدم: جزاكم الله خيرا، أمام محارمها؟
الجواب: كذلك ينبغي تركه.
المقدم: تركه.
الشيخ: حذراً من الفتنة. نعم.

https://files.zadapps.info/binbaz.org.sa/fatawa/nour_3la_aldarb/nour_313/31308.mp3

نصيحة محب?
قد تحاشى مؤرخو الإسلام سابقا الحديث عن تفاصيل انتهاك الحرائر في الحروب وفي الأسر،
بل ولم يذكروا إلا أنهم حرروا أسيرات المسلمين لدى الروم مثلا
لم يذكروا كم طفلا خرج معها وووو

أما الآن فالإعلان عن هذا يتم بصورة كبيرة مما يكسر الأمة
ويكسر رجولتها وعزتها..
ما الذي استفادته نساء البوسنة بعد الإعلان عن الأرقام الهائلة للاغتصاب ونشر قصصهن
سوى أن نظرة العالم لهن أصبحت سيئة
جاءت المسلمات فارّات بأنفسهن وبعضهن يحملن أولادهن، فاستقبلهن الناس بنظرة دونية للأسف،

رأينا صناديد يبكون كالنساء وقد كسرت قلوبهم حقيقة لمجرد قراءة الأرقام،
لم يفدنا ذلك شيئا ،
بل صارت النظرة سبئة لتلكم الحرائر
وأصبحن عرضة لكل لئيم..

الجميع يعرف مايجري في السجون الأقل وحشية من هذا فكيف بهذا،
فلا داعي لنكء جراح الأهالي والمحررات،
أعانهم الله وفرج عنهم،
ولنطلب من الناس الدعاء لهم بالعموم..

قصص تعذيب الرجال يشيب لها الولدان
فمن أراد أن يثبت صدق المعاناة فتكفيه قصة واحدة،،

وفقط،،
وبلا تعرض لقصص الحرائر،،
سوريا تستقبل -نتيجة تحرير أبطالها وحرائرها الشرفاء- ملفا مؤلما حد الموت، وستحتاج للكثير لتضمد جراحهم
نعيش هذا الألم جميعنا..

ولمن يقول دعونا ننشر فالناس تفاجأت كثيرا بما ننشر،
نقول:
من تفاجأ كفته صورهم وهم يخرجون ليتفاجأ حد السكتة القلبية،
وهنا ملمحان ننتبه لهما:

-حماية حرائرنا المحررات وأعراضهن من ظنون الناس ونظرة الشعوب الدونية،
هذا جيل كامل سيخرج وسيتربى وستستمر الحياة
لانريده أن يعيش ونظرات الدونية تصاحبه.
الملمح الثاني
أن الناس قلوبهم هشة وقد يصابون -كما أنا وأنت- بصدمة عصبية أو الاحتراق النفسي على أقل تقدير
وهذه أمور نفسية تحتاج لعلاج نفسي ومختصين ...
وتُقعد المرء عن العمل،
بل أحيانا حتى عن الدعاء،
وقد تؤول بأناس للكفر إذا لم تحتمل عقولهم هذا الكم الكبير من المآسي التي يقرؤون أو يشاهدون.

ونحن الآن بحاجة لكل ذرة قوة وعقل وإيمان..

لملم المسلمون جراحاتهم بعد بدر وفرحوا بنصر الله
ولملموا جراحاتهم بعد أحد واعتبروا بهزيمتهم ثم قاموا لمعركة جديدة مباشرة
وكأن الله كتب عليهم الخروج لحمراء الأسد مباشرة لينشغلوا بها عن اجترار آلامهم
وكانوا قد وعوا الدرس جيدا
وقد نقلهم ربنا بحمراء الأسد من دائرة الإحباط والألم وجلد الذات مثلا إلى دائرة العمل والتكفير عن الذنب، والبناء، والسعي نحو نصر قادم..

فلننشر البشائر
ولننشر الدعاء
ولنخطط ونعدّ لقادم الأيام
فالرياح هبت ولابد من اغتنامها
فإن لكل خافقة سكون

منقول

*⛔زوجها يمنعها حقوقها ويسيء معاملتها فهل تمنعه حقه؟*

الســ❓ــؤال:

هذه امرأة تذكر أنها متزوجة وذكرت أن لها كثيراً من الأولاد، وتقول: زوجها تزوج قبلي وبعدي وأن عمرها فوق الأربعين وتقول: زوجي سيئ المعاملة وأخلاقه شرسة، ويعاملني أسوء المعاملة، يقصر في حقوقي، ولا يلبي لي أي طلب، ولو كان تافهاً، وإذا أتى إلى فراشي يقول لي: إني أجامعك ليس محبة فيك وإنما خوفاً من الله، وتقول: إني كرهته واشمأزت نفسي منه، وإذا أتى يريدني دفعته، وحتى الأكل لا يريدني أن أخالطه فيه فهل عليّ إثم في ذلك، وهل هو عليه إثم فيما يفعل أفيدونا جزاكم الله خيراً؟

الــشــيـخ الـعـلامـة ابــن عـثـيــميـن رحـمـه اللـــه وغـفـر له

الجــ✅ــواب:

الشيخ لا شك أن الواجب على الزوجين أن يعاشر كل منهما الآخر بالمعروف لقوله تعالى:.﴿ وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ﴾ [النساء:19] وما وصفت عن زوجها ليس من العشرة بالمعروف ولها أن تمنعه حقه عليها، كما أنه منع حقها عليه، ولكني أشير عليها بالصبر والاحتساب وانتظار الفرج من الله عز وجل، وكل شيء له مدة، هذا ما أراه بالنسبة له. أما إذا أرادت أن تحقق وأن تأخذ حقها منه، فكما قلت: من ضيع حق زوجته فلها أن تضيع من حقه بقدر ما ضيع من حقها؛ لأن الله قال:.﴿ وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ﴾ [النساء:19].

رابط المقطع الصوتي
https://sounds.binothaimeen.net/storage/uploads/ftawamp3/od_141_05.mp3